李長廷，永州市文聯原主席，湖南省著名作家、詩人、文學評論家。
基本介紹
- 書名：讀吳同和先生《愚悟集》
- 作者：李長廷
- 類別：散文
- 出版社：作家出版社
- 出版時間：當代
斯文儒雅的同和先生，每次見面，總是覺得他具有一種書生所特有的精神氣質。在網路語言漫天飛的時下，我在這裡引用“書生”一詞，似乎缺乏點現代意識。但我卻固執地認為，在中國的讀書人中，有一個群體，是非用“書生”不能界定其內涵的。譬如我，從哪方面看，都是個地地道道的書生。
書生和書生之間的交往，沒有政界、商界那么多套路，一本書或一篇文章，便可充當為媒介。文章千古事，得失寸心知。當我捧讀同和先生的《愚悟集》時，不知為什麼，倏忽之間，我們兩顆心便拉近了距離。這之前，雖然我和同和先生已經相識，卻因行業阻隔，平時接觸他的文章不多，自然也就談不上深入地了解。而我的為人，幾近木訥而不善交際，對於一些文朋詩友的諸多印象，往往從他們的文章中得來要比從生活中得來多。先賢們說，文如其人，以讀文章來了解對方，成了我多年來的習慣。
《愚悟集》開篇《自序》，同和先生說他“一生平庸，身無長物，杏壇執教凡四十載，書海泛舟近六十年，傳道授業之餘，偶有所感，輒胡亂塗抹，久而久之，竟有十數萬言。”接著，他又說：“余之為文，常顧此失彼，見兔忘犬，喜騖言語之諧和規整，多失立意之深刻鼎新，故切中肯綮者鮮少，隔靴搔癢者甚多。”讀著這兩段具有雅士之情、才子之筆並彰顯學者風度的文字，同和先生的性情為人，頃刻間便躍然紙上，同時也就促發了我對《愚悟集》的閱讀興趣。
我對《愚悟集》的理解非常淺陋，我以為這其實是一本引領人們如何去讀書、如何去做學問的書，並以實踐示範之。其中文章，無論是“含英咀華”、“詩海拾貝”、“解讀柳子”，或對一些詩文的導讀，以及“文藝雜評”、“隨筆·小品”，甚或教學教研等等，其結構、布局、行文、個人見識，無不是縝密思考後的結晶，具有學問家應有的嚴謹、執著與認真，讓人開卷之後，頓覺一股濃烈的文人氣、書卷氣撲面而來。
讀書是門學問，我總括一生了無成就的教訓，就是在讀書上沒有認真下功夫。拿到一本書，往往淺嘗輒止，不求甚解，“書到用時方恨少”，覺醒時已經太遲。而同和先生的讀書，是將自己的身心投入到書里去，在文字組合的曲徑間尋尋覓覓，不覓到書中真諦，絕不罷休。有道是書山有路勤為徑，不在書山里反覆攀爬，就不可能完成從品讀到理解再到鑑賞的全過程，從而達到對所讀詩文的全方位把握。有時候，我甚至隱隱感覺到，同和先生在解讀詩文時，已經將自己和作者融為一體了，完全進入到作者的心靈世界裡出不來了；甚而，也把我這個局外人，引入到作者的情境之中了。在“解讀柳子”諸篇中，這種效果尤為強烈。循著同和先生的指引，我看到一個很有現場感的場景，這就是柳宗元在衡陽與夢得分路贈別時，“垂淚千行”的一幕。這時候，我聽到同和先生不失時機地以畫外音的形式插入一段解說詞：“彼時彼地的兩位詩人，命運坎坷，前途渺茫，可垂淚；生離死別，無緣再見，可垂淚；英雄失路，報國無門，可垂淚；新貴弄權，國之日衰，可垂淚……”這段解說詞，無疑進一步加深了我對二位先賢“垂淚千行”的理解。
真正意義上的閱讀，是閱讀者和作者之間心與心的交流。而鑑賞，則需要在閱讀的基礎上，加上鑑賞者的二度創作。我讀李商隱的《春雨》，老實說，並沒有讀進心裡去，一首愛情詩而已，用不著去花功夫。但同和先生讀《春雨》，卻別有一番滋味在心頭，他毫不猶豫地說：“這簡直就是一封情書。”緊接著，他又發現，現代詩人戴望舒的《雨巷》，與李商隱的《春雨》有著異曲同工之妙，從某種意義上說，《春雨》就是《雨巷》的古代版。你看，“那位‘一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘’有似於《春雨》中的南國佳麗，而那‘撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷’的男子則神肖於‘珠箔飄燈獨自歸’的青年”。我們再看秦觀那首膾炙人口的《鵲橋仙》。我讀《鵲橋仙》，在乎的只是作者立意的別出心裁：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”而同和先生除此之外，他還注意到了這首詞的另一個特色：“句句示天上，句句現雙星；句句是人間，句句抒人情，天人合一，可謂妙絕。”
古人說，冰凍三尺，非一日之寒，《愚悟集》可以說是同和先生一輩子的心血。書中的每一篇文章似都可用精緻、精巧、精湛來形容，是真正下了功夫的。即便“詩海拾貝”這些短章及“柳子詩文助讀”的今譯，也見出其構思設計的良苦用心和深厚的古典文學功底。尤其是文字，可謂字字斟酌，凝練、準確自不待言，更可貴的是字裡行間所閃射出的散文式文采的光芒。舉例如曹學佺的《瀟湘》詩，同和先生的解讀令我嘆服不已：“瀟水入湘，匯入風景卓異的苹島，浩浩蕩蕩而北去；遷客探勝，止乎山光水色之美景，令人很有些樂不思蜀；終古碧綠的江水，四季常青的香草，月夜中稍作停歇的鴻雁，十月里花期延誤的秋菊，組成一幅和諧恬美的水墨丹青。只可惜，愚丘尚存，柳公已歿（mo），於是多了一份傷感。白天聽到的漁夫們‘欵乃’之聲猶在耳畔迴蕩，夢乎？幻耶？”這是詩，也是散文。
當我讀完《愚悟集》，掩卷之間，腦子裡倏忽顯現出同和先生在唐詩宋詞的叢林中跋涉的剪影。他時而駐足聆聽，啁啾鳥語，叮咚鳴泉，使他如醉如痴；時而彎腰採擷什麼，花也罷，果也罷，拿在手中反覆把玩，樂不可支。跋涉是艱難的，但也是快樂的。家居愚溪側畔的同和先生就這樣打發著他的每一個日子，有點慢條斯理，但卻從容不迫。晚上，他枕著愚溪的濤聲入眠，他的夢中，或許有柳子或高或低的淺唱低吟？
我完全有理由相信，同和先生的《愚悟集》就是在這樣一種情境中完成的。書海泛舟樂無涯，書生襟懷是文章，集腋成裘，天道酬勤，作為朋友，我謹以此篇短文，向同和先生致以衷心地祝賀。
