謙齋辨證論治學：當代名醫秦伯未辨證論治精華

內容簡介

《謙齋辨證論治學：當代名醫秦伯未辨證論治精華》主人公秦伯未是20世紀中醫界的一代宗師。作者根據謙齋在不同時期所形成的辨證理論，上升為辨證論治學。《謙齋辨證論治學：當代名醫秦伯未辨證論治精華》按中醫辨證思維體系，分為辨證論治的定義、原理、基石、法則、方法、步驟、處方、公式，依次論述辨證論治的概念、生理、病因、治則、方藥等。由於《謙齋辨證論治學：當代名醫秦伯未辨證論治精華》的編寫目的在於該理論簡明而不籠統，細緻而不瑣碎，易學而不飄浮。可供中醫業者臨床指導，也可作為中醫教學參考資料。

圖書目錄

1 謙齋辨證論治三位一體觀

1.1 辨證論治的意義

1.1.1 證與症應統

1.1.2 辨證論治的意義

1.2 辨證論治的法則

1.2.1 辨證論治的基本法則

1.2.2 辨證論治的複雜法則

1.3 辨證論治的步驟

1.3.1 辨證步驟三步八項一式

1.4 謙齋辨證論治三位一體觀的形成及特點

1.4.1 謙齋辨證論治三位一體觀的形成

1.4.2 謙齋辨證論治三位一體觀的特點

2 謙齋八綱辨證發微

2.1 八綱辨證存在的問題

2.1.1 八綱是廣義的還是狹義的

2.1.2 八綱的辨證地位眾說紛紜

2.1.3 八綱用於一切疾病辨證與必須結合其他辨證相悖

2.1.4 八綱的辨證規則不清

2.2 謙齋論八綱辨證提要

2.2.1 八綱的重要意義

2.2.2 八綱的概況

2.2.3 八綱辨證規則

2.3 八綱辨證的再思考

2.3.1 八綱之八個類型是廣義的，六變組合二十五型是狹義的

2.3.2 陰陽從巨觀上概括為陰證陽證，不介入六變組合

2.3.3 八綱是深入淺出的分類方法，由博返約的歸納法則

2.3.4 八綱是各種辨證方法的基礎，其他辨證方法則均含有八綱的核心

2.3.5 客觀分析八綱在現實辨證中逐漸淡化的原因，充分認識它在未來辨證中繼續發揮方法論的作用

2.4 各種辨證方法之間的關係

3 謙齋六經辨證鉤玄

3.1 六經實質眾說紛紜

3.1.1 六經是指經絡

3.1.2 六經是指臟腑

3.1.3 六經是指界面

3.1.4 六經是指六氣

3.1.5 六經是指氣化

3.2 謙齋六經辨證探微

3.2.1 六經是表里之部位的假稱

3.2.2 六經是陰陽之國中末三個階段

3.2.3 六經與三焦、臟腑之間的關係

3.2.4 傷寒論提綱

3.2.5 《傷寒論》心悟在雜病悉通之後

3.3 六經辨證的再思考

3.3.1 從三焦、衛氣營血的名稱，看六經的可議之處

謙齋辨證論治學：當代名醫秦伯未辨證論治精華

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