象箸之憂

象箸之憂

象箸之憂,語出《韓非子·喻老第二十一》的一則寓言,以小見大的意思。

基本介紹

  • 中文名:象箸之憂
  • 語出:《韓非子·喻老第二十一》
  • 土硎:羹器
  • :殷末暴君
原文,翻譯,注釋,道理,

原文

昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯;象箸玉杯必不羹菽藿,則必旄象豹胎;旄象豹胎必不衣裋褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高台。吾畏其卒,故怖其始。居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟丘,臨酒池,紂遂以亡。故箕子見象箸以知天下之禍。故曰:“見小曰明。”

翻譯

當年紂王使用象牙筷子,箕子見了覺得害怕。因為箕子認為,用了象牙筷子,必然會不用陶杯,改用犀角做的杯子;用了象牙筷子,玉杯,必然不會吃粗糧菜蔬,而是去吃山珍海味;山珍海味必然不能穿著粗布短衣,坐在茅屋中吃,一定要穿著華貴的衣服,坐在寬廣的屋子,高高的亭台上吃。我怕那個結局,所以在看到開始的時候感到恐懼。過了五年,紂王造了酒池肉林,設了炮烙酷刑,並因此而亡國。所以說箕子看見象牙筷子便知道天下將有大禍降臨。所以說:“能從小處看出以後的發展的人是可以稱之為聰明的。”

注釋

① 選自戰國·韓非《韓非子·喻老第二十一》。
② 紂:殷末暴君。箕子,名胥余,為太師,封國在箕,故稱箕子。
④ 短:通“裋”。古代僕役穿的一種衣服。褐,粗布或粗布衣服。

道理

“昔者紂為象箸而箕子怖”表明了箕子以小見大(或:見微知著)的性格;“吾畏其卒,故怖其始”表明了箕子預見性強的性格
這則寓言通過箕子從紂王使用象牙筷子的事件里,擔憂他會發展得越發不可收拾,以至於發生商紂滅亡的故事,揭示了一個見微而知著(或:見微知著)預見性強的深刻道理

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