《謝御書大慈恩寺碑文表》是唐代玄奘創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:謝御書大慈恩寺碑文表
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:散文
- 作者:玄奘
- 作品出處:《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
謝御書大慈恩寺碑文表
沙門玄奘言:伏奉敕旨,許降宸筆,自勒御製大慈恩寺碑文,璽誥爰臻,綸慈猥集,祇荷慚惕,罔知攸措。玄奘聞強弩在彀,鼯鼠不足動其機;鴻锺匿音,纖莛無以發其響,不謂日臨月照,遂回景於空門;雨潤雲蒸,乃昭感於元寺。是所願也,豈所圖焉!
伏惟陛下履翼乘樞,握褒纘運,追軒邁頊,孕夏吞殷。演眾妙以陶時,總多能而景俗。九域之內,既沐仁風;四天之表,亦沾元化。然則津梁之法,非至聖無足闡其源;幽贊之工,非至人何以敷其跡?雖追遠所極,自動天情;而冥祐可祈,即回宸卷。英詞曲被,已超希代之珍;秘跡行開,將逾絕價之寶。凡在群品,靡弗欣戴,然彼梵徒,倍增慶躍。夢《鈞天》之廣樂,匹此非奇;得輪王之髻珠,疇茲豈貴?庶當刊以貞石,用樹福庭,蠢彼迷生,方開耳目,盛乎法炬,傳諸未來。使夫瞻寶字而跂銀鉤。發菩提於此日;諷通文而探幽賾,悟般若於斯地。劫灰窮芥,昭昭之美恆存;遷海環桑,藹藹之風無朽。
玄奘出自凡品,夙慚行業。既蒙落飾,思闡元猷。往涉迦維,本憑皇化;迨茲翻譯,復承朝獎。而貞觀之際,濫沐洪慈;永徽已來,更叨殊遇。二主神筆,猥賜褒揚;兩朝聖藻,亟垂榮飾。顧循愚劣,實懷兢懼,輸報之誠,不忘昏曉。但以恩深巨壑,豈滴水之能酬?施厚松邱,匪纖塵之可謝,惟當憑諸慧力,運以無方,資景祚於園寢,助隆基於七百,不任竦戴之至。謹附內給事臣王君德奉表陳謝以聞。輕犯威嚴,伏深戰慄。
作者簡介
玄奘(600或602~664年)唐初高僧,佛經翻譯家。俗姓陳,名褘,洛州緱氏(今河南偃師)人,13歲出家,玄奘為其法號。苦心研習佛家經典,四處訪師求學。在遊歷及研讀各派理論過程中,他發現疑難甚多,佛經譯本缺乏,屢見舛錯,遂決心西行佛教聖地——天竺求法解惑。於貞觀三年(629年)從長安出發,過玉門關,穿越戰亂不已的邊境,經中亞,進入北印度,跋涉高山雪嶺,荒漠流沙,歷盡艱辛。貞觀十六年(642年)在曲女城(今印度卡諾吉城)舉行的佛學辯證大會上,他為論主,獲譽甚高。貞觀十九年(645年)回到長安,歷時10餘年,行程5萬里。回國後,在唐太宗的支持下,先後主持弘福寺和大慈恩寺的譯場,並修大雁塔,以保存佛經。主持譯經75部、1335卷。授業弟子數千人,成為中國佛教法相宗的創始人。《大唐西域記》一書是他回國後,口述旅行中的豐富見聞,由弟子筆錄而成,是重要的歷史文獻。