譚冠三紀念園簡介
譚冠三紀念園，是紀念譚冠三將軍的專屬園區，坐落於西藏自治區拉薩市城關區羅堆西路西藏職業技術學院西校區東北角，占地面積5426.69平方米， 由譚冠三將軍陵墓、陳列室、將軍亭等重要建築組成，是西藏自治區愛國主義教育基地。
基本介紹
- 中文名稱：譚冠三紀念園
- 外文名稱：Tanguansan Museum
- 類別：愛國主義教育基地
- 地點：西藏拉薩
- 竣工時間：2014年9月
- 開放時間：每天15:00-20:00
- 館藏精品：譚冠三將軍墓
- 場地面積：8.1畝
- 管理機構：西藏職業技術學院
- 附屬機構：老西藏精神研究學習與傳承社團
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歷史
譚冠三，1908年1月31日出生於湖南耒陽，1926年加入中國共產主義青年團，同年轉入中國共產黨。
1928年參加秋收起義和湘南暴動。土地革命戰爭時期，歷任工農革命軍第四軍軍需處文書、中國工農紅軍第十二軍一縱隊政治部宣傳科科長、第三十四師訓練隊隊長、第十二師特務連政治委員、第三十四團政治委員兼特派員、師政治部組織科科長兼三十六團政治委員、紅三軍第九師二十五團政治委員、師政治部組織科科長、紅一軍團政治部組織部巡視員、陝甘支隊第四大隊政治部主任。長征和抗日戰爭時期，任中國人民抗日軍政大學政治部主任、秘書科長、冀中軍區政治部副主任、第一軍分區兼七支隊政治委員、南進支隊政治委員。解放戰爭時期，任冀中縱隊政治部主任、中共豫皖蘇八地委書記兼分區政治委員、第二野戰軍十八軍政治委員。中華人民共和國成立後，任西藏軍區政治委員、中共西藏工作委員會第二書記、西藏政協主席、中華人民共和國最高人民法院第一副院長、成都軍區顧問。1955年被授予中將軍銜。是中國人民政治協商會議第四、五、六屆全國委員會常務委員，中國共產黨第七次、第八次全國代表大會代表。1985年12月6日，解放軍卓越的政治工作者、原成都軍區顧問譚冠三因病在成都逝世。
譚冠三去世前，留下唯一遺願，就是將骨灰埋在西藏。
1985年譚冠三將軍去世後，骨灰安葬在拉薩八一農場蘋果園，建立譚冠三紀念碑。現屬於西藏職業技術學院西校區。
2008年，西藏職業技術學院擴建，恰逢譚冠三將軍誕辰100周年，在原紀念碑的基礎上建設譚冠三紀念園，增設陳列室，展示譚冠三將軍生平事跡、老西藏精神代表人物。
2014年，紀念園對外開放。
2016年9月，西藏職業技術學院成立專門的服務管理部門：老西藏精神學習與傳承社團。
2018年10月11日，譚冠三紀念園入選“全國中小學生研學實踐教育基地”名單。
現狀
譚冠三紀念園包含譚冠三將軍墓碑、陳列室、將軍亭、蘋果林、辦公區幾個部分。
譚冠三將軍陵墓整體建築長27米，寬24米， 基座底部到碑頂高7.8米，占地面積648平方米。2013年3月完工。碑身用花崗岩建造，碑座用磨石建造，整個基座及台階由混凝土建造。墓碑正面刻有國家原主席楊尚昆題寫的碑名: “優秀的共產黨員、忠誠的共產主義戰士、中國人民解放軍的卓越政治工作者譚冠三同志之墓。”墓碑背面刻有全國人大原副委員長阿沛.阿旺晉美用藏漢文書寫的題詞: “譚冠三同志為西藏的和平解放和建設事業作出了重要貢獻，西藏人民永遠不會忘記他。”墓碑左右兩面為藏漢文雕刻的譚冠三同志生平簡介。
譚冠三陳列室為上下兩層，展廳面積1200餘平方米，分為譚冠三將軍生平事跡、老西藏精神代表人物、新舊西藏對比三大區域。以600餘 幅珍貴歷史圖片和配文、實物、雕塑、實景復原等元素，陳列展示了譚冠三為中國革命特別是為西藏革命和建設事業不懈奮鬥的歷程和光輝業績，彰顯了永不褪色的“老西藏精神”。
譚冠三紀念園是西藏革命歷史的重要實物例證，有著重要的保存和研究價值。譚冠三紀念園內可以開展譚冠三生平事跡、老西藏精神、新舊西藏對比等主題的參觀學習、實踐調研、現場教學和會務活動。
譚冠三紀念園每天對全社會開放。由西藏職業技術學院組建的大學生志願服務隊伍，配備免費的講解、導引、會務等服務。
文物價值
老西藏精神是西藏現代化進程中形成的紅色精神，是西藏最典型的紅色精神傳統，是難得而寶貴的現代文化精神的代表。譚冠三將軍是老西藏精神的代表，是西藏解放事業和現代化建設的最重要開創者之一。譚冠三紀念園是老西藏精神的重要宣傳基地，是西藏最具代表性和標誌性的紅色文化宣傳場所。
今天在西藏工作的各族幹部民眾，依然要克服高寒缺氧等各方面的困難，付出健康甚至生命的代價，以各種形式守衛祖國的邊疆。老西藏精神今天依然在西藏的各族人民身上流傳，而譚冠三紀念園則是雪域高原這一獨特紅色精神的聖地。
文物保護
西藏職業技術學院於2016年9月成立老西藏精神學習與傳承社團，作為譚冠三紀念園專門的維護和宣傳隊伍，由學校思想政治理論課教師指導，從學生中選拔義務講解員和工作人員，為全社會提供參觀、講解、黨員教育、會務活動等相關的服務，從義務宣傳隊成立至今，每年參觀3萬人次以上。
譚冠三與老西藏精神
老西藏精神傳承於井岡山精神、延安精神、南泥灣精神，是在西藏的和平解放、平定叛亂、民主改革、中印戰爭、改革開放的歷史進程中形成的，具體概括為特別難吃苦、特別能忍耐、特別能戰鬥、特別能團結、特別能奉獻。
譚冠三是進軍西藏主力部隊十八軍的政治委員，也是西藏軍區的第一任政治委員，在進藏後就提出長期建藏、邊疆為家的建設策略，從而形成了西藏社會獨特的紅色文化傳統，解放軍戰士常年在西藏工作，由於長期建藏的要求，他們的後代子孫也大量留守西藏，形成了今天藏二代、藏三代。這是對守護西藏，推動西藏現代化進程的各族工作者的真實生活的寫照。這一代代為西藏的現代化建設奉獻的工作者，形成了一個獨特的群體，老西藏。後來經不斷歸納總結提煉出了老西藏精神。
