象護

象護是佛經《賢愚經》中的人物。

基本介紹

• 中文名：象護
• 國籍：舍衛國
• 職業：佛經中人物
• 信仰：佛教
• 主要成就：象護與金象出家因緣故事
• 代表作品：《賢愚經》

人物概述

象護，佛教經典《賢愚經》中人物。象護與金象出家因緣故事，出自《賢愚經·卷第十二·象護品第四十九》。此故事畫，繪於敦煌莫高窟第98窟北壁屏風和第146窟屏風畫中。

佛經原文

如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時摩竭國中。有一長者。生一男兒。相貌具足。甚可愛敬。其生之日。藏中自然出一金象。父母歡喜。便請相師。為其立字。時諸相師。見兒福德。問其父母。此兒生日。有何瑞應。即答之言。有一金象。與兒俱生。因瑞立字名曰象護。兒漸長大。象亦隨大。既能行步。象亦行步。出入進止。常不相離。若意不用。便住在內。象大小便。唯出好金。其象護者。常與五百諸長者子。共行遊戲。各各自說家內奇事。或有說言。我家舍宅牀榻坐席。悉是七寶。或有自說。我家屋舍及與園林。亦是眾寶。復有說言。吾家庫藏妙寶恆滿。如是之比。種種眾多。是時象護。復自說言。我初生日。家內自然。生一金象。我年長大。堪任行來。象亦如是。於我無違。我恆騎之。東西遊觀。遲疾隨意。甚適人情。其大小便。純是好金。時王子阿闍貰。亦在其中。聞象護所說。便作是念。若我為王。當奪取之。既得作王。便召象護。教使將象共詣王所。時象護父。語其子曰。阿闍貰王。凶暴無道。貪求慳吝。自父尚虐。何況餘人。今者喚卿。將貪卿象。儻能被奪。其子答曰。我此象者。無能劫得。父子即時。共乘見王。時守門人。即入白王。象護父子。乘象在門。王告之曰。聽乘象入。時守門者。還出具告。象護父子。乘象徑前。既達宮內。爾乃下象。為王跪拜。問訊安否。王大歡喜。命令就座。賜與飲食。粗略談語。須臾之頃。辭王欲去。王告象護。留象在此。莫將出也。象護欣然。奉教留之。空步出宮。未久之間。象沒於地。踴出門外。象護還得乘之歸家。經由少時。便自念曰。國王無道。刑罰非理。因此象故。或能見害。今佛在世。澤潤群生。不如離家遵修梵行。即白父母。求索入道。二親聽許。便辭而去。乘其金象。往至只洹。既見世尊。稽首作禮。陳說本志。佛尋許言。善來比丘。鬚髮自落。法服在身。便成沙門。佛便為說四諦要法。神心超悟。便逮羅漢。每與諸比丘。林間樹下。思惟修道。其金象者。恆在目前。舍衛國人。聞有金象。競集觀之。匆鬧不靜。妨廢行道。時諸比丘。以意白佛。
佛告象護。因此象故。致有煩憒。卿今可疾遣象令去。象護白佛。久欲遣之。然不肯去。佛復告曰。汝可語之。我今生分已盡。更不用汝。如是至三。象當滅矣。爾時象護。奉世尊教。向象三說。吾不須汝。是時金象。即入地中。時諸比丘。鹹共奇怪。白世尊言。象護比丘。本修何德。於何福田。種此善根。乃獲斯報巍巍如是。佛告阿難及諸比丘。若有眾生。於三寶福田之中。種少少之善。得無極果。乃往過去。迦葉佛時。時彼世人。壽二萬歲。彼佛教化周訖。遷神泥洹。分布靈骨。多起塔廟。時有一塔。中有菩薩本從兜率天所乘。象來下入母胎時像。彼時象身。有少剝破。時有一人。值行繞塔。見象身破。便自念言。此是菩薩所乘之象。今者損壞。我當治之。取埿用補。雌黃污塗。因立誓願。使我將來恆處尊貴財用無乏。彼人壽終。生於天上。盡天之命。下生人間。常生尊豪富樂之家。顏貌端正。與世有異。恆有金象。隨時侍衛。佛告阿難。欲知爾時治象人者。今象護是。由於彼世治象之故。從是以來。天上人中。封受自然。緣其敬心。奉三尊故今遭值我。稟受妙化。心垢都盡。逮阿羅漢。慧命阿難及諸眾會。聞佛所說。莫不開解。各得其所。有得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢者。有發無上正真道意者。有證不退位者。莫不歡喜敬戴奉行

出自《賢愚經·卷第十二·象護品第四十九》

佛經譯文

舍衛國，有一位德高望重、資產豐厚的長者，他妻子生了一個男孩，孩子一出生就相貌堂堂，五官俊秀，體態豐滿，長者一家無不歡喜，都把這個孩子視若掌上明珠，百般呵護。就在孩子出生的同一天，長者儲藏金銀珠寶的庫房裡，突然出現了一隻金光閃閃，小巧玲瓏的小金象。長者夫妻對這天降祥瑞的吉兆萬分歡喜。孩子滿月時，長者特意請來了一位相術高明的相師，給孩子起名，相師先是仔細地端詳著孩子的相貌，看著這胖嘟嘟可愛的孩子，情不自禁地連聲說：“好、好”，然後又問，孩子出生時家裡還出現了什麼喜慶吉祥物，長者夫妻掩飾不住自己心中的喜悅，異口同聲地說：“有、有”，並急忙把小金象用雙手捧來給相師看，相師雙手接過小金象看了一會兒，就為孩子起名為象護。
後來象護漸漸長大，小金象也隨著象護一起長大。象護能自己行走玩耍時，小金象也能行走，象護與小金象一天到晚形影不離，步步相隨。長大的相護身高體壯，肌膚豐腴，聰明伶俐，舉止得體，小金象也是身高體肥，腰腿粗壯，圓眼長鼻大耳。更為奇怪地是，小金象整天不吃不喝，卻要大小便，且落地有聲都是金燦燦的足金。
象護常常和一群皇親國戚、達官貴人、富豪的孩子們在一起玩耍。這幫孩子們聚在一起各自談論吹噓自己家中的珍奇異寶，象護也插嘴說，自己家有一頭小金象如何如何地神奇。在這群孩子中就有阿闍世王子，阿闍世王子聽了象護所說的話，心裡產生了強烈的占有欲，心想等我長大當上國王后，一定把這隻屙出金子的小金象弄到手，成為世界上最富有的人。
後來阿闍世王子殺死了父皇，囚禁了母后，篡奪了權位，當上了皇帝。有一天，國王下詔象護父子，命他們帶上金象一起進宮，在國王的特命下，象護父子騎著金象通過皇宮的重重禁門，來到國王面前，參拜國王。國王阿闍世見象護父子恭順有禮，也假意親熱寒暄，並設宴款待。象護父子過了一會便起身告辭，這時，國王說：“你們先走，把金象給我留下，讓我觀賞一時再說”。象護父子知道國王貪得無厭，常魚肉百姓，濫殺無辜，所以也沒什麼異議，只好把金象留給了國王。象護走的時候，來到金象前，拍了拍金象，金象也會意地點了點頭，搖了搖小尾巴，象護父子就這樣走出了皇宮。金象在象護父子離開後，沉沒於宮中的地下，又從宮門外的地下浮出，隨象護父子回到了家。象護明白，國王不見了金象，一定會追究下來，加害於他們。象護想到了慈悲為懷，普渡眾生的佛祖，於是他辭別父母，帶著金象一同出家，進山修行。象護進入佛門後，佛祖為他講經說法，象護專心修煉，很快就達到了羅漢果位。和象護同時出家的金象，在舍衛國引來了該國眾多的圍觀者，妨礙了眾僧的修行，佛祖告訴象護把金象送走，象護按照佛祖的教導誦念經文後，金象就自然消失了。
阿難與眾比丘對此事感到驚奇，遂請教佛，象護在前世修下何種功德，得此善報。佛說：“象護在前世，敬奉三寶，在繞塔行禮時，看到塔壁上所畫之像已破損，於是以雌黃合泥修補，修完之後，對佛塔立誓，願來世位處尊貴，財源不斷，所以在後世受到金象的衛護”。