好人自然好，不好的人自然不好。
元·佚名《舉案舉眉》一：“常言道：賢者自賢，愚者自愚，就似那薰蕕般各別難同處。”
明·佚名《尋親記》三四：“一還一報君須記，古往今來放過誰。賢者賢來恩者愚。”
好人自然好,不好的人自然不好。 元·佚名《舉案舉眉》一:“常言道:賢者自賢,愚者自愚,就似那薰蕕般各別難同處。”明·佚名《尋親記》三四:“一還一報君...
第二首,先以靈芝、蘭榮之不植泰山,終致摧殘,比喻賢才不遇明世,致被壓抑。...富貴在天”那一套,他認為儘管人的賢愚有別,但並非賢者自賢,愚者自愚,關鍵看...
“賢愚豈常類”以下六句,說明他根本不相信“生死有命,富貴在天”那一套,他認為儘管人的賢愚有別,但並非賢者自賢,愚者自愚,關鍵看自己的秉性如何。秉性清則...
“賢愚豈常類”以下六句,說明他根本不相信“生死有命,富貴在天”那一套,他認為儘管人的賢愚有別,但並非賢者自賢,愚者自愚,關鍵看自己的秉性如何。秉性清則...
【成語出處】元·無名氏《舉案齊眉》第一折:“常言道,賢者自賢,愚者自愚,就似那薰蕕般各別難同處,怎比你有眼卻無珠。”[1] ...
【成語出處】元·無名氏《舉案齊眉》第一折:“常言道,賢者自賢,愚者自愚,就似那薰蕕般各別難同處,怎比你有眼卻無珠。” 其它信息 【感情色彩】貶義詞 【...