讀孟嘗君傳

《讀孟嘗君傳》是北宋文學家王安石創作的一篇駁論文。作者在文中別出新見，採取以子之矛攻子之盾的論證手法，通過對“士”的標準的鑑別，駁斥了“孟嘗君能得士”的傳統觀點，無可辯駁地把孟嘗君推到“雞鳴狗盜”之徒的行列。全文轉折有力，嚴勁緊束，體現了筆力之絕。全篇只有四句話，八十八字卻有四五處轉折，而且議論脫俗，結構嚴謹，用詞簡練，氣勢軒昂。

基本介紹

• 作品名稱：讀孟嘗君傳
• 創作年代：北宋
• 作品體裁：駁論文
• 作者：王安石
• 作品出處：《臨川集》

作品原文

讀孟嘗君傳¹

世皆稱²孟嘗君³能得士⁴，士以故歸⁵之，而卒⁶賴⁷其⁸力，以脫於虎豹之秦⁹。嗟乎！孟嘗君特¹⁰雞鳴狗盜¹¹之雄¹²耳¹³，豈足以言得士？不然，擅¹⁴齊之強，得一士焉，宜¹⁵可以南面¹⁶而制¹⁷秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫¹⁸雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

注釋譯文

詞句注釋

1. 孟嘗君傳：指司馬遷創作的作品《史記·孟嘗君列傳》。
2. 稱：稱頌，讚揚。
3. 孟嘗君：姓田名文，戰國時齊國公子（貴族），封於薛地（今山東省滕縣東南）。
4. 士：士人，指品德好、有學識或有技藝的人。
5. 歸：投奔，投靠。
6. 卒（zú），終於，最終。
7. 賴：依仗，依靠。
8. 其：指門下士。
9. 虎豹之秦：像虎豹一樣殘暴的秦國。
10. 特：只，僅，不過。
11. 雞鳴狗盜：孟嘗君曾在秦國為秦昭王所囚，有被殺的危險。他的食客中有個能為狗盜的人，就在夜裡裝成狗混入秦宮，偷得狐白裘，用來賄賂昭王寵妃，孟嘗君得以被放走。可是他逃至函谷關時，正值半夜，關門緊閉，按規定要雞鳴以後才能開關放人出去，而追兵將到。於是他的食客中會學雞叫的人就裝雞叫，結果群雞相應，終於及時賺開城門，逃回齊國。後成為孟嘗君能得士的美談。
12. 雄：長、首領。
13. 耳：罷了。
14. 擅（shàn）：擁有。
15. 宜：應該。
16. 南面：指居於君主之位。君王坐位面向南，故云。
17. 制：制服。
18. 夫：發語詞。

白話譯文

世人都稱讚孟嘗君善於得到人才，因此人才都投靠他的門下，而他終於藉助他們的力量，從虎豹一樣兇惡的秦國逃走。哎呀！孟嘗君只不過是些雞鳴狗盜之徒的頭目罷了，哪裡稱得上善於得到人才呢？不是這樣的話，他完全可以憑藉齊國的強大力量，得到一個真正的人才，就可以南面稱王而制服秦國，還用得著這些雞鳴狗盜之輩的能力嗎？雞鳴狗盜之輩出入他的門下，這正是真正的人才之所以不到他那裡去的原因呀。

創作背景

這篇文章是作者讀《史記·孟嘗君傳》之後發出的感想，旨在破“孟嘗君能得士”的世俗之見。一說該文作於淮南節度判官任上（1042—1045年），一說作於作者在京直集賢院、為三司度支判官知制誥期間（1059—1063年）。

作品鑑賞

文學賞析

全文只有四句話，九十個字，可是轉折跌宕，氣勢充沛。文章第一句話先擺出對孟嘗君的傳統看法：孟嘗君能夠禮賢下士，搜羅人才，士所以歸附之，最後依靠他們的力量逃離了秦國。這就乾脆利索，開門見山地豎起了下文要批駁的靶子，此可謂“立”。第二句先用感嘆詞“嗟乎”加強語氣，然後直截了當地駁斥“能得士”的說法：孟嘗君不過是雞鳴狗盜之徒的頭頭罷了，怎么能說他“能得士”呢？斬釘截鐵，一下子就把士和雞鳴狗盜之輩區別開，出語警策，反駁有力，此可謂“駁”。第三句轉折騰挪，加深反駁之意：憑仗齊國強大的國力，得到一個士，就可以使齊國成為霸主，制服秦國，何至於還要靠雞鳴狗盜的力量來脫險呢。著重辯證“賴其力以脫於虎豹之秦”的人不足以稱“士”，新意獨出，直追根本，發人深省。在表明對士的看法中，融入了他自己達則兼濟天下的豪情壯志，為一篇文章的旨意所在，此可謂“轉”。第四句承接上文，又駁“士以故歸之”，下斷語作結：雞鳴狗盜之徒出入其門下，這就是士所以不到孟嘗君那裡去的原因。補足對孟嘗君“能得士”的批駁，結語真可說是警健精闢，勁峭痛快，此可謂“斷”。

作者以異於傳統的“士”的標準，反駁了史書中所羨稱的“孟嘗君能得士”之說。對於“士”的這一獨特理解和對傳統之說的斷然否定，從側面反映出作者自許自負的態度和睨視世俗的胸襟。作者的議論新穎精警，而妙在不覺牽強附會。全文通過立、駁、轉、斷四層，把“孟嘗君能得士”的傳統看法一筆掃倒，顯得理足神完，語簡意深，文短氣長，尺幅中具有千里之勢，讀起來又抑揚頓挫，聲韻諧美。這篇短文兼哲理、情趣、氣勢、音韻之勝，表現了作者思想的敏銳卓絕和寫作技巧的高超純熟。全文九十字，四句話四層意思，簡潔緊湊，極盡轉折騰挪之能事。首層提出論點，語勢緩和；二、三兩層為駁論，辭氣凌厲，頓作巨瀾；末層似老吏斷獄牢，起得緩，接得陡，結得疾，為短論的傑構。

名家點評

• 宋代

樓昉《崇古文訣》卷二十：轉折有力，首尾無百餘字，嚴勁緊束，而宛轉凡四五處，此筆力之絕。

謝枋得《文章軌範》卷五：筆力簡而健。

李塗《文章精義》： 文章有短而轉折多氣長者，韓退之《送董邵南序》、王介甫《讀孟嘗君傳》是也。

• 清代

金聖歎《天下才子必讀書》卷十五：鑿鑿只是四筆，筆筆如一寸之鐵。不可得而屈也。讀之可以想見先生生平執拗，乃是一段氣力。

吳楚材、吳調侯《古文觀止》： 文不滿百寧，而抑揚吞吐，曲盡其妙。

吳汝綸：此文乃短篇中之極則，雄邁英爽，跌宕變化，故能尺幅中具有萬里波濤之勢。

吳德旋《初月樓古文序論》： 古來博洽而不為積書所累者，莫如王介甫。渠作文直不屑用前人一字，此所以高。其削盡膚庸，一氣轉折處，最當玩。

呂留良《古文精選·王文》：陡絕處全在一結，然欲取陡勢，須向前迤邐處先安頓得地步好。

沈德潛《評註唐宋八家文古文讀本》卷三十：語語轉，筆筆緊，千秋絕調。

作者簡介

王安石（1021—1086年），字介甫，號半山，北宋撫州臨川（今屬江西撫州）人。慶曆進士。仁宗嘉祐三年（1058年）曾上萬言書，主張改革政治。治平四年（1067年）神宗即位，知江寧府（今江蘇南京），旋召為翰林學士。熙寧二年（1069年），被任為參知政事。從熙寧三年（1070年）起，兩度任同中書門下平章事，積極推行新法。熙寧九年（1076年）罷相後，退居江寧。封荊國公，世稱荊公，卒謚“文”，又稱王文公。為“唐宋八大家”之一。著有《臨川集》。