《讀點經典:五經》內容簡介:“五經”是儒家五本經典書籍的合稱,相傳它們都經過孔子的編訂或修改。儒家本有六經,秦始皇“焚書坑儒”使《樂經》失傳,僅剩下《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》五本,遂有“五經”之名。迄今為止,“五經”仍是中國社會的道德規範、處世法則與治國基礎,是中華民族最為寶貴的文化遺產之一,對中國社會的發展起著重要的推動作用。
基本介紹
- 書名:讀點經典:五經
- 出版社:鳳凰出版社
- 頁數:387頁
- 開本:64
- 作者:《讀點經典》編委會
- 出版日期:2012年4月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787550610255
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《讀點經典(第2輯):五經》編委會,由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成,是一支龐大而經驗豐富的團隊。他們在出版行業都有成功的策劃經驗和紮實的編輯功底,對市場中的圖書有很強的把控能力,曾多次成功推出了多套市場銷售極佳的叢書,在業界贏得了很好的口碑
圖書目錄
詩經
關雎·卷耳·桃夭
漢廣·鵲巢·行露
江·有汜·野有死麇
匏有苦葉·式微
靜女·新台·柏舟
相鼠·載馳·碩人
氓·河廣·木瓜
黍離·君子於役
采葛·將仲子·女曰雞鳴
有女同車·風雨·子衿
出其東門·野有蔓草
溱洧·東方未明·南山
十畝之間·伐檀·碩鼠
蟋蟀·綢繆·葛生
車鄰·蒹葭·黃鳥
無衣·東門之池·月出
澤陂·羔裘·蜉蝣
七月·鴟鴞·東山
伐柯·鹿鳴·採薇
湛露·鴻雁·白駒
巧言·谷風·鼓鐘
青蠅·苕之華·何草不黃
江·漢·噫嘻·載芟
玄鳥
尚書
堯典·舜典
大禹謨·甘誓
湯誓·微子
牧誓·康誥
蔡仲之命·立政
顧命·秦誓
禮記
敖不可長·禮尚往來
刑不上大夫
晉獻公殺世子申生
曾子易簀·衛獻公出奔
苛政猛於虎
不食嗟來之食
陽門之介夫死
昔者先王未有宮室
玉不琢,不成器
大學之法·樂本
樂論·魏文侯
易經
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
比卦第八
小畜卦第九
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
鹹卦第三十一
恆卦第三十二
遯卦第三十三
大壯卦第三十四
家人卦第三十七
損卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四
春秋
左傳
多行不義必自斃
石碏大義滅親
懷璧其罪
曹劌論戰
慶父不死,魯難未已
風馬牛不相及也
驪姬之亂
欲加之罪,何患無辭
重耳流亡
貪天之功
燭之武退秦師
崤之戰
楚莊王問鼎
結草報恩
病入膏肓
不辨菽麥
舉棋不定
上下其手
斷章取義
尾大不掉
晏子論治國
食言而肥
……
關雎·卷耳·桃夭
漢廣·鵲巢·行露
江·有汜·野有死麇
匏有苦葉·式微
靜女·新台·柏舟
相鼠·載馳·碩人
氓·河廣·木瓜
黍離·君子於役
采葛·將仲子·女曰雞鳴
有女同車·風雨·子衿
出其東門·野有蔓草
溱洧·東方未明·南山
十畝之間·伐檀·碩鼠
蟋蟀·綢繆·葛生
車鄰·蒹葭·黃鳥
無衣·東門之池·月出
澤陂·羔裘·蜉蝣
七月·鴟鴞·東山
伐柯·鹿鳴·採薇
湛露·鴻雁·白駒
巧言·谷風·鼓鐘
青蠅·苕之華·何草不黃
江·漢·噫嘻·載芟
玄鳥
尚書
堯典·舜典
大禹謨·甘誓
湯誓·微子
牧誓·康誥
蔡仲之命·立政
顧命·秦誓
禮記
敖不可長·禮尚往來
刑不上大夫
晉獻公殺世子申生
曾子易簀·衛獻公出奔
苛政猛於虎
不食嗟來之食
陽門之介夫死
昔者先王未有宮室
玉不琢,不成器
大學之法·樂本
樂論·魏文侯
易經
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
比卦第八
小畜卦第九
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
鹹卦第三十一
恆卦第三十二
遯卦第三十三
大壯卦第三十四
家人卦第三十七
損卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四
春秋
左傳
多行不義必自斃
石碏大義滅親
懷璧其罪
曹劌論戰
慶父不死,魯難未已
風馬牛不相及也
驪姬之亂
欲加之罪,何患無辭
重耳流亡
貪天之功
燭之武退秦師
崤之戰
楚莊王問鼎
結草報恩
病入膏肓
不辨菽麥
舉棋不定
上下其手
斷章取義
尾大不掉
晏子論治國
食言而肥
……
序言
前言:“五經”是中國傳統文化的重要組成部分,是中國儒家思想的經典著作,也是中國歷史文化古籍中的傳世寶典。
“五經”是儒家五本經典書籍的合稱,相傳它們都經過孔子的編輯或修改。儒家本有六經,秦始皇“焚書坑儒”使《樂經》失傳,僅剩下《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》五本,“五經”之名由此而生。
《詩經》是我國第一部詩歌總集,相傳為孔子編訂,匯集了從西周初年到春秋中期五百多年的詩歌三百零五首,分“風”(土風歌謠)、“雅”(西周王畿的正聲雅樂)、“頌”(宗廟祭祀的舞曲歌辭)三部分。此書廣泛地反映了當時社會生活的各方面,被譽為古代社會的百科全書,對後世影響深遠。《尚書》是我國最早的歷史文獻總集,相傳也由孔子編訂。它涉及的歷史上自堯、舜,下至春秋時期的秦穆公,保存了不少具有很高的歷史價值和思想價值的史料。《禮記》是戰國到秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集,是一部詮釋儒家思想的資料彙編。《周易》是占卜之書,作者應是筮官,廣泛記錄了西周社會的各個方面。《春秋》是我國現存的第一部編年體史書,作者是魯國的歷代史官,後經孔子編訂,記事年代上起魯隱公元年(公元前722年),下到魯哀公十四年(公元前481年),內容包括王室檔案、魯史策書、諸侯國史等,文字簡略,多寓褒貶,意在勸善懲惡。
“五經”是千百年來歷代讀書人從事政治活動、文學創作的基礎文本,是帝王將相和黎民百姓治國、修身、立德的根本依據,對中國乃至世界思想史都有深遠影響。
迄今為止,“五經”對中國社會的道德規範、處世法則與治國策略仍然有著深刻的影響,是中華民族最為寶貴的文化遺產之一,對中國的社會發展起著重要的推動作用。
“五經”是儒家五本經典書籍的合稱,相傳它們都經過孔子的編輯或修改。儒家本有六經,秦始皇“焚書坑儒”使《樂經》失傳,僅剩下《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》五本,“五經”之名由此而生。
《詩經》是我國第一部詩歌總集,相傳為孔子編訂,匯集了從西周初年到春秋中期五百多年的詩歌三百零五首,分“風”(土風歌謠)、“雅”(西周王畿的正聲雅樂)、“頌”(宗廟祭祀的舞曲歌辭)三部分。此書廣泛地反映了當時社會生活的各方面,被譽為古代社會的百科全書,對後世影響深遠。《尚書》是我國最早的歷史文獻總集,相傳也由孔子編訂。它涉及的歷史上自堯、舜,下至春秋時期的秦穆公,保存了不少具有很高的歷史價值和思想價值的史料。《禮記》是戰國到秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集,是一部詮釋儒家思想的資料彙編。《周易》是占卜之書,作者應是筮官,廣泛記錄了西周社會的各個方面。《春秋》是我國現存的第一部編年體史書,作者是魯國的歷代史官,後經孔子編訂,記事年代上起魯隱公元年(公元前722年),下到魯哀公十四年(公元前481年),內容包括王室檔案、魯史策書、諸侯國史等,文字簡略,多寓褒貶,意在勸善懲惡。
“五經”是千百年來歷代讀書人從事政治活動、文學創作的基礎文本,是帝王將相和黎民百姓治國、修身、立德的根本依據,對中國乃至世界思想史都有深遠影響。
迄今為止,“五經”對中國社會的道德規範、處世法則與治國策略仍然有著深刻的影響,是中華民族最為寶貴的文化遺產之一,對中國的社會發展起著重要的推動作用。