華夏正財神趙公明祖廟坐落於財神趙公明故里——陝西周至縣集賢鎮趙代村。目前財神廟已經回歸道教管理,現任住持杜宗真。
基本介紹
- 中文名:財神廟
- 地址:西安市周至縣集賢鎮趙代村
- 性質:重點文物保護單位
- 現任住持:杜宗真
簡介
歷史
村碑載:公明秦時避亂,得到於樓觀。 “修煉於峨媚”(《見神榜》) “功成上升,為神霄付帥”(見《道書》。他“武藝高強,並騎黑虎,手執—鐵鞭和百發百中定海珠,縛龍索,金蛟剪等法寶”,(見《封神榜》)
趙公明被商紂王的國師聞仲淆去,下山攻打伐紂的姜子牙,被姜子牙作法殺死。(見《封神榜》)
《舊志、地里》載:趙元帥墓在邑東南三十五里趙大村。
後來姜子牙奉原始天尊之命封神,趙公明被封為“正一龍虎玄壇真君”(,(見《封神榜》
他手下遷統領“招寶天尊蕭中,納珍天尊曹寶,招財使者喬有明,利市仙宮姚邇益四神主管“招財進寶,迎祥納福”。(見《封神榜》)
他能“驅雷役電!致雨呼風-(翦祟除瘟,毓財周乏,元帥中之功冥大焉” “據此,則邑人廟祀,固非無困”見《道書》)《縣誌》載:“後為神,今村中有廟”廟存明代萬曆九年碑文載:“樓觀說經台東北五里曰:趙大村,舊有玄壇神廟”
伴隨公明故居村廟祀財神而來的是一個全華夏人懂得自己的生存,除有黃
帝生人、老子教人而外使其生存者全靠“財”神。
從此公明故居村,乃至全華夏人都把“發財致富”使之生存的夢幻,寄託於降福賜財的神靈身上,在他們敬奉的財神中,有文財神、武財神以及五路財神,然而在中財神中,尤以玄壇武財神位為最尊,因為這主要取決與史料性,真實性、可靠性
千百年來,每逢三月十五日神誕節和六月初六古廟會日,朝廟進香於此者,往往人數不下數萬之眾。
位於村中的財神故里廟也因廟祀活動而逐漸擴大。由漢建宗廟,中經唐宋,重修於明清,逐步擴大,歷時百代至解放以前,這裡座北朝南,後宮前殿,廂房樓閣,排樓鐘鼓頗具規模。
清末至解放以來,由於戰亂和局勢的動盪,廟房神像,淪為廢墟,儀存於今的唯有明代廟碑及史書經文相部分殘跡古物。動盪的形勢,毀廟容易,毀少、心難,具有文明素質的華夏人,特別是崇拜公明神.靈的財神故居村人,時刻沒有忘記修復公明廟,弘揚民俗文{匕之大計,七六年的志文:九一年的虎旗,九六年的詩詞,九七午的信函、神帖。九八年通過西安旅行社迎來台胞大規模來此上香等(見《“財神發展史”記實》)這些有案可稽的事實力修復公明廟打下堅實的基礎。
經過多年的辛苦奮鬥,奉村民眾在各級政府的配合下,終於在原廟址按歷史事實修復了華夏財神故里廟。
如今位於趙代村中央,南環路北,座北朝南紅頂白牆的高大廟殿,融明清藝術之韻致,珍藏於本廟內的碑石,公明民俗研刨會的壁磚,石虎、法缶,金錢劍,古幣以及《廟傳靈文》,《公明廟賦》等載財神千年文明史。
密藏於本廟道務會的《公朋史略》、《論財神》、《龍虎真經》、《賜財真經》、《公明道述》、 《公明救急密法》、《降虎功夫》、《商經》以及神道經典《黃庭經》、 《金剛經》。
《涅盤經》、 《三關北斗經》等聚仙家之靈氣。