《祭明太祖文》系孫中山先生於民國元年（1912年）2月15日率文武官員拜謁明孝陵所發表的文告，發表祭文的目的主要是以清室退位、民國統一的功業昭告明太祖在天之靈，並表明孫中山反對滿清貴族統治的立場。此件被收錄於《孫中山全集》第二卷。
基本介紹
- 書名：祭明太祖文
- 別名：《孫中山全集》第二卷
- 作者：孫中山
- 類別：文告
- 出版時間：1912年2月15日
全文,謁明太祖陵文,
全文
《祭明太祖文》
中華民國元年二月十五日辛酉，臨時總統孫文謹昭告於大明太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝之靈曰：
烏乎！國家外患，振古有聞。趙宋末造，代於蒙古，神州陸沈，幾及百年。我高皇帝，應時崛起，廓清中土，日月重明，河山再造，光復大義，昭示來茲。不幸季世俶擾，國力罷疲，滿清乘間，入據中夏。嗟我邦人，諸父兄弟，迭起迭踣，至於二百六十有八年。嗚呼！我高皇帝，時怨時恫，亦二百六十有八年也。歲在辛亥八月，武漢軍興，建立民國。義聲所播，天下回響，越八十有七日，既光復十有七省，國民公議，立臨時政府於南京。文以薄德，被推為臨時大總統，瞻顧西北，未盡昭蘇，負疚在躬，尚無以對我高皇帝在天之靈。邇者以全國軍人之同心，士大夫之正誼，卒使清室幡然悔悟，於本月十二日宣告退位。從此中華民國完全統一，邦人諸友享自由之幸福，永永無已，實維我高皇帝光復大義，有以牖啟後人，成茲鴻業。文與全國同胞至於今日，始敢告無罪於我高皇帝。敬於文奉身引退之前，代表國民，貢其歡欣鼓舞之公意，惟我高皇帝實鑒臨之。敬告。
謁明太祖陵文
維有明失祀二百六十有七年，中華民國始建，越四十有二日，清帝退位，共和鞏立，民國統一，永無僭亂。越三日，國民公僕臨時大總統孫文謹率國務卿士文武將吏祗謁大明太祖高皇帝之陵而祝以文曰：昔宋政不綱，遼元乘運。擾亂中夏，神人共憤。惟我太祖奮起草野，攘除奸凶，光復舊物，十有二年，遂定大業，禹域清明，污滌羶腥，蓋中夏見制於邊境小夷者數矣，其驅除光復之勛，未有能及於太祖之偉碩者也。後世子孫不肖，不能繼厥英武。委政小人，為猶不遠，卵翼東胡，坐滋強大，因緣盜亂，入據神京，憑肆淫威，宰制赤縣，山川被其瑕穢，人民供其刀俎；雖義士逸民，跋涉嶺海，冀拯冠裳之沉淪，續祚胤於一線，前仆後起，相繼不絕，而天未悔禍，人謀無權，徒使歷史編末添一傷心故事而已。自是厥後。法令益嚴，罪罟益密，嗟我漢人，有重足傾耳，拑口結舌，以保性命不給，而又假借名教，盜竊仁義，錮蔽天下，使無異志，帝制之計，既周且備，將藉奸術，常保不義，然而張、曾畫策於密室，林清焱起於京畿，張、李倡教於川隴，洪、楊發跡於金田，雖義旗不免終蹶，亦足以見人心之所向矣。降及近世，真理昌明，民族民權盎然人心，加以虜氛不競，強敵四陵。不寶我土，富以其鄰，國人雖不肖，猶是神明之胄，豈能忍此終古，以忝先人之靈乎？於是俊傑之士，飈發雲起，東南厥始發難，吳樾震以一擊，徐錫麟注彈丸於滿酋之腹，熊成基舉燧大江之涘，以及萍鄉之役，鎮南關之役，最近北京暗殺之役，羊城起義之役，屢起屢躓，再接再厲，天下為之昭蘇，虜廷為之色悸，醞釀蟬蛻，以成茲盛。武漢首義，天人契約，四方向風，海隅景從，遂定長江，淹有河淮，北方既協，攜手歸來，虜廷震懼，莫知所為，奉茲大柄，還我國人，五大民族，一體無猜。嗚呼休哉！非我太祖在天之靈，何以及此？昔嘗聞之，夷狄之運，不過百年，滿清歷年，乃倍而三，非天無常，事會則然。共和之制，亞東首出，事兼創造，時無遲速，求仁得仁，焉用怨讟。又聞在昔救時之士，常躋斯丘，勗勵軍志，俯仰山川，欷噓流涕，昔之所悲，今也則樂，鬱郁金陵，龍蟠虎踞，宅是舊都，海宇無吪，有旆肅肅，有旅振振，我民來斯，言告厥成，喬木高城，後先有輝，長仰先型，以式來昆。伏維尚饗。
謁明太祖陵文原文
