貪心亡國

蜀侯性貪，秦惠王聞而欲伐之。山澗峻險，兵路不通。乃琢石為牛，多與金，日置牛後，號“牛糞之金”，以遺蜀侯。蜀侯貪之，乃塹山填谷，使五丁力士，以迎石牛。秦人卒師隨後而至，滅國亡身，為天下所笑，以貪小利失其大利也。（出自北齊劉晝《劉子·貪愛》）

譯文

蜀國國君生性貪婪，秦惠王聽說後想討伐他，（但是通往蜀地的）山路深澗十分險峻，軍隊沒有路可以通往蜀國。於是秦軍雕鑿石牛，把許多貴重的東西放在牛的後面，號稱為“牛糞”。用來送給蜀國。蜀國國君貪圖寶物，就劈開山路填平谷地，派了五個大力士用來迎接石牛。秦惠王率領軍隊緊隨其後，從而導致蜀國毀滅蜀國國君死了，因小利失去國家而被天下的人恥笑。

哲學寓意

從《蜀侯迎金牛》這則寓言故事我們可以看出，蜀國的滅亡顯然是由於國君貪小失大，不明事理。像蜀國國君這樣的人，貪便宜的思想意識往往同僵化的思想方法聯繫在一起。這就是哲學上所說的形上學。這種人看問題是孤立的，不是聯繫的；是表面的，不是深入的；是眼前的，不是長遠的；是機械的，不是運動的；是靜止的，不是變化的。

所以故事告誡人們一個簡單而重要的道理：不義之財貪不得，憑空從天上掉下來的陷餅吃不得。否則，被“金牛”所迷，後果不堪構想。從哲學道理來說就是，一定要顧全大局，不要因為貪圖一些小的利益，而使大的利益也失去了，最終一無所有。