貯水山,位於青島市市北區北部,因一戰期間東峰的半腰處有德國人修建的6000立方米的地下蓄水庫而得名。此山嵌於遼寧路、黃台路、登州路和泰山路之間,是島城有名的山頭公園之一,老青島人也俗稱其為大廟山。
此山原來也叫"馬鞍山",海拔83米的東峰與海拔73米的西峰遠看狀如馬鞍。明代在馬鞍山上建立烽火台,從此也叫烽台嶺(也作鳳台嶺),後來的台東鎮、台西鎮、黃台路等地名中的“台”字應指此山。
1914年,日德開戰,德軍在貯水上修建了多處火炮陣地,以加強前沿的支援火力,以德軍一戰陸軍總參謀長馮·毛爾提克的名字將此山命名為毛爾提克山(也作毛奇山)。當時的青島這裡的德軍兵員最多,但還是沒能抵擋住日軍的步伐。
日本取代德國占領青島,貯水山被日軍改名稱做若鶴山,在山上建了日本神社,即日本大廟,俗稱大廟山。從地理角度看,貯水山一直是戰略要地,現在大廟沒有了,只有百級樓梯尚存。
基本介紹
- 中文名稱:貯水山
- 英文名稱:Moltke
- 別稱:大廟山、馬鞍山、烽台嶺、鳳台嶺、毛爾提克山、毛奇山
- 所屬山系:嶗山支脈向西部的延伸
- 地理位置:青島市市北區遼寧路東側、黃台路北側
- 走向:東西
- 長度:約900米
- 寬度:約500米
- 起點:遼寧路兒童新天地西門
- 終點:登州路中段
- 主峰:東峰(烽台嶺)
- 主峰海拔:83米
貯水山簡介,貯水山的軍事重要性,貯水山的故事,
貯水山簡介
位於青島市市北區西部,東峰海拔83米,占地23公頃。現為青島貯水山兒童公園。
青島老市區的烽火台從建設流傳至今約有700年的歷史了,老市北的貯水山烽火台,位於市北區北部,此山原來也叫"馬鞍山",海拔83米的東峰與海拔73米的西峰遠看狀如馬鞍。明代在馬鞍山上建立烽火台,從此也叫烽台嶺。1914年,日德開戰,日本勝利。日本取代德國占領青島,在山上建了日本神社,即日本大廟,俗稱大廟山。從地理角度看,貯水山一直是戰略要地,現在大廟沒有了,只有百級樓梯尚存。
貯水山的軍事重要性
1914年日德戰爭中,德軍在貯水山上修建了多處火炮陣地,以加強前沿的支援火力。這裡的德軍兵員最多,他們分批輪換上前沿陣地,回來便在兵營內休整,次日凌晨再去前沿,但還是沒能抵擋住日軍的步伐。
德軍的毛爾提克山(今貯水山)炮台是德軍在青島地區防守東北方向的陸防炮台。此山以前曾叫烽台嶺,因在山頂上有明代的烽火台而得名。海拔高度80.6米,占地390畝。分東西兩個山峰,西峰略低遠看形如馬鞍,故當地百姓也稱馬鞍山。自德軍占領青島後便把該山改名為毛爾提克山,以紀念德軍前陸軍總參謀長馮?毛爾提克元帥。
德軍首先在西山的南側山腳下建有一座規模巨大的軍火庫,還在軍火庫的東側不遠處建有炮台守衛(即日軍炮擊的主要目標之一-獨立房屋)。配備有2門88毫米加農炮(德軍稱第十三炮台)。東山的東北側半坡處則建有兩組炮陣地,配置6門88毫米輪式加農炮(德軍稱第十四炮台),德軍還在山的半山腰至山頂處修建了數座機槍碉堡,以扼守各個要道,其中以防禦東北方向為主。德軍修建的碉堡一般為石塊加鋼筋混凝土澆注,僅在射口處有部分方磚。
由於東山比西山稍高可作為西山炮陣地的天然屏障。但由於西山頂的面積太小,無法安置重炮。在戰爭期間,德軍只在西山頂臨時配備數門輕型野炮並在四周建有環型防禦工事,以圖固守。另外,東山的半腰處還有德國人修建的地下蓄水庫(6000立方米,向德人區輸水,百姓也稱貯水山)。從該山的地理位置來看,北邊不遠便是膠洲灣,南邊又有俾斯麥山相依託,在該山的東北方向已沒有高山阻擋,前方地勢較為平坦,僅在海泊河的左岸不遠處有一個小高地——芙蓉山高地(海拔33.7米,德軍在此修建了龐大的步兵防禦堡壘-海岸堡壘。當地百姓也稱五號炮台)。因此可以看出該山在防禦青島的北部具有十分重要的位置。
在1914年的日德戰爭中,德軍又在貯水山上臨時修建了多處炮陣地,又安裝數門輪式小口徑野炮,以加強前沿的支援火力。該山是德軍的三大山頭炮台之一。在日德戰爭的後期11月7日早上6時許,貯水山炮台的德軍經過短暫的激戰,向遠道奔襲而來的日軍突擊隊放下了武器。這也是最後一批向日軍投降的陣地之一。
德軍投降後,貯水山也被日軍改名稱做若鶴山。山下的那座兵營自然也成了若鶴兵營,這裡又成為日軍的前線司令部。日軍的指揮官神尾中將就是在這裡接受青島德國總督邁爾?瓦德克的投降書。日軍還在兵營的後面坡地上臨時修建了數排木板房,暫時作為德俘的收容所。但不久,日軍即將這些德俘用船押送至日本各地的戰俘收容所內看押,直至一戰結束後才分批遣送回國。
德軍首先在西山的南側山腳下建有一座規模巨大的軍火庫,還在軍火庫的東側不遠處建有炮台守衛(即日軍炮擊的主要目標之一-獨立房屋)。配備有2門88毫米加農炮(德軍稱第十三炮台)。東山的東北側半坡處則建有兩組炮陣地,配置6門88毫米輪式加農炮(德軍稱第十四炮台),德軍還在山的半山腰至山頂處修建了數座機槍碉堡,以扼守各個要道,其中以防禦東北方向為主。德軍修建的碉堡一般為石塊加鋼筋混凝土澆注,僅在射口處有部分方磚。
由於東山比西山稍高可作為西山炮陣地的天然屏障。但由於西山頂的面積太小,無法安置重炮。在戰爭期間,德軍只在西山頂臨時配備數門輕型野炮並在四周建有環型防禦工事,以圖固守。另外,東山的半腰處還有德國人修建的地下蓄水庫(6000立方米,向德人區輸水,百姓也稱貯水山)。從該山的地理位置來看,北邊不遠便是膠洲灣,南邊又有俾斯麥山相依託,在該山的東北方向已沒有高山阻擋,前方地勢較為平坦,僅在海泊河的左岸不遠處有一個小高地——芙蓉山高地(海拔33.7米,德軍在此修建了龐大的步兵防禦堡壘-海岸堡壘。當地百姓也稱五號炮台)。因此可以看出該山在防禦青島的北部具有十分重要的位置。
在1914年的日德戰爭中,德軍又在貯水山上臨時修建了多處炮陣地,又安裝數門輪式小口徑野炮,以加強前沿的支援火力。該山是德軍的三大山頭炮台之一。在日德戰爭的後期11月7日早上6時許,貯水山炮台的德軍經過短暫的激戰,向遠道奔襲而來的日軍突擊隊放下了武器。這也是最後一批向日軍投降的陣地之一。
德軍投降後,貯水山也被日軍改名稱做若鶴山。山下的那座兵營自然也成了若鶴兵營,這裡又成為日軍的前線司令部。日軍的指揮官神尾中將就是在這裡接受青島德國總督邁爾?瓦德克的投降書。日軍還在兵營的後面坡地上臨時修建了數排木板房,暫時作為德俘的收容所。但不久,日軍即將這些德俘用船押送至日本各地的戰俘收容所內看押,直至一戰結束後才分批遣送回國。
貯水山的故事
台東台西以貯水山為界
據青島市北區情網資料顯示,因海拔83米的東峰與海拔73米的西峰遠看狀如馬鞍,所以古代貯水山被叫馬鞍山。明代為了防倭寇入侵建浮山所,在馬鞍山上築起烽火台,從此也叫烽台嶺;還有一種說法名叫鳳台嶺,意為鳳凰棲息的地方。到了清朝末年,章高元駐軍青島的時候,此山就成了青島北部防區的要道,清軍還在這裡設立了不少的土壘和地堡。所以,青島人便將烽火台東面的地區稱為“台東”,西面的就是“台西”了。
1897年德國占領青島,開始用德國名人的名字命名青島的山頭,烽台嶺的新名字叫毛奇山,山頂設毛奇炮台,即後來人們常說的德國炮台。毛奇,全名赫爾穆特·卡爾·貝恩哈特·馮·毛奇,德國總參謀部最著名的參謀長,軍事戰略家。普奧戰爭、普法戰爭中打敗奧軍和法軍的實際組織指揮者,是個戰功顯赫的傳統軍人。“山的南部溝谷附近有幾處火藥庫。山的東坡布滿軍營,兩個平曠的廣場處各有兩個大蓄水池,從這往東北方向望去,看到的那個村莊就是楊家村。該村後面與華人的台東鎮相鄰,台東鎮的街道方方正正如上帝擲下的棋盤……”英國人帕默在1910年出版的《青島》一書中這樣描述毛奇山,德國人把彈藥庫、兵營以及陸防要塞統統建在這裡。
據市檔案館相關資料記載,德國人將“台東”和“台西”劃成兩大“平民區”,又按照中國人的居住方式建成了最初的棋盤街:即台東一路至九路一帶、台西一路至五路一帶,市鎮的概念便在這兩個地區出現了。所以,這兩個棋盤街的範圍,就被稱為“東鎮”和“西鎮”了。也就是說,德國人是將“青島區”和“鮑島區”作為市區,而將“東鎮”和“西鎮”劃入了郊區。膠澳總督府翻譯官慕興立說,當這個新市場出人意料地發展得如此之大、看上去就像個城市時,本地人就不喜歡“楊家村”這個顯得土氣的名字了。於是,鎮上德高望重的老人建議採用“台東鎮”這個名字,寓意高台東邊的集市。高台指的就是鳳台嶺,因為這個村鎮位於鳳台嶺東面,故取名台東鎮。
後來,隨著這兩個區域人口的不斷增加,德國人便將貯水山以東的地方作為“台東鎮”,而將青島火車站以西的地方作為“台西鎮”。可是,這兩個市鎮直到1922年北洋政府收回青島之後,才正式劃入了市區。再後來,就有了台東區和台西區。現在,隨著青島市區的進一步擴大,台東區已併入了市北區,而台西區也早在1963年2月劃入了市南區。
貯水山是當時德國人的最後一道防線
1901年,青島建城後德國人遍尋水源,以海泊河、李村河、白沙河為水源地,建輸水管道入市區,這些水就儲存在毛奇山上兩座貯量為6000立方米的貯水池中,這裡成為當時國內罕見的城市自來水供應中心。貯水山的名字就是由此而來。據說,當時貯水山的供水恰足全市一日之用。解放後,這個貯水池還曾繼續使用了好長時間。
貯水山不僅是當時青島的供水中心,更是德國人的防禦要塞。據史料記載,當時貯水山陣地擁有兩門10.5厘米大炮,還有6門12厘米、22門9厘米和22門3.7厘米的大炮裝備在12個露天陣地上,它們長年困在工事裡,難以搬運,大部分是普法戰爭的戰利品,但是經過40多年的風霜洗禮,這些用來威懾中國人的笨重傢伙早已落伍,在面對日本人的進攻時很快就敗下陣來。11月7日,在攻破前三道防線之後,日軍又向德軍最後一道防線,也就是貯水山至八關山一線發動進攻,早晨6點半,所有德軍戰壕均落入日本軍隊手中,德軍全線崩潰。德國總督邁爾瓦迪克見大勢已去,命令餘部炸毀防禦設施,掛起白旗投降。11月10日,日德雙方開始談判。16日,日軍進占市區。從此,青島又淪為日本帝國主義的殖民地。
據青島文史專家於佐臣先生分析,如果不是切斷貯水山的水源,德國人的“膠澳保衛戰”或許會像威廉二世命令的那樣進行到最後一個人,但日英聯軍攻占李村楔入的第一刀便是關閉水閥,迫使守城德軍掛出白旗。而勝利者的入城宣言擲地不久,便被水荒的恐懼揪緊神經,無奈德國人已將水道圖席捲而去,只得從水道局搬來德國技師會診,恢復貯水山下的水門。
日本人把土匪藏在貯水山
日本占領青島後,把貯水山改成了若鶴山,又稱青島株式觀物園,並於1915年在山的北面修建了一座頗具規模的日本神社——“青島神社”。以後青島人就稱其為日本大廟,而將山名也叫成大廟山了。
1922年北洋政府接管青島,正式定名為貯水山。“中國政府收回青島時,日本人賴著不肯走,糾集了許多土匪在市區鬧事,據說當時就把這些人藏在貯水山上。”島城文史專家魯海介紹,他曾在一份當年的《申報》上看到過相關的報導,說日本人勾結土匪頭子孫百萬,擾亂社會秩序,以拖延中國政府收回青島的時間,報上說當時日本人在貯水山上藏了千餘土匪,但考慮到貯水山的實際範圍,魯海認為這個數據還有待考究。
女演員與貯水山
據魯海先生回憶,上個世紀三四十年代,貯水山上的櫻花美景不亞於中山公園,每到春天櫻花道旁如雲似霞,引來不少遊客觀賞。而40年代,電影演員李華由上海來青島,在這裡的一棵櫻花樹上自縊身亡。“一縷香魂繞櫻花”等標題見諸各地報端。關宏達得知此事後,第一時間來到青島,痛哭了一場,而後為李華打理了後事。除了這個悽慘的愛情故事,女作家趙清閣也曾撰文回憶她在貯水山上的一段經歷。她曾住在離貯水山不遠的桓台路上,那時每天早上都會去貯水山散步,有一天遇到一個男子一直尾隨她,並上前搭訕,出言曖昧,嚇得這位女作家花容失色,連忙叫了洋車逃走。
解放後,護山造林,貯水山開始美起來,1956年建成貯水山公園,這就成了年輕人談戀愛的好地方。從早到晚,從山底到山頂的樹下,都能看到對對戀人在交談,在相擁,所以人們又把貯水山戲稱為鴛鴦山。
貯水山是當時日本在海外最大的神社
老青島人之所以習慣把貯水山稱為大廟山,就是因為山上曾有座日本大廟,而這座大廟就是“青島神社”。據說,這是日本在海外建的最大的一個神社。
據史料記載,在德國侵占青島時期,就有不少日本人來到青島。據統計,1907年有196人,1911年達312人,這時的青島還是個只有15萬人口的雛形城市,不算德軍官兵,日本人在青島的外籍人口數量中是最多的。在德占時期,日本人作為亞洲人種同樣受到德國當局的歧視。在以德縣路經保定路至大沽路為界所劃分的兩個區域內,一個是歐洲人居住的“青島區”,另一個則是中國人居住的“鮑島區”,日本人跟中國人住在同一區域,他們大都集中在以聊城路為中心的一帶,並初步形成了日本方式的生活圈,德占後期逐漸增至1000餘人。
1914年日本占領青島後,日本人的地位驟然抬高,日本人在青島的人數也直線上升,當年達到4000餘人。至1922年中國收回青島時,已達24551人,占全市人口的1/10。中國收回青島後,日僑人數有所減少,而日本第二次侵占青島後,1941年統計,在青島的日本居民(軍人除外)即達31895人,其居住範圍已擴大到黃台路、龍江路,乃至八大關等處。人口的增長,標誌著跟隨大炮和刺刀而來的,不僅是經濟掠奪,還有包括生活方式在內的多種文化的侵入。
據青島市北區情網資料顯示,日本第一次入侵青島時就做好了長期占領的打算,除了將大量日本人移居到青島,還將60餘條主要街道名稱改為日本地名,同時還建立了一批為其服務的配套設施。其中規模最大、最引人注目的,要數1915年在貯水山建起的一座日本神社,名叫青島神社,以紀念在此次戰爭中陣亡的日本軍人。1918年12月10日,青島神社的主體建築完工,神社內建有金刀比羅神社大殿和稻菏寺等主體建築,山腳附近還有御膳房、禽鳥館、鶴池、動物館及相撲場等輔助設施。神社裡供奉的是日本的天照星大神、大欹巳貴命和明治天皇及進攻青島時戰死的所謂英烈。每年10月7日,他們還要在這裡舉行盛大的祭祀儀式和廟會,以示不忘宗祖先賢。
看到貯水山頭日本人就行禮
當時青島貯水山上的神社的布局同日本國內的神社一樣。現在的108級石階就是那時留下的。設在若鶴二丁目(今遼寧路)的山門是一個“開”字形的大型石牌坊,上書“青島神社”四個字。進入山門後是一條筆直而漫長的山路,直達山頂,路兩旁栽種著從日本移來的櫻花樹;櫻花是日本的國花,也是日本軍人的象徵。走上108級石階,正面又有一架較小的第二鳥居,鳥居兩側也有一對小型石燈籠,穿過鳥居即來到廟堂前。
“其實,那個時候並沒有限制中國人上山,但是根本沒有中國人願意去。”魯海說,為了防止“不恭”的事件發生,日本人還特意在牌坊旁邊立了一塊“車馬止”的牌子,提醒進出大廟山的行人注意:不能騎馬乘車入內。“在日本人眼中神社是個十分神聖的地方,他們對天照大神無比崇敬,節日來祭祀,走在馬路上,無論是在較近的遼寧路上,還是在較遠的包頭路上,只要能看到神社,就會止住腳步,遠遠地向神社深深鞠躬。”
青島人搗毀貯水山的日本神社
1922年,中日兩國政府就收回青島進行談判時,日本代表要求保留的11處日本居留民團財產中,青島神社和忠魂碑就占了兩處。1938年日本再次占領青島,青島神社和忠魂碑再度興旺,到日本無條件投降,前後存在長達30年之久。
抗戰勝利後,國民黨政府擬將日本神社作為“忠烈祠”,紀念抗日犧牲的將士。但久受日本帝國主義統治、奴役的青島人,群起搗毀了日本神社,那座大牌坊則被憤怒的民眾用大繩拉倒。
神社舊址上建電視塔
貯水山是中國政府收回青島後,於1923年命名的,一直沿用至今。解放後,人民政府清理了貯水山上的遍地垃圾,作為貯水山公園,在北山坡建了軍人俱樂部,山上廟堂被拆掉後成了解放軍的打靶場。山下的御膳房及休息室等房屋曾一度為民辦的新華中學。直至“文革”時期,那幾棟日本老建築還被作為服裝廠在使用著。1971年,在青島神社的舊址上建了青島第一座電視塔,並拆除了殘存的日本舊建築,還修了一條以山名命名的貯水山路曲折通到電視塔。1983年青島神社原址被闢為兒童公園。幾經變遷,除上山石階尚能辨認外,當年的痕跡已不存。青島神社是日本侵占青島的歷史罪證,它昭示國人勿忘歷史。
貯水山就是那個“台”字,(關於“台”字和台東、西鎮的由來)
台西鎮 (Taihsitschen),中國青島市舊區劃名,位於膠州灣東岸現市南區台西半島中部,位於山東省青島市市南區西部(原台西區),鐵路青島站以西全部地段,包括團島,系青島市內四區的最西端。台西鎮是膠州灣租借地要塞防線內界規劃建設4個區域之一,也是2個華人勞工居住區之一,因地處觀象台(一說為鳳台嶺,今貯水山)以西而得名。
清朝該地區原有一村莊,中文名不詳,德文音譯為(Hsianmiwu),現有小梅塢、小泥窪等多種寫法。1901年,膠澳總督府高價收購了原村莊,開始建設台西鎮,後逐漸形成了青島華人住宅區“市鎮”。1910年,膠澳總督府設定台西鎮為租界內界的四區之一。1929年9月,青島市政府撤銷台西鎮,成立第一區。1935年5月,青島市政府重劃市鄉區域並改定名稱,撤銷第一區,成立台西區。
德國人1898年對青島的布局和道路設定作了規劃,在小泥窪北的埠嶺以西設了台西鎮,在鳳台嶺以東楊家莊附近設了台東鎮,但當時只有規劃並沒形成村鎮。這從檔案中可以得到證明。1899年4月,德國當局公布的《地方官之制度》中,有“其居住青島、大鮑島、台東鎮、台西鎮……皆歸青島管轄”,說明兩鎮已設立。
1929年9月,青島市政府撤銷台東鎮,成立台東區。