《謁明太祖陵文》是孫中山在明太祖陵前所作的拜謁文章。
基本介紹
原文,作者簡介,
原文
昔宋政不綱,遼元乘運,擾亂中夏,神人共憤。惟我太祖,奮起草野,攘除奸凶,光復舊物,十有二年,遂定大業,禹域清明榆棕定,污滌膻絕。蓋中夏見制於邊境小夷數矣,其驅除光復之勛,未有能及太祖之偉碩者也。奔享察陵後世子孫不肖,不能敪厥武,委政小人,為猶不遠,卵翼東胡,坐茲強大,因緣盜亂,
入據神京。憑肆淫威,宰割赤縣,山川被其瑕穢,人民供其刀俎。雖義士逸民跋涉嶺海,冀振冠裳之沉淪,續祚胤於一線,前料格鑽仆後起,相繼不絕。而夭未悔禍,人謀無權,徒使歷史編末添一傷心舊事而已。自時厥後,法令益嚴,罪罟益密。嗟我漢人,
有重足傾耳,箍口結舌以保性命不給,而又假借名教,盜竊仁義,錮蔽天下,使無異志。帝制之計習榆祖既周且備,將籍奸術,長保不義。然而張曾畫策陵膠譽欠於私室,林清焱起於京畿,張李倡教於川隴,
洪楊發跡於金田:雖義旗不免終蹶,亦足以見人心之所向矣。降及近世,真理昌明,民族民權,盎然人心。加以虜氛不竟,強敵四陵,不寶我土,富以其鄰。國人雖不肖,猶是神明之胄,豈能忍此終古,以忝先人之靈乎?於是俊傑之士飆發雲起,東南厥始發難,吳樾震以一擊,徐錫麟注彈丸於滿酋之腹,熊成基舉烽燧於大江之涘,以及萍鄉之役,鎮南關之役,
北京暗殺之役,羊城起義之役,屢鷳捧?再接再厲,天下為之昭蘇,虜廷為之色悸,蘊釀蟬蛻,以成茲盛。武漢首義,天人契約,四方風向,海隅景從,遂定長江,淹有河淮。北方既協,攜手歸來,虜廷震懼,莫知所為,奉茲大柄,還我國人。五大民族,一體無猜。
嗚乎休哉!非我太祖在天之靈,何以及此?昔嘗聞之,夷狄之運,不過百年,滿清歷年,乃倍而三,非天無常,事會則然。共和之制,亞東首出,事兼創造,時異遲速。求糠府促仁得仁,焉用怨言。又聞在昔救時之士,嘗躋斯丘,毷勵軍志,俯仰山川,唏噓流涕。昔之所悲,今也則樂。鬱郁金陵,龍盤虎踞,宅是舊都,海宇無叱。有旆肅肅,有旅振振兆廈,我民來斯,言告厥成。喬木高城,後先有輝,長仰先型,以式來昆。伏維尚饗。
作者簡介
孫文(一八六六~一九二五),字載之,號日新,又號逸仙、中山樵,故稱孫中山,廣東香山人。中國近代民主革命先驅,倡為民族、民權、民生之三民主義,創立同盟會、中國國民黨,先後任中華民國臨時大總統、總理。遺著建國方略、建國大綱、三民主義等。