每一期《讀者文摘》的《珠璣集》專欄都選載了簡單、風趣、有灼見的名人引語。《讀(讀者文摘)學英文·妙語連珠》網羅了大量政界精英、演藝明星和文壇巨擘的妙語格言，伴你解讀聖雄甘地的非暴力領導力，觀賞莎士比亞的人生舞台，體味老子的清靜無為，追逐馬丁·路德·金的平等夢想……聆聽聖賢，記誦佳句，感悟生活，沉澱智慧。期待你在會心一笑的同時，獲得人生啟迪和心靈觸動。
基本介紹
- 書名：讀《讀者文摘》學英文:妙語連珠
- 作者：《讀者文摘》編輯部
- 出版社：譯林出版社
- 頁數：257頁
- 開本：32
- 品牌：江蘇譯林
- 外文名：Treasury of Wit and Wisdom
- 譯者：高瑞武
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文, 英語
- ISBN：9787544747561
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
精選彙編了《讀者文摘》雜誌《珠璣集》專欄中的妙語格言。
讀來輕鬆幽默，具有相當的知識性，富含哲理，引人發省，既能觸動心靈，也能讓頭腦得益。有大量來自富蘭克林、愛因斯坦、甘迺迪及其他以睿智或口才知名的現代傑出人物的名言，是絕佳的放鬆休閒讀物。
以中英雙語呈現，在會心微笑的同時學習英語表達。
讀來輕鬆幽默，具有相當的知識性，富含哲理，引人發省，既能觸動心靈，也能讓頭腦得益。有大量來自富蘭克林、愛因斯坦、甘迺迪及其他以睿智或口才知名的現代傑出人物的名言，是絕佳的放鬆休閒讀物。
以中英雙語呈現，在會心微笑的同時學習英語表達。
作者簡介
《讀者文摘》（Reader's Digest），美國雜誌，在全球多個國家和地區都有發行。1922年創刊，現每月發行。這是一本能引起大眾廣泛興趣的內容豐富的家庭雜誌。它所涉及的故事文章涵蓋了健康、生態、政府、國際事務、體育、旅遊、科學、商業、教育以及幽默笑話等多個領域。
圖書目錄
對心靈說的話
1.人類精神
2.人類的弱點
3.現代生活
4.精警妙句
幽默與睿智
和平締造者，聖雄甘地
貧民窟聖徒，特蕾莎修女
世界是他的舞台，莎士比亞
古代智者，老子
詼諧的廣播藝人，凱樂
多重身份，富蘭克林
有夢想的人，馬丁·路德·金
奇文妙語
最風趣的譏諷語
永恆的墓碑
向官僚發炮
喜劇演員的慧語
1.人類精神
2.人類的弱點
3.現代生活
4.精警妙句
幽默與睿智
和平締造者，聖雄甘地
貧民窟聖徒，特蕾莎修女
世界是他的舞台，莎士比亞
古代智者，老子
詼諧的廣播藝人，凱樂
多重身份，富蘭克林
有夢想的人，馬丁·路德·金
奇文妙語
最風趣的譏諷語
永恆的墓碑
向官僚發炮
喜劇演員的慧語
序言
對心靈說的話
當你面對一件藝術作品，不管那是一幅油畫，還是一本小說、一首歌曲或一件陶器，你可以用幾種方法欣賞它。在這方面我們不是專家，可是想到了四種主要的態度。
第一種認為藝術作品可以反映藝術家的思想。例如，許多人在欣賞畢卡索的油畫或貝多芬的交響樂時都會浮想聯翩。這作品是藝術家在其生命中哪個時期創作的呢？他當時的精神狀態、健康狀況、人際關係等對它有什麼影響呢？它的風格和他的其他作品是否協調呢？尤其是對那些特別喜愛某一藝術家的人而言，作品和人往往是不可分割的。
第二種認為藝術作品可以反映它面世時那個時代的情況。誰能夠把狄更斯的小說和19 世紀英國的艱難時世分開呢？誰敢說美國小說家菲茨傑拉德（F. Scott Fitzgerald）的作品和興旺的20 世紀20 年代沒有關聯呢？誰會認為美國歌星弗蘭克· 西納特拉（Frank Sinatra ）及鋼琴家貝西伯爵（Count Basie ）的作品並非與輕浮活躍的20 世紀四五十年代同一脈搏呢？這可以解釋為什麼大多數藝術博物館的布局看起來都像是歷史博物館。
第三種是採用學術態度—研究藝術作品的高超技巧和所包含的豐富意境。最好的例子莫過於作曲家巴赫的作品。巴赫的天才是善於用恰到好處的模式和結構來創作音樂。幾個世紀以來，音樂研究者一直在研究巴赫當年如何構建他的賦格曲和康塔塔。莎士比亞的作品也是很好的例子—仔細分析他劇本中的句子，會比坐著細心觀看整齣戲劇體會更深。對於一件令人驚嘆的藝術作品，即使是普普通通的參觀者，第一個反應也往往是脫口而出：“他是怎么做到的？”
最後是第四種態度：只使用直覺和感覺。那件藝術作品是否讓你感動，令你開心，使你哀傷？它是否讓你覺得時間仿佛停頓了？它是否使你想起了自己的生活、恐懼、愉悅、面臨的挑戰？用這種態度欣賞藝術作品，它的創作者、來龍去脈、歷史和技巧等都會變得無關緊要。重要的是藝術作品本身，以及你的實時反應。
這四種欣賞藝術品的態度都是正確的，可是對於我們這些既非研究者也不是專家的普通人來說，最後一種態度才是最重要的。當然，對於藝術作品的故事及其創作者的生平，我們會有興趣也樂於知道。但這些都是理性上的樂趣。偉大的藝術作品能觸動心弦。你會覺得它像在只對著你一個人說話。它會影響你，提升你的素質。
我們甘冒不韙，把這本書里的引語叫作“藝術作品”。但事實上，其中許多引語的性質正好相反—在以下的書頁里，你將會讀到不少來自喜劇節目的妙句、尖酸但引人發笑的挖苦語、對荒謬問題的幽默回答，以及由那些你通常不會稱之為藝術家的人即興說出的話。然而，每一句引語都和偉大的藝術作品有一個共通點：含有能使你的頭腦和心靈產生共鳴的真理或灼見。
其實上述四種欣賞藝術品的態度的任何一種都可以套用於偉大的引語。也許你會把注意力集中於說出引語的那個人，或者它被說出時的語境，又或者它的優雅和簡潔。我們不要這樣做。我們輯錄引語以編纂這本書時，目標並不是出版一本歷史書，也不是歌頌那些聰明機智的人或句子。我們的目標很清楚、很簡單：觸動每位讀者的心靈。
大多數以引語為內容的書都相當具有知識性。它們詳細介紹引語的作者和歷史背景，所提供的引語有很多來自幾世紀前的哲學家，既冗長沉悶又充滿古字。這些書通常不收錄“非知識分子”的話語，只重視“偉大的思想家”。最佳例子就是引語書鼻祖《巴特利特引語詞典》（Bartlett’s Familiar Quotations）。該書收錄的引語大部分來自皇帝、哲學家、詩人和劇作家，按照這些人的出生日期編排。在2002 年的修訂版中，你要翻到第757 頁，才能找到一則來自一個生於20 世紀的人的引語。
本書可不是這樣。我們收錄的引語都簡單又有趣，能引領我們在今天朦朧的人生之路上前進，並幫助我們擴展眼界。當然，本書有大量來自富蘭克林、愛因斯坦、甘迺迪及其他以睿智或口才知名的現代傑出人物的名言—在任何一本帶有學術性的偉大引語書中，你都可以見到這些人的名字。而且，在這本書里，你還可以發現一些好萊塢明星、優秀的喜劇演員，以及許多受人歡迎的名人，如球王貝利、傑瑞· 宋飛（Jerry Seinfeld ）及傑克· 尼科爾森（Jack Nicholson）。
我們重視的是引語的內容，而不是引語來自什麼人。為了尋覓簡單、風趣、有灼見、和當代種種問題密切相關的語句，我們廣泛地搜尋—通過任何想得出的媒介類型搜尋。然後，我們按照內容將它們分類。如今在你手上的，就是成果。你會發現，當你閱讀這些引語時，它們仿佛具有動力。每一則都能夠使前一則變得更富意味，並且促使你更有興趣繼續閱讀下一則。由於這個原因，你會發覺這本書令人愛不釋手。
還有另一個理由令人對它愛不釋手。有些引語雖然涉及戰爭、死亡等灰暗的主題，它們傳達的信息卻是樂觀和希望。如果幽默書的宗旨是逗得你哈哈大笑，我們希望本書能讓你會心微笑，一再微笑。這是我們所樂意做的事。八十多年來，《讀者文摘》在世界各地大力倡導積極的人生觀和善行。而正因為如此，每一期《讀者文摘》中的《珠璣集》都總是傳達著幽默感和樂觀。
這是一個有意識的抉擇。充滿悲觀、憤怒和埋怨意味的引語俯拾即是，而我們也不否認這個世界上充斥著使人悲觀、憤怒和值得埋怨的事情。不過，如果想讓世界變得和平些，我們致力於開發自己的潛能，並且多激勵他人而不雪上加霜，不是更明智嗎？憤世嫉俗的人常常誤以為樂觀是天真，誤以為永遠懷抱希望的思想是單純的思想。我們認為，和侮辱性的語言一樣，憤世嫉俗的思想對於改善世界貢獻不大。
有一位智者說過，讓你的心引領你吧。我們希望這本書既能觸動心靈，也能讓頭腦得益。不錯，當你一路讀下去，便會發現一些有趣的人，知道一些有趣的事。實際上，我們決定在書里用特別的方式介紹十位口才極好、其言論對現代產生了很大影響的人。假若本書能增加你的知識，激發你的幽默感和正義感，並因此讓世界變得更好，我們將深感榮幸。
《讀者文摘》圖書部總編輯
尼爾·沃特海默
當你面對一件藝術作品，不管那是一幅油畫，還是一本小說、一首歌曲或一件陶器，你可以用幾種方法欣賞它。在這方面我們不是專家，可是想到了四種主要的態度。
第一種認為藝術作品可以反映藝術家的思想。例如，許多人在欣賞畢卡索的油畫或貝多芬的交響樂時都會浮想聯翩。這作品是藝術家在其生命中哪個時期創作的呢？他當時的精神狀態、健康狀況、人際關係等對它有什麼影響呢？它的風格和他的其他作品是否協調呢？尤其是對那些特別喜愛某一藝術家的人而言，作品和人往往是不可分割的。
第二種認為藝術作品可以反映它面世時那個時代的情況。誰能夠把狄更斯的小說和19 世紀英國的艱難時世分開呢？誰敢說美國小說家菲茨傑拉德（F. Scott Fitzgerald）的作品和興旺的20 世紀20 年代沒有關聯呢？誰會認為美國歌星弗蘭克· 西納特拉（Frank Sinatra ）及鋼琴家貝西伯爵（Count Basie ）的作品並非與輕浮活躍的20 世紀四五十年代同一脈搏呢？這可以解釋為什麼大多數藝術博物館的布局看起來都像是歷史博物館。
第三種是採用學術態度—研究藝術作品的高超技巧和所包含的豐富意境。最好的例子莫過於作曲家巴赫的作品。巴赫的天才是善於用恰到好處的模式和結構來創作音樂。幾個世紀以來，音樂研究者一直在研究巴赫當年如何構建他的賦格曲和康塔塔。莎士比亞的作品也是很好的例子—仔細分析他劇本中的句子，會比坐著細心觀看整齣戲劇體會更深。對於一件令人驚嘆的藝術作品，即使是普普通通的參觀者，第一個反應也往往是脫口而出：“他是怎么做到的？”
最後是第四種態度：只使用直覺和感覺。那件藝術作品是否讓你感動，令你開心，使你哀傷？它是否讓你覺得時間仿佛停頓了？它是否使你想起了自己的生活、恐懼、愉悅、面臨的挑戰？用這種態度欣賞藝術作品，它的創作者、來龍去脈、歷史和技巧等都會變得無關緊要。重要的是藝術作品本身，以及你的實時反應。
這四種欣賞藝術品的態度都是正確的，可是對於我們這些既非研究者也不是專家的普通人來說，最後一種態度才是最重要的。當然，對於藝術作品的故事及其創作者的生平，我們會有興趣也樂於知道。但這些都是理性上的樂趣。偉大的藝術作品能觸動心弦。你會覺得它像在只對著你一個人說話。它會影響你，提升你的素質。
我們甘冒不韙，把這本書里的引語叫作“藝術作品”。但事實上，其中許多引語的性質正好相反—在以下的書頁里，你將會讀到不少來自喜劇節目的妙句、尖酸但引人發笑的挖苦語、對荒謬問題的幽默回答，以及由那些你通常不會稱之為藝術家的人即興說出的話。然而，每一句引語都和偉大的藝術作品有一個共通點：含有能使你的頭腦和心靈產生共鳴的真理或灼見。
其實上述四種欣賞藝術品的態度的任何一種都可以套用於偉大的引語。也許你會把注意力集中於說出引語的那個人，或者它被說出時的語境，又或者它的優雅和簡潔。我們不要這樣做。我們輯錄引語以編纂這本書時，目標並不是出版一本歷史書，也不是歌頌那些聰明機智的人或句子。我們的目標很清楚、很簡單：觸動每位讀者的心靈。
大多數以引語為內容的書都相當具有知識性。它們詳細介紹引語的作者和歷史背景，所提供的引語有很多來自幾世紀前的哲學家，既冗長沉悶又充滿古字。這些書通常不收錄“非知識分子”的話語，只重視“偉大的思想家”。最佳例子就是引語書鼻祖《巴特利特引語詞典》（Bartlett’s Familiar Quotations）。該書收錄的引語大部分來自皇帝、哲學家、詩人和劇作家，按照這些人的出生日期編排。在2002 年的修訂版中，你要翻到第757 頁，才能找到一則來自一個生於20 世紀的人的引語。
本書可不是這樣。我們收錄的引語都簡單又有趣，能引領我們在今天朦朧的人生之路上前進，並幫助我們擴展眼界。當然，本書有大量來自富蘭克林、愛因斯坦、甘迺迪及其他以睿智或口才知名的現代傑出人物的名言—在任何一本帶有學術性的偉大引語書中，你都可以見到這些人的名字。而且，在這本書里，你還可以發現一些好萊塢明星、優秀的喜劇演員，以及許多受人歡迎的名人，如球王貝利、傑瑞· 宋飛（Jerry Seinfeld ）及傑克· 尼科爾森（Jack Nicholson）。
我們重視的是引語的內容，而不是引語來自什麼人。為了尋覓簡單、風趣、有灼見、和當代種種問題密切相關的語句，我們廣泛地搜尋—通過任何想得出的媒介類型搜尋。然後，我們按照內容將它們分類。如今在你手上的，就是成果。你會發現，當你閱讀這些引語時，它們仿佛具有動力。每一則都能夠使前一則變得更富意味，並且促使你更有興趣繼續閱讀下一則。由於這個原因，你會發覺這本書令人愛不釋手。
還有另一個理由令人對它愛不釋手。有些引語雖然涉及戰爭、死亡等灰暗的主題，它們傳達的信息卻是樂觀和希望。如果幽默書的宗旨是逗得你哈哈大笑，我們希望本書能讓你會心微笑，一再微笑。這是我們所樂意做的事。八十多年來，《讀者文摘》在世界各地大力倡導積極的人生觀和善行。而正因為如此，每一期《讀者文摘》中的《珠璣集》都總是傳達著幽默感和樂觀。
這是一個有意識的抉擇。充滿悲觀、憤怒和埋怨意味的引語俯拾即是，而我們也不否認這個世界上充斥著使人悲觀、憤怒和值得埋怨的事情。不過，如果想讓世界變得和平些，我們致力於開發自己的潛能，並且多激勵他人而不雪上加霜，不是更明智嗎？憤世嫉俗的人常常誤以為樂觀是天真，誤以為永遠懷抱希望的思想是單純的思想。我們認為，和侮辱性的語言一樣，憤世嫉俗的思想對於改善世界貢獻不大。
有一位智者說過，讓你的心引領你吧。我們希望這本書既能觸動心靈，也能讓頭腦得益。不錯，當你一路讀下去，便會發現一些有趣的人，知道一些有趣的事。實際上，我們決定在書里用特別的方式介紹十位口才極好、其言論對現代產生了很大影響的人。假若本書能增加你的知識，激發你的幽默感和正義感，並因此讓世界變得更好，我們將深感榮幸。
《讀者文摘》圖書部總編輯
尼爾·沃特海默
名人推薦
別說世界欠你一席之地。世界不欠你的，是先有世界的。
——馬克·吐溫
光是責備豺狼，對綿羊不會有多大幫助。綿羊必須學會不讓自己被豺狼抓到。
——甘地
我們只有在迷失的時候才開始了解自己。
——亨利·戴雛·梭羅
我們必須接受有限的失望，卻萬不可失去無限的希望。
——馬丁·路德·金
——馬克·吐溫
光是責備豺狼，對綿羊不會有多大幫助。綿羊必須學會不讓自己被豺狼抓到。
——甘地
我們只有在迷失的時候才開始了解自己。
——亨利·戴雛·梭羅
我們必須接受有限的失望，卻萬不可失去無限的希望。
——馬丁·路德·金
