費鑒清家傳

《費鑒清家傳》是嚴復所著作品,出自於《嚴復卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:費鑒清家傳
  • 作者:嚴復
  • 作品出處:嚴復卷(中國近代思想家文庫)
  • 創作年代:近代
作品原文,作者簡介,

作品原文

費鑒清名啟豐,居南通之平潮市,以治家教子、收宗族、倡公益著於鄉。中華民國元年十月卒。年僅四十有六。孤“師洪致書具狀於嚴復曰:“師洪際遇奇窮,稍知名節,不知阿媚世俗。其於父喪,罪孽滋重。舍乞文賢達,無以為表彰之道,惟先生哀之,使有傳於後。則按狀。”公固南通望族。先世居劉橋市,有費埭、費莊者,其故址也。十二世祖君宰,始奠今居。營業致富而好善,積德累勤。泊王父葉篪,則生二子修來、泰來。修來無子,泰來有子而蚤世。故公生七歲而孤,撫於世父,承兩宗焉。性至孝,善事父母,所生所後,無閒言。稍長就傅,資敏而業劬。出入有定時,行坐有常度。塾師顧孝安先生深器之。其於父母,雖長大猶孺子也;其於外傅,雖稚小猶成人也。家適中落,則負米走江淮間。操奇計贏,以贍親戚。交易之際,言若丹青,既諾矣,後有貴賤,未嘗以反也。由是信譽大著,號廉賈,人爭趨之。歲即不登,則罄所積,以平價糶。里有石橋曰翔鳳,將圯。公以謂此交通要道,一方民生計所係為盛衰,謀諸其翁,條築法甚具,告父老集資為修復之。時方溽暑,翁戴台笠,彳亍烈日中。執杖持引,指揮工役。而公役走督察,供瑣屑焉。數月橋成,堅利逾舊。里之人泊今頌道之。又嘗建宗嗣,賦立經入以為可久。歲時率子弟以祀其先,必為言世系所傳。前人締造垂統之艱,子孫保世之不易,則鹹肅然循禮而益親。有疏屬鬻宅,且署劵矣。公以祖宗遺傳,不克永世,為可痛嘆也,為醵貲復焉。配李氏,生子三。長師洪,次師昶、師恆。師洪蚤慧,嗜學有文,嘗以州試冠其曹偶。會科舉廢,無所得。舊俗視衿服絕重,而公夷然,轉令其子遊學四方,習法政江寧。畢業歸,地方議會、行政官廳爭羅致也。昶、恆皆有所執業,稱其家兒。蓋公接物和厚,於課子則甚嚴;自奉甚簡,於為人則無所惜。是宜頤養盡年,長為世俗矜式矣。顧未滿五十而卒,豈天道之不可知耶?或曰:費氏世仁慈厚善,至公尤不失長者。躬雖不享大年,而三子奉其教,師洪尤卓然,皆未可量。費氏方興未艾,則天道不可知而又可知也。
嚴復曰:鑒清生平所盡力,大抵皆庸行,無奇詭照耀人耳目者。然而既去而宗族鄉黨思之。世道方革,或謂宜破家族為軍國民。其尤悖者,乃雲用家族主義,則貪官污吏為孝子順孫。邪說詖行,淪胥以鋪。辛壬以來,其效蓋可睹矣。嗟夫!使吾國鄉里多善人,以孝悌忠信相勖,其所保全,顧不大耶。然則如鑒清其人者,固不可使無傳於後也。
【注】:以上為原文部分內容。

作者簡介

嚴復(1854-1921),初名傳初,改名宗光,字又陵,後名復,字幾道,晚號愈壄老人。福建侯官(今福州市)人。中國近代啟蒙思想家、翻譯家、教育家。嚴復系統地將西方政治、社會、經濟、哲學思想介紹到中國,翻譯了《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》、《社會通詮》、《法意》、《名學淺說》、《穆勒名學》等著作。他的譯著文字雅馴、體大思精而影響深遠。編者簡介黃克武,1957年生於台北,台灣師範大學歷史學系學士、碩士,英國牛津(Oxford)大學東方系碩士(1989),美國史丹佛(Stanford)大學歷史系博士(2001)。現任台北“中央研究院”近代史研究所研究員兼所長。研究領域為中國近代文化史、思想史。主要著作有《一個被放棄的選擇:梁啓超調適思想之研究》(1994)、《自由的所以然:嚴復對約翰•彌爾自由思想的認識與批判》(1998)、The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism(2008)、《惟適之安:嚴復與近代中國的文化轉型》(2010)、《近代中國的思潮與人物》(2013)以及有關明清文化史、嚴復、梁啓超、胡適、蔣中正等之學術論文七十餘篇。

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