諸葛亮必敗

內容簡介

我們總盼望能遇到一個“三顧茅廬”的主子，結果等到老，也沒有“劉備”光臨。《三國演義》使我們成了幻想主義者，我們的主動性和創造力卻在等待中逐漸喪失了。

我們總想做只動口而不動手的點子大王，所以特別羨慕那個“運籌帷幄”的軍師，實質上是因為我們自己的實戰能力太差了。

我們不講信用，潛意識中也是受了孔明之毒：他不是曾答應東吳要歸還荊州，卻三番五次賴拖延，而且還“三氣周瑜”，導致盟國的軍事統帥一命嗚呼了么？

我們急功近利，乾什麼事妄想一蹴而就，像極了諸葛亮在條件不成熟時強攻曹魏的情形。

我們喜歡做秀，諸葛亮可以做我們的祖師。早在劉備“三顧茅廬”時，諸葛亮就發動自己的親戚朋友為自己做足了形象包裝。

我們出了問題便喜歡互相推諉，諸葛亮在這一點上早就做出了示範。他把關羽敗走麥城歸結為了關羽自己的問題，卻把自己作為一個最高統帥應負的責任推了個一乾二淨。

我們無法做到“舉重若輕”，一點點針尖大的小事，也讓我們耗費心神。這不就是那個事必躬親的諸葛丞相的形象寫照嗎？

我們為事業往往忽視了自己的健康。諸葛亮為事業則透支了自己的生命，“上知天文，下知地理”的他連起碼的健康知識都不懂，怎能算得上是智慧的化身呢？

這是一部顛覆傳統的經典之作，作者通過縝密的歷史分析，還原了諸葛亮之死的真相。

這是一部警示現代的震撼之作，書中展現思辨流暢的筆調，揭示了中國偽智慧的宿命。

作者告訴我們，我們所信奉的諸葛亮神話，如同皇帝的新衣，愚弄著我們自己的心智。外國皇帝的新衣已經被外國小孩識破了，但中國丞相的舊衣卻依然供奉在中國人心頭。這是中國人精神中毒的集體症狀，也是中國式悲哀的集中體現。

本書縱橫捭闔，貫通古今，將大量現代政治、經濟事件巧妙融合於歷史分析中，既是一本精彩的社科讀物，又是一本很好的管理教材。

作者簡介

劍歌，男，1966年出生，獲歷史學、政治學雙學士學位。作過大學教師、武術教練、健身顧問、財經記者、管理培訓師，曾在多家企業和媒體任職。2002年開始研究職場養生理論，2003年創立職場養生培訓課程，並為數十家企事業單位提供過培訓服務。2004年創立“三國贏局與養生式管理”培訓課程。其對諸葛亮偽智慧的批判以及對中國玄異文化的深刻反思，已引起了文化領域的極大轟動。

圖書目錄

第一篇　誠信缺失的代價
“三氣周瑜”與諸葛亮的誠信問題
盟友反目：誠信缺失的代價
誠信是中國傳統文化的精髓嗎？
當代中國的信用環境
第二篇　戰略固執的致命之處
細節未必決定成敗
創意未必挽救命運
中國文化的戰略固執
第三篇　急功近利釀惡果
諸葛亮的急功近利
急功近利是民族特性嗎？
現代社會的急功近利
急功近利的GDP崇拜心理
第四篇　耀眼光環下的績效泡沫
“七擒孟獲”使“心戰”落空
賠本賺吆喝的北伐戰爭
弄不懂的歷史功績
現代人的賠本賺吆喝
第五篇　面子工程害死人
面子工程之一：遠片南蠻
面子工程之二：北伐中原
現代人的面子工程
面子工程的文化背景
諸葛亮的自我“包裝”
斷了退路的做秀者
企業家形象虛高的慘重代價
第六篇　錯把投機當投資
諸葛亮的投機之路
中國式投機
中國人炒股：一種搏傻的遊戲
股市裡的投機奇觀：“漲停板敢死隊”
職業經理人的投機冒險
產業發展救不了投機事業
第七篇　雄辯之誤
“舌戰群儒”的邏輯推理
口舌之功的超級夢想：罵死王朗
當雄辯走向歧途
後輩人的“舌戰獅城”
當代精英的“口水之戰”
第八篇　不能掌控身體，怎能掌控績效？
第九篇　運籌帷幄，決“敗”千里
第十篇　總能為失敗找到藉口
第十一篇　強人政治的人才斷檔
第十二篇　劉備是個冤大頭
第十三篇　從神奇到荒誕
第十四篇　毛澤東看透了諸葛亮

諸葛亮必敗

基本介紹

內容簡介

作者簡介

圖書目錄

相關詞條

熱門詞條