本書向讀者介紹了目前世界資源爭奪的熱點問題，如：石油價格飆升、糧食供應短缺、保值黃金走俏、鐵礦石定價機制等等。作者圍繞著全球資源配置和可持續發展問題，透過資源戰爭的迷霧，跨越“馬爾薩斯陷阱”，挑戰“增長的極限”。在一條微露晨曦的小路上，積極探索，雖然它荊棘叢生，卻充滿了光明與和平的希望。
基本介紹
- 書名：資源戰爭之謎
- 作者：龔臣
- ISBN：7-80206-796-7
- 定價：￥28.00
- 出版社：光明日報出版社
- 出版時間：2008-12-1
- 裝幀：平裝
- 開本：大32開
背景介紹,編輯推介,作者簡介,內容介紹,“人口炸彈”,“卡遜的吶喊”,“羅馬俱樂部”,“世紀之賭”,畜生的自衛”,
背景介紹
《資源戰爭之謎》一書出版正值金融危機一波高過一波之時，作者以當前的金融危機為背景，描繪了在金融危機中糧食、石油、礦產品等基礎資源在危機中的表現和原因，凸顯市場熱點，同時提出“制定融合多幣種的新的貨幣發行規則將是未來金融戰爭的主戰場”。
作者回顧了人類社會工業時代300年來資源思想鬥爭歷程，客觀的記錄了樂觀派與悲觀派思想鬥爭的交鋒過程，讓讀者自己去判斷“人類社會是趨於滅亡還是走向繁榮昌盛”。
本書難能可貴的是對資源可持續發展問題不是泛泛地發表一通議論，而是作者根據自己博士論文的研究成果，用馬克思主義基本原理，跨越“馬爾薩斯陷阱”，挑戰羅馬俱樂部《增長的極限》，創新性地提出了“資源增長新模型”，雖然這一模型還有待於進一步考證，但不失為對人類社會可持續發展道路的一種探索。
近幾年，社會上流行一種用“陰謀論”視角，詮釋經濟現象，解讀金融危機的風氣，往往會誘導人們產生偏頗的思想情緒，本書從人類社會歷史發展過程去透視資源問題、經濟問題，力圖客觀反映經濟發展過程的全貌，弘揚積極向上的主流社會價值。
本書文風簡潔清新，語言調侃詼諧，作者將社會熱點、科學普及和學術成果融為一體，不失為一種嘗試。
編輯推介
用可持續發展慧眼透視全球資源問題
作者簡介
龔臣。1958年3月出生，江西南昌人。1983年獲江西財經學院國際貿易專業學士學位，2002年獲上海同濟大學管理學碩士學位，2008年獲中國地質大學（北京）資源產業經濟博士學位。作者長期服務於我國商品期貨行業，1998年參與我國黃金和白銀市場的籌建工作，在商品期貨套利理論和資源配置理論等領域有較深的造詣。
內容介紹
“人口炸彈”
1968年，美國史丹福大學昆蟲學家埃爾里奇發表了《人口炸彈》一書，在書中埃爾里奇教授斷言：可以預見，鑒於世界人口爆炸性的增長，地球終將不能養活人類。《人口炸彈》以這樣的文字開始：“養活全人類的戰鬥已告結束。20世紀的70年代，全世界將有成千上萬的人因飢餓而死。”埃爾里奇還寫道：“任何人或事都無法遏止世界上死亡率的急劇上升。”
“卡遜的吶喊”
蕾切爾·卡遜是美國著名的海洋生物學家，她寫的《寂靜的春天》是一部關於大眾環境保護的經典著作。在書中，卡遜以美國中部一個虛構的小鄉鎮為背景。這個小鄉鎮“一年的大部分時間裡都使旅行者感到目悅神怡”，可就在一個鮮花盛開、百鳥齊鳴的春天，再也沒有聽到燕子的呢喃、黃鶯的啁啾，而是被一種“奇怪的寂靜所籠罩”······
“羅馬俱樂部”
20世紀70年代,國際上出現了對資源稀缺理解的兩派相反的觀點，一是悲觀派，他們強調封閉的、固有的自然系統中所固有的資源增長極限；二是樂觀派，他們認為政府計畫與市場機制相結合、有目標的技術革新和社會變革共同起作用，可以解決資源的稀缺問題。1972年羅馬俱樂部提出了一個報告，叫《增長的極限》。這個報告用“模型和指數增長”的方法，說明諸多因素與經濟成長的關係，是悲觀派的代表力作。
“世紀之賭”
美國馬里蘭大學經濟學家朱利安·林肯·西蒙教授，是個樂觀派的代表人物之一，美國史丹福大學昆蟲學家保羅·埃爾里奇教授，是個悲觀派的代表人物之一。西蒙教授和埃爾里奇教授代表了學術界對人類未來兩種根本對立的觀點，埃爾里奇悲觀論的觀點是當時學術界的主流觀點。二個人各持一派----樂觀派與悲觀派，經常就人類社會是趨於滅亡還是走向昌盛辯論不休。
西蒙教授認為，隨著社會的發展，資源的價格會越來越低，埃爾里奇教授認為則相反。於是他們以1980年5種金屬——銅、鎳、鉻、錫和鎢的價格作為標的，10年後，扣除通貨膨脹的因素，這些金屬的價格，如果上漲，超出部分由西蒙付給埃爾里奇；如果價格下跌，則由埃爾里奇賠付差額部分。
這場“賭博”終於在1990年秋季揭曉，結果出乎絕大多數人的意外，由埃爾里奇選出的5種金屬的綜合價，剔除自1980年以來的通貨膨脹因素之後，到1990年5種金屬的價格無一例外地下跌了，西蒙居然贏了。
西蒙教授與埃爾里奇教授在20世紀80年代對人類未來前景的這場“打賭”，被人們稱為“世紀之賭”。
畜生的自衛”
法國空想社會主義者維克多·孔西得朗曾經寫過一本書叫《社會命運》，書中有詩人拉·阿爾普的一句話，說：“這個畜生太壞了；人們打它的時候，它竟進行自衛。”這句話形象的描寫了工業社會人類對自然的一種態度和觀念。人類自以為可以征服自然、控制自然、駕馭自然，成為自然界的主宰。然而，現實的情況是，自然界這個“畜生”自衛了，反抗了。
