謝仕聰

謝仕聰（元末明初在世）又名建明。江西省寧都縣黃陂鎮楊依村人。自幼喜習武，好漁獵。因救朱元璋有功，官至海船總領。仕聰任職不久，即辭官回鄉。臨行洪武帝敕號建明，許建生祠，以示褒揚，並賜大量金銀。因仕聰拜辭金銀，洪武帝遂改問其：“門前有何物？”仕聰稟復： “有河一條。”於是，敕令其世世代代可收取此河八十里內之 “江河稅”。

基本介紹

• 中文名：謝仕聰
• 外文名：xieshicong
• 別名：謝福，又名謝建明
• 國籍：中國
• 民族：漢
• 出生地：今江西省寧都縣黃陂鎮楊依村人
• 出生日期：1340
• 逝世日期：1432
• 主要成就：因救朱元璋有功，官至海船總領。

史料記載

據載：“謝仕聰，自幼習武，性喜漁獵。明洪武初，赴九江做漁苗生意。一天，在江邊突聽身旁有人高叫：‘誰人救朕，江山對半，社稷平分！’謝仕聰聽到呼聲，不及細想，一個‘雙飛’躍上船，背起呼救之人就跑。事後才知，原來所救之人是私行游幸，被賊匪劫持的明洪武帝朱元璋。為答謝謝仕聰救命之恩，朱元璋接謝仕聰至京，並封其為海船總領。但謝仕聰不願從政，不久即辭歸。臨行，朱元璋敕號建明，贈以大量金銀，並許建生祠‘建明公祠’以示褒揚。謝仕聰拜辭金銀，令朱元璋過意不去。就改問其門前有何物？謝仕聰稟復：‘有河一條’。於是敕令其世世代代收此河八十里內之‘江河稅’，至公元1958年方止。”謝仕聰救朱元璋的故事，如同小說、評書，然而這絕非空穴來風，更非無端杜撰。

據《珍溪東山謝氏八修族譜·簪纓志》載：“（謝）建明，明洪武初，薦為海船總領。”又據《珍溪東山謝氏十修族譜》載：“（謝）仕聰，名福，號建明。元至元六年庚辰十月十七日寅時生。明洪武初，以人才薦，辭以目眚，後為海船總領，永樂初天水梔心千長。贊曰：才可仕而不仕，時可為而不為，然聞上之役則承順奔趨，孟子所謂義者歟。至明宣德七年壬子十二月一日午時歿，葬仁壽里二十六都劉塘人形寅山申向兼甲庚，……。娶廖氏，元至正三年癸未六月初四日丑時生，……。子三添政、添遠、添美。”

人物生平

元朝曾有二個“至元”年號，前一個是元世祖忽必烈的，後一個是元惠宗的。謝仕聰生於元惠宗至元六年（1340），逝於明宣德七年（1432），壽高九十三歲。

謝仕聰兄弟六人，排行第五，其後裔世居楊依、楊屋、慈坑等地，為本文提供資料的謝燕忠族兄就是他的十七世裔孫。

謝仕聰有名有號，名福，號建明，其他兄弟五人均以字行。其父親祥可，即珍溪東山謝氏的“祥軒太祖”，共生有六子：謝仕仁、謝仕英、謝仕慶、謝仕能、謝仕聰、謝仕進。

長子謝仕仁，世居黃陂鎮楊屋村逕下、桐湖灣、小布沙坪上等處，稱“長房”；次子謝仕英（筆者的十七世祖），世居黃陂鎮楊依村上圍腦、釣峰鄉逕布、蘆源、白沙田、羅坑、桃源一帶，稱“中房”；三子謝仕慶一支遷居縣城西廂村；四子謝仕能遷徙廣東梅州；六子謝仕進一支遷居住洛口鎮青音及釣峰鄉曾村來橫、小布坑、下灣上灣及劉坑茶園條石下等地。

明洪武（1368）初，而立之年的謝仕聰曾被地方舉薦，但他卻以患眼疾為由力辭不就，後為海船總領，永樂初（1403）為天水梔心千長。

“海船總領”，是掌管朝廷海上船隊的官員。然而查閱古代職官資料，卻無“總領”一職，史書上也未曾說及明朝設有“海船總領”一職。“總領”，是“總管”之俗稱，即處理特定事務而特設官衙的長官。

至於“千長”，為漢匈奴管理一千戶人家的官吏，大概屬“千戶”之類官員的俗稱。“千戶”，元代始設，明仿元制，為禁中警衛官，指揮士兵千名，禁中警衛的官兵多為世襲。

天水，郡名，西漢武帝元鼎三年（前114年），從隴西、北地二郡析置，三國魏文帝黃初元年（220年），一度設秦州，晉武帝泰始五年（269年）秦州正式設立，隋唐時秦州地域縮小，元代，秦州轄成紀、秦安、清水三縣，明代，秦州轄秦安、清水、禮縣三縣，清雍正七年（1729年），秦州升為直隸州，民國2年（1913年）2月，撤秦州設天水縣。

梔，一種灌木或小喬木，開芳香的白花，故被人們長期栽培觀賞。梔心，即梔花的花蕊。謝仕聰時年已六十有三，“天水梔心千長”，應是朝廷給他的封贈。

族譜頌讚他以其才能可出仕，卻不願為官，時勢有利可有所作為，卻不去作為，然而當聽到皇上在前線作戰，則稟承旨意，前往投奔，這就是孟子所說的仁義之人吧！

謝仕聰逝世後，安葬在今黃陂鎮增坊村流塘，妻子廖氏，為黃陂大姓，小他三歲。夫婦共生有三子：謝添政、謝添遠和謝添美。他們的子孫蕃衍甚眾，在珍溪謝氏楊依七房中占有三房，至1995年十一修族譜時統計，共有男丁一千六百餘人，至今已有二千餘眾。

謝仕聰的五世孫謝守聘，為百萬富翁，曾於明弘治十三年（1500）聯宗數十，倡修家乘，並請“賜進士探花及第，翰林院侍讀學士，南京京禮部侍郎，同邑董越”作序，是譜即《宏治丁已譜序》。

據《寧都直隸州志》義行附載：“明謝守聘，成化（應為弘治）乙卯（1495）捐谷賑饑，正德戊寅（1518）捐銀一百三十兩，倡修州學，捐銀一百兩，修崇福寺。著有《覆瓿集》。”

謝守聘為開明鄉紳，廣有財富，而樂善好施，曾大力支持公益事業，與文士名流有一定交住，並具有一定的文學修養，方能著書立說。覆瓿，比喻著作毫無價值或不被人重視；亦用以表示自謙，猶覆盆。以此為集名，說明作者自謙。

元至正二十一年（1361），有史載此年朱元璋曾御駕親征陳友諒，乘巨艦率水師攻安慶，因數攻不下，而直接進攻陳友諒的據點江州（今江西九江），不久即發生了鄱陽湖大戰。

陳友諒的驍將張定邊有勇有謀，發現朱元璋的指揮艦，立刻率幾艘巨艦直撲過來。朱元璋心慌，掉頭避逃，慌不擇路，在近岸處擱淺。漢軍一涌而上，數艘巨艦及幾千兵士包抄過來，情況萬分危急。朱元璋身邊的猛將程國勝和陳兆先見狀，冒死奮擊，特別是牙將韓成竟換上朱元璋的冠服，面對漢軍大叫一聲投水而死，使朱元璋免遭劫難。

混戰之間，朱元璋指揮艦上的大將陳兆先和宋貴皆已相繼戰死，幸虧常遇春指揮船隊及時趕到，逼近敵方巨艦，並且一箭射去，中敵將張定邊，至使其指揮艦後撤。

大將俞通海聞知朱元璋被圍，也從水戰中抽出數艘船隻，一齊衝到朱元璋的指揮艦前，連擠帶撞，才把擱淺沙中的大船撞出來，重返深水之中，朱元璋又躲過一劫。

朱元璋在水戰中幾次遇難是真，時謝仕聰約二十二歲，但史書並未見有謝仕聰救朱元璋的記述。然而，謝仕聰被封為海船總領且是事實，因為撰修族譜者誰都不敢犯欺君之罪，且朱元璋確實曾賜給謝仕聰不少物品，如牌匾、執事、掌扇各二、禮炮二十四門、小京鑼二面、大銅鑼二面，這些東西一直到解放後還存在。

據親見者說，此大小二種銅鑼，在敲打時所發聲音可謂神奇之極。大銅鑼的一面所發聲為“公”的諧音，另一面發聲為“婆”的諧音；小京鑼的一面所發出“看燈”的諧音，另一面發出“送燈”的諧音。每年元宵節玩龍燈時，大小二鑼，在楊依村中天空此起彼伏，遙相呼應。

江河稅也一直收到1958年大躍進時期才終止，縣城東門碼頭就是收稅起點。從此處沿梅江河北行八十里河道，所有竹筏、木排、鴨群等通過，均要交納江河稅，稅金有時由謝氏家廟（大祠堂）收取，有時由建明公祠收取，均為助學，公益所用。

建明公祠至今完好，每年三月均上演採茶戲達半個月之久。主殿為“孝存堂”，“純青書院”被廢止後，在建明公祠繼辦“純青國小”，後為楊依村完小校址。

人物評價

謝士聰辭官不做，解甲歸田之事一直是個謎。現在想來，謝士聰此舉大概與陳友諒有關。因為謝仕聰前住九江做魚苗生意之時，恰逢洪武主朱元璋與漢王陳友諒生死決戰緊要關頭。楊依為武林之鄉，村民不少身懷武功，如謝會仁、謝和梁、謝萬生等為遠近著名教頭。楊依村河流三面環繞，村民大都熟悉水性。

謝仕聰也不例外，才敢於外出九江做魚苗。他既然有功於朱元璋，那就必然有損於陳友諒。然而陳友諒實姓謝，且與謝仕聰同宗同源，同為謝靈運後裔。“建明公祠”主殿稱“孝存堂”，說明他信奉以孝悌為本，怎肯骨肉相殘。

據《明史》列傳第十一載：“陳友諒，沔陽漁家子也。本謝氏，祖贅於陳，因從其姓。少讀書，略通文義。有術者相其先世墓地，曰‘法當貴’，友諒心竊喜。嘗為縣小吏，非其好也。徐壽輝兵起，友諒往從之，依其將倪文俊為簿掾。”

“本是同根生，相煎何太急”，知道實情之後，謝仕聰放棄這殘酷得來的榮華富貴。謝仕聰不羨虛榮，不戀功名，識權達變，急流勇退，行寶樹高潔之志，有東山林泉之風，這應是他歸隱之謎的最好答案。