財富英雄相親會

財富英雄相親會

財富英雄相親會是為富豪而舉行的相親會。所有參與男性,要求個人資產3000萬元以上或年收入100萬元,且要花99999元買一張相親會門票。活動一已經啟動,就吸引了大量報名者踴躍報名。2011年6月18日,在武漢舉行了第二屆富豪相親會,最終會有50名優秀選手獲得與富豪約會的機會。

基本介紹

  • 中文名:財富英雄相親會
  • 解釋:為富豪而舉行的相親會
  • 地點武漢
  • 要求:女性免報名費
詳情,報名,富豪,要求,現場,熱議,網友熱門評論,公序良俗傷不起,謝絕窮人和恐龍,賽後點評和感想,

詳情

報名

報名者中,女士八千人,男士兩千多人,今年的男女比例有所上升,而且,綜合素質都很高,女士多為教師、公務員、主持人、空姐、在讀碩士,這些女士多為20~28歲,容貌姣好,學歷也都在本科以上。報名的男富豪們也都是名校畢業,更有一批專門從國外趕回來報名參加相親會的“海龜”,這些人多數是通過自己的努力創業成功,也有一批是家族企業的繼承人。

富豪

對於此次活動,外界有很多不同的猜疑,對於各種猜疑,記者專門採訪了一位報名參加活動的男士。
一位年僅28歲的富豪來自深圳,身價過億,他表示:“我來報名參加財富英雄相親會並不是像外界所說的那樣,什麼皇帝選妃、金錢交易,其實我也有跟普通人一樣的情感,只是因為各種原因沒嬸汽地有找到合適的人,這一次,東方麗人白領鑽石機構為我們創造了這個機會,10萬元找妻子,我覺得非常值。”
談到對另一半敬台夜抹的要求,該男子表示,希望他其實一個溫柔嫻淑、美麗大方的女性。

要求

女性免報名費,經過層層選拔才能進入最終的遊輪晚宴。
一堆泳裝美女中,也有少數幾位身著裙衫的。一位沒穿泳裝的女嘉賓說:“相親會應著裝莊重,我只在游泳或參加選美大賽時才穿泳裝。”
帶孩漿迎膠子來游泳的陳先生說:“這樣的相親會,純粹成了富人的選秀場。男嘉賓為何不脫來展示身材呢?”還有與會者質疑,這哪是尋找愛情婚姻?
主辦方回應,泳裝展示只是內容之一,上周已舉行才藝比拼,目的是為了選出秀外慧中的高素質美女。他們對於男性的要求主要體現在事業方面,並無所謂不公平。

現場

2011年6月18日,武漢舉行第二屆富豪相親會,220位美女賣力鬥豔,從容面對評審英語提問、能歌善舞PK書提寒應法才女、留洋海歸挑戰瑜伽教練……2011年6月18日下午,東方麗人財富英雄相親會展開了第一季的名媛選拔賽,220位美女如孔雀開屏一樣,賣力展示才藝。
連續不斷的暴雨澆不熄美女們的熱情,報名參加第二屆富豪相親的女孩們打扮得美麗妖嬈。 29歲的小茅踏顰(化名)拿手才藝是肚皮舞,“去年遇到不適合我,我想找個比我煉戰埋大五歲左右,素質高的”。
面對眾人表演,唯一一個正式亮相的富豪代表李小陽點評酷辣,“唱歌跳舞再好,也不一定是做老婆的料。感情的事,需要兩人慢慢接觸”。
220位佳麗中將會選出50位左右,參加下一季的培訓,最終的優質女孩將於7月3日,在豪華遊輪上和眾多身家上千萬的富豪約會。

熱議

網友熱門評論

天涯網友“Channel Lam”說,“有錢人就是拽、喜歡作秀,可錢能買來愛情嗎?這就是選美”
網友“じ麥芽糖ぢ”說,“富豪相的不是親、而是選美女…”;
菌菌在新浪微博中則略帶無奈的說,這是“中國窮人玩不起的遊戲”。中國本已嚴重的“貧富差距”、“仇富”心理,就這樣一點一滴的積累著,或許並不足以彰顯此社會矛盾的特別與重要,但終將有一天,會如山洪般不可阻擋之勢,令社會震驚。

公序良俗傷不起

那些美女人人都是風情萬種,個個都是秀色可餐。讓人有上目不暇接、美不勝收的感覺。一方是財富英雄,一方是如花美女,一方是金錢等身,一花是花容月貌,真是平等交易,公平合理。
這些坐在武漢東湖沙灘浴場財富英雄相親會現場的富翁,哪一個不是金錢在後面撐腰?當然,富翁願意從這些才貌俱佳的美女中選伴侶,美女願意從這些富翁里選郎君,那是他們的的私事。正如周瑜打黃蓋一樣,願打願挨的事。別人無權評說。
但是,象這樣大規模地舉奔譽匙悼行財富英雄相親會,而且在媒體上圖文並茂地宣傳,就不是個人的私事了,而關係到對社會的導向、對公眾的影響了,就值得考慮、值得斟酌了。
試想一下,這樣的新聞,怎么可能讓那些為生存而苦惱,為治病而焦慮,為養子而為難,為房子而浩嘆的百姓平心靜氣呢?
這種事件、這種新聞對社會、特別是對青少年的影響是不言而喻的。為了成為財富英雄,為了能夠走進財富英雄相親會,有些人就會不擇手段地斂財、撈錢。權錢交易、錢色交易、坑蒙拐騙、偷盜搶劫、貪污受賄等事件屢屢發生,目的就是一個:拚命搞錢,躋身財富英雄!
這也讓那種學得好不如嫁得好,幹得好不如嫁得好的觀點更加強化,讓那些嫁一個富翁,少奮鬥幾十年的現象更加突出。但是,如果人人都想一夜暴富,個個都想坐扔錢城,那這個社會還有什麼活力?還有什麼秩序?還有什麼希望?是的,當財富英雄沒有錯,富翁選美也不是壞事。但是,起碼應該遵守公序良俗,應該注重社會導向吧!更何況,富翁的這些財富並不是從天上掉下來的,而是從社會上取得的,所以考慮社會效果也應該是富翁們的責任!

謝絕窮人和恐龍

6月25號,洪水還沒有完全退去的湖北武漢,卻因一場別開生面的相親,吸引了全國人民的眼球。
坐在台下的,除了幾個評審,還有很多男性佳賓,他們懷著迫切的心情,帶著期望的眼神,緊緊打量著台上的美女們,看得似乎比評審還認真。
男大當婚,女大當嫁,當然是人之常情,相親活動成人之美,當然也是好事,但這種形式,總讓人感覺不太舒服,顯得對女性的不夠尊重。儘管模特大賽也穿泳裝讓評審(以男人為主)看,但和這個並不是一回事。
在我看來,這甚至有點類似古代,奴隸主到市場上挑選女奴,那些女奴也穿得很少,在潛在主人面前伸胳膊踢腿,顯示自己能幹活愛勞動,是個合格的好奴隸。
古代的公子哥強搶民女,還可能吃官司,今天的女孩,則願意自己送上門。
既然這樣一個對女孩子不夠尊重,帶有濃厚炒作嫌疑的相親活動,為什麼還能吸引數千名女孩參加,義務為主辦方撐場子抬人氣呢?為什麼要把自己置於類似商品買賣的程度,期盼合適的買家出個好價錢呢?
她們不是生活在真空中,她們想追求幸福的生活,因此,也願意做出一些犧牲。按照男人期望的方式來表現自己。
財富英雄相親會就象是一面鏡子,無情地照出了這個社會的陰暗。
財富英雄相親會就象一支鋒利的竹籤,無情地戳破了當代社會這個虛華的氣球。
發生在武漢的財富英雄相親會只是神州的一個小縮影,無情又無奈地證明了一個現實——
這是一個消費社會,男人是消費者,美女已經成為了商品。
速配時代,相親變成搶親。美女作為一種優質資源,已經完全為所謂的財富英雄壟斷。不容平頭百姓染指。不管三七二十一,先搶下來再說。
而置身其中的女性,也已經基本接受了這種遊戲規則。
一開始也許是社會不斷明示暗示她們的,漸漸地,她們自己也相信了,慢慢地,她們甚至覺得這是出於自己內心的真實想法。
既然擺脫不了做商品的命運,何不讓自己有個好價錢呢?
既然總是要被男人來消費,為什麼不找個能開出高籌碼的男人呢?
還有更可怕的:
反正男人都不可信,與其與窮男人騙,不如讓富男人騙。讓富男人騙了,還有賠償金,讓窮男人騙了,墮胎的錢都得自己出。
反正男人沒好東西,反正沒必要相信愛情了,與其給本分的窮男人當妻子,不如給有錢的男人當二奶。
她們甚至會把這個當成明智的選擇,當成覺悟的標誌。
當她們這么想,這么做的時候,她們不僅害了自己,也很可能害了喜歡他們的人。
她們自己是受害者,同時也成了事實上的幫凶。
女性在事實上的物化,就是這樣完成的。
相比二十世紀八十年代,相比那時候的女性在社會生活中受到的尊敬和照顧,相比她們享受的真實權力,現在的女性,確實是全面倒退了,最多也就是民國時期的水平。
當然,比起父母之命,媒妁之約的年代,比起隨時可能被丈夫打被男人休的時代,比起要給老公殯葬的時代,還是要強一些。
在動物的叢林中,誰的體格大牙齒利,誰就能搶到更多的雌性,在人類的叢林中,誰的財富更多,誰就能有更大的可能讓女性遷就自己。

賽後點評和感想

金錢對美色的消費,實際就是贏家通吃。美國學者莫頓在分析“馬太效應”這個概念時指出,任何個體、群體或地區,一旦在某個方面(如金錢、名譽、地位等)獲得成功和進步,就會產生一種積累優勢,就會有更多的機會取得更大的成功和進步。莫頓所說的這個“馬太效應”,換個說法,即是“贏家通吃”。由此可見,一個人如果擁有的權力和資源越多,越有可能獲得成功,最終成為贏家。而在成為贏家後,又可憑藉更多的權力和資源占有各方面的利益。
例如,證監會原副主席、國家開發銀行原副行長王益,在其位居要職後,不但被北京大學光華管理學院聘為博導,還成為“音樂大師”,創作出的音樂作品《神州頌》半年內在全國演出了17場。但事實證明,王益並非通才,雖掛名北大博導,可欠缺經濟學理論功底;其創作的音樂作品之所以“走紅”,原來觀眾基本是各證券公司組織的員工。換言之,王益在學術和音樂方面的位置,不是基於他的天賦,而是基於他擁有的權力和資源。
對於我們這個社會來說,贏家通吃表現為兩種情況,一種是通過占有本行業或本領域的資源,確立自己在該行業和領域中無可比擬的優勢或權威;還有一種是利用自己在某方面取得的成就或聲望做資本,通過不公正的交換或方式,去獲得或占有原本不屬於他的社會資源,王益就是例子。第一種贏家通吃,畢竟人家創造了價值,所以人們一般沒什麼意見。第二種贏家通吃,靠的是權力的獨占性,對社會的危害最大。今天,權力是某些人壟斷所有通往名利場的途徑——通過權力交換金錢,又通過金錢購買權力;到最後,集權力、金錢、知識、聲望和地位等各種資源於一身。因此,它產生的一個嚴重後果就是加劇了社會的群體固化。比如,在某些領域,強勢人群組成的群體,已形成了一個相對封閉,且力量強大的利益保護圈,從而使公共資源被侵占,公共職位被無能者把持。
所以,千萬不能把富豪們的相親會當做一個花邊新聞來看。當富人們花上99999元而盡情享受60位佳麗的美色時,必須看到其中蘊涵的社會不平等及其帶來的後果。

公序良俗傷不起

那些美女人人都是風情萬種,個個都是秀色可餐。讓人有上目不暇接、美不勝收的感覺。一方是財富英雄,一方是如花美女,一方是金錢等身,一花是花容月貌,真是平等交易,公平合理。
這些坐在武漢東湖沙灘浴場財富英雄相親會現場的富翁,哪一個不是金錢在後面撐腰?當然,富翁願意從這些才貌俱佳的美女中選伴侶,美女願意從這些富翁里選郎君,那是他們的的私事。正如周瑜打黃蓋一樣,願打願挨的事。別人無權評說。
但是,象這樣大規模地舉行財富英雄相親會,而且在媒體上圖文並茂地宣傳,就不是個人的私事了,而關係到對社會的導向、對公眾的影響了,就值得考慮、值得斟酌了。
試想一下,這樣的新聞,怎么可能讓那些為生存而苦惱,為治病而焦慮,為養子而為難,為房子而浩嘆的百姓平心靜氣呢?
這種事件、這種新聞對社會、特別是對青少年的影響是不言而喻的。為了成為財富英雄,為了能夠走進財富英雄相親會,有些人就會不擇手段地斂財、撈錢。權錢交易、錢色交易、坑蒙拐騙、偷盜搶劫、貪污受賄等事件屢屢發生,目的就是一個:拚命搞錢,躋身財富英雄!
這也讓那種學得好不如嫁得好,幹得好不如嫁得好的觀點更加強化,讓那些嫁一個富翁,少奮鬥幾十年的現象更加突出。但是,如果人人都想一夜暴富,個個都想坐扔錢城,那這個社會還有什麼活力?還有什麼秩序?還有什麼希望?是的,當財富英雄沒有錯,富翁選美也不是壞事。但是,起碼應該遵守公序良俗,應該注重社會導向吧!更何況,富翁的這些財富並不是從天上掉下來的,而是從社會上取得的,所以考慮社會效果也應該是富翁們的責任!

謝絕窮人和恐龍

6月25號,洪水還沒有完全退去的湖北武漢,卻因一場別開生面的相親,吸引了全國人民的眼球。
坐在台下的,除了幾個評審,還有很多男性佳賓,他們懷著迫切的心情,帶著期望的眼神,緊緊打量著台上的美女們,看得似乎比評審還認真。
男大當婚,女大當嫁,當然是人之常情,相親活動成人之美,當然也是好事,但這種形式,總讓人感覺不太舒服,顯得對女性的不夠尊重。儘管模特大賽也穿泳裝讓評審(以男人為主)看,但和這個並不是一回事。
在我看來,這甚至有點類似古代,奴隸主到市場上挑選女奴,那些女奴也穿得很少,在潛在主人面前伸胳膊踢腿,顯示自己能幹活愛勞動,是個合格的好奴隸。
古代的公子哥強搶民女,還可能吃官司,今天的女孩,則願意自己送上門。
既然這樣一個對女孩子不夠尊重,帶有濃厚炒作嫌疑的相親活動,為什麼還能吸引數千名女孩參加,義務為主辦方撐場子抬人氣呢?為什麼要把自己置於類似商品買賣的程度,期盼合適的買家出個好價錢呢?
她們不是生活在真空中,她們想追求幸福的生活,因此,也願意做出一些犧牲。按照男人期望的方式來表現自己。
財富英雄相親會就象是一面鏡子,無情地照出了這個社會的陰暗。
財富英雄相親會就象一支鋒利的竹籤,無情地戳破了當代社會這個虛華的氣球。
發生在武漢的財富英雄相親會只是神州的一個小縮影,無情又無奈地證明了一個現實——
這是一個消費社會,男人是消費者,美女已經成為了商品。
速配時代,相親變成搶親。美女作為一種優質資源,已經完全為所謂的財富英雄壟斷。不容平頭百姓染指。不管三七二十一,先搶下來再說。
而置身其中的女性,也已經基本接受了這種遊戲規則。
一開始也許是社會不斷明示暗示她們的,漸漸地,她們自己也相信了,慢慢地,她們甚至覺得這是出於自己內心的真實想法。
既然擺脫不了做商品的命運,何不讓自己有個好價錢呢?
既然總是要被男人來消費,為什麼不找個能開出高籌碼的男人呢?
還有更可怕的:
反正男人都不可信,與其與窮男人騙,不如讓富男人騙。讓富男人騙了,還有賠償金,讓窮男人騙了,墮胎的錢都得自己出。
反正男人沒好東西,反正沒必要相信愛情了,與其給本分的窮男人當妻子,不如給有錢的男人當二奶。
她們甚至會把這個當成明智的選擇,當成覺悟的標誌。
當她們這么想,這么做的時候,她們不僅害了自己,也很可能害了喜歡他們的人。
她們自己是受害者,同時也成了事實上的幫凶。
女性在事實上的物化,就是這樣完成的。
相比二十世紀八十年代,相比那時候的女性在社會生活中受到的尊敬和照顧,相比她們享受的真實權力,現在的女性,確實是全面倒退了,最多也就是民國時期的水平。
當然,比起父母之命,媒妁之約的年代,比起隨時可能被丈夫打被男人休的時代,比起要給老公殯葬的時代,還是要強一些。
在動物的叢林中,誰的體格大牙齒利,誰就能搶到更多的雌性,在人類的叢林中,誰的財富更多,誰就能有更大的可能讓女性遷就自己。

賽後點評和感想

金錢對美色的消費,實際就是贏家通吃。美國學者莫頓在分析“馬太效應”這個概念時指出,任何個體、群體或地區,一旦在某個方面(如金錢、名譽、地位等)獲得成功和進步,就會產生一種積累優勢,就會有更多的機會取得更大的成功和進步。莫頓所說的這個“馬太效應”,換個說法,即是“贏家通吃”。由此可見,一個人如果擁有的權力和資源越多,越有可能獲得成功,最終成為贏家。而在成為贏家後,又可憑藉更多的權力和資源占有各方面的利益。
例如,證監會原副主席、國家開發銀行原副行長王益,在其位居要職後,不但被北京大學光華管理學院聘為博導,還成為“音樂大師”,創作出的音樂作品《神州頌》半年內在全國演出了17場。但事實證明,王益並非通才,雖掛名北大博導,可欠缺經濟學理論功底;其創作的音樂作品之所以“走紅”,原來觀眾基本是各證券公司組織的員工。換言之,王益在學術和音樂方面的位置,不是基於他的天賦,而是基於他擁有的權力和資源。
對於我們這個社會來說,贏家通吃表現為兩種情況,一種是通過占有本行業或本領域的資源,確立自己在該行業和領域中無可比擬的優勢或權威;還有一種是利用自己在某方面取得的成就或聲望做資本,通過不公正的交換或方式,去獲得或占有原本不屬於他的社會資源,王益就是例子。第一種贏家通吃,畢竟人家創造了價值,所以人們一般沒什麼意見。第二種贏家通吃,靠的是權力的獨占性,對社會的危害最大。今天,權力是某些人壟斷所有通往名利場的途徑——通過權力交換金錢,又通過金錢購買權力;到最後,集權力、金錢、知識、聲望和地位等各種資源於一身。因此,它產生的一個嚴重後果就是加劇了社會的群體固化。比如,在某些領域,強勢人群組成的群體,已形成了一個相對封閉,且力量強大的利益保護圈,從而使公共資源被侵占,公共職位被無能者把持。
所以,千萬不能把富豪們的相親會當做一個花邊新聞來看。當富人們花上99999元而盡情享受60位佳麗的美色時,必須看到其中蘊涵的社會不平等及其帶來的後果。

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