譚體村

基本介紹

• 中文名稱：譚體村
• 別名：譚禮村
• 行政區類別：村
• 所屬地區：廣東省湛江市麻章區太平鎮
• 下轄地區：舊村莊、新村莊
• 電話區號：0759
• 郵政區碼：524084
• 人口：約1800人
• 方言：雷州話
• 火車站：火車南站、火車西站
• 車牌代碼：粵G
• 年例：農曆正月廿八

本村概況：

譚體村，位於廣東省湛江市麻章區太平鎮東南部，距太平鎮3.5公里，南鄰卜品村，西連長興村，北接北山村，西北面臨後坡村。

地理位置：

該村的地理位置優越，東臨譚體灣，與東海島民安鎮隔海相望，屬沿海沙土小平原，村內“鴨寮”、“草地”兩處乘涼區域古木參天，高大挺拔，並有兩口水塘，水清如鏡，無污染，環境宜人。

村落由來：

北宋宣和七年（1125年），浙江省溫州府永嘉縣巷口村舉人陳京山（字挺高）大公供職海南，官為瓊南通判，因他政績顯著，故受人尊敬。京山大公赴任不久，胡騎南侵騷擾，人民顛沛流離失所。陳京山大公任職期滿，途徑雷陽，卜居於湛江市麻章區太平鎮後頭村。元至元十七年（1280年），第五世祖陳昕舉家由後頭村遷至此處繁衍後代而形成村落。因陳氏始祖陳京山大公出身舉人，尊崇儒家禮教，分別以樂禮、譚禮、文禮為名，為本族三分支起村名，該村名為譚禮村。新中國成立後，歷經變更簡化最後改為譚體村。

隸屬演變：

該村明代屬雷州府遂溪縣管轄；清代屬雷州府遂溪縣二十一都管轄；清光緒二十五年十月十四日（1899年11月16日）後淪為法國租借地，屬廣州灣法國公署管轄；民國三十二年（1943年）2月，日本侵略軍武裝占領廣州灣，直至1945年8月15日，日本宣布無條件投降，屬日本侵略軍管轄；民國三十四年（1945年）9月21日國民政府正式接收廣州灣，並把現太平地區稱為通平區，翌年1月廣州灣改為湛江市，該村屬國民政府湛江市通平區管轄；中華人民共和國成立後，1951年10月，將湛江市通平區（今太平鎮）劃歸遂溪縣管轄，該村屬遂溪縣第八區管轄；1958年9月實行人民公社化，原太平、城月、嶺北3個鄉合為金星公社，同年11月遂溪、廉江、海康（南渡河以北部分）3縣合併為雷北縣，該村屬雷北縣金星公社管轄；1959年太平地區從金星公社析出組建太平公社，該村屬雷北縣太平公社管轄；1960年11月19日，雷北縣改名為雷州縣，該村屬雷州縣太平公社管轄；1961年3月29日，撤銷雷州縣，恢復原遂溪、廉江、海康3縣，分縣時將原屬遂溪縣的太平公社劃歸湛江市郊區，該村屬湛江市郊區太平區公所太平公社管轄；1963年撤銷太平區公所，該村屬郊區太平公社管轄；1983年恢復區公所，該村屬湛江市郊區太平區公所太平公社管轄；1984年析出坡頭區後，郊區為市轄區，撤銷公社，該村屬湛江市郊區太平區公所管轄；1987年撤銷區公所，組建太平鎮，該村屬郊區太平鎮管轄；1994年10月10日，經國務院批准，將湛江市郊區更名為湛江市麻章區，該村屬麻章區太平鎮北山村委會管轄。

行政區劃:

廣東省湛江市麻章區太平鎮

人口狀況：

該村民皆為陳氏，截至2016年，戶籍人口1760人，其中男性960人，女性800人，最年長者100歲，女性。生活主要依靠海上運輸和養殖業收入的人口的400人，常年在城鎮生活和外出打工經商的281人，村里留守兒童16人，實際在村人口920人。村民均為漢族，雷州民系，使用雷州方言（本地人稱為黎話）。

公共設施：

該村交通比較方便，Y163鄉道太通線經過本村連線省道S373線；譚體港設有碼頭，長約50米，寬約8米，船隻可直達各地海港、魚港。各項生活設施齊全，1991年通電，1993年通電話，2003年通自來水，2013年通網路。

古代建築：

該村的宗祠有四座：陳氏宗祠，始建年代不詳，重建於1940年，占地面積760平方米，建築面積480平方米，磚木結構，青石柱，面闊五間，深七間，四合院式建築風格。儒公宗祠，1948年始建，占地面積325平方米，建築面積180平方米，磚木結構，四合院式建築。倬公宗祠等。

該村有3座廟宇：鐘毓廟，始建清代，重建於2013年，供奉雷首神、班公、白馬、老師、巡天、梅仙、昭德王、忠王、鄔王等九樽神像；天后宮：始建清代，供奉媽祖娘娘；興武宮，坐落在村東部出口位置，供村民守祈福保平安。另有文物石狗像1座，高1.2米，呈坐式姿勢，栩栩如生，安放在老村竹園。

文化教育事業：

該村有譚禮國小，2016年該校有6個年級共6個班，在校學生60人，現教職工7人，有譚禮幼稚園1所，在園幼兒20人，教職工1人，校園內體育設施齊全，有標準的籃球場地1個，有足球場1個，桌球台3張，圖書館1個，藏書1200冊。另外，村裡有村民活動中心——譚禮文化樓1座，分別在正月份和農曆四月份做雷劇。

醫療衛生：

本村有一家農村衛生站。

民俗文化：

該村的主要祭祀活動時間在每年農曆冬至日，全體村民參加祭祀，稱冬祭。新丁入族譜，賢老者分豬肉和煎堆餅回家，每隔3年為一大祭，儀式莊重，場面熱鬧。

主要祭祀儀式：每年農曆正月廿五開始做“齋醮”；廿七日，抬神像進各座香火老宅“遣災”，五雷將軍走“清將”；廿八日，列旗陣（聖駕、令旗、五色旗、六國旗、八寶燈）、抬神轎，沿著村街村巷走一遍，行走過程中“穿令箭”、“掃巷”、“走轎”、“押災下海”等民俗文化相繼表演。每年的農曆三月廿三，是媽祖的聖誕紀念日。當天，村裡的頭人要請道士在天后宮里主祭，村民們準備各種祭品虔誠敬奉，如契到媽祖神者，都要割公雞滴血以祭，祈求平安順利，安康富貴。

該村民俗有“中秋浮針”。中秋節當晚午夜時分，月正圓時，村中青少年男女在自己家的庭院裡，設案台，擺月餅，在案台上放置一個乾淨的飯碗。此時，三五成群的少男少女便相邀去古井裡取回“無根水”，放於案台上（不可放在地上）。等到月正中天時，把“無根水”緩慢地倒進淨碗裡，再取來一枚嶄新的縫衣針，用自己手指托著針浮放於淨碗水中，然後手指慢慢地離開針，同時口念祈語，細心地觀察碗裡的浮針的影子形狀變化，通過對比，占卜自己來年的運勢及一生的運程，特別有趣。
　　

地方特產：

花生、番薯。

著名人物：

陳家居（1967年—），現任海南省道路運輸局黨委委員，副局長。