基本介紹
- 作品名稱：諸生夜坐
- 創作年代：明朝
- 作品體裁：五言詩
- 作者：王守仁
- 作品出處：《居夷詩》
作品原文,作品注釋,作品譯文,作品簡析,作者簡介,
作品原文
諸生夜坐
謫居淡虛寂，眇然懷同游。
日入山氣夕，孤亭俯平疇①。
草際見數騎，取徑如相求。
漸近識顏面，隔樹停鳴騶。
投轡雁鶩進②，攜榼各有羞。
分席夜堂坐，絳蠟清樽浮。
鳴琴復散帙，壺矢交觥籌。
夜弄溪上月，晚陟林間丘。
村翁或招飲，洞客偕探幽。
講習有真樂，談笑無俗流。
緬懷風沂興③，千載相為謀。
作品注釋
①孤亭：指棲霞山上陽明小洞天的君子亭。
②雁鶩（wù）進：象水鳥列成行依次而入。
③風沂興：此句用典，語出《論語·先進》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”意思是暮春時節，穿上春天的服裝，約上五六個成年人，六七個小孩子，在沂水裡洗洗澡，在舞雩台上吹吹風，然後一路唱著歌回來。沂，指沂水，源出山東省曲阜縣東南的尼山，西流至滋陽縣合於泗水。舞雩，古代為求雨而舉行的祭祀。古時魯國設有求雨的壇，叫舞雩台，在曲阜縣東。古代求雨祭天，設壇命女巫為舞，故稱舞雩。
作品譯文
謫居此地生活過得平淡寂寞，深深懷念懷與你們在一起的快樂。
每天到山裡觀賞霧藹夕照，站在涼亭上俯看平川田疇。
看見草地上有幾人策馬馳來，好象相互詢問把路徑尋找。
漸漸近了才看清臉貌，他們隔著樹林在那邊停下了。
放下馬鞭依次走入亭中，隨身還攜帶著酒具美餚。
大家在草堂上分席而坐，酒杯與紅燭輝映相交。
彈琴的彈琴翻書的翻書，行令賭酒杯籌流光。
欣賞映在溪水中的月亮，很晚還蹬上樹林中的山崗。
村翁招呼一起飲酒，遊人邀約去洞中探幽。
講課學習是那樣的有樂趣，擺談說笑沒有庸俗之流。
想到孔子與學生“浴乎沂，風乎舞雩”的情景，數千年的古人與我們追求多么相同。
作品簡析
這首詩寫與龍場諸生在一起的快樂，寫景寫情，以景襯情，含蓄地表達謫居生活的平淡寂寞，最後兩句用典，以《論語·先進》中所述“浴乎沂，風乎舞雩”的樂趣鼓勵學生向古人學習。
作者簡介
王守仁（1472年—1529年），浙江餘姚人，字伯安，明代思想家、教育家、哲學家、軍事家。因他曾在紹興城外的陽明洞讀書講學，故白號陽明子，世稱“陽明先生”。他二十八歲參加禮部會試，名列前茅，中了進士，授兵部主事。王守仁不但武功非凡，他也是著名的儒家大師，他主張以心為本體，提倡“良知良能”“格物致知，自求於心”，提出“求理於吾心”的知行合一說。著作有《傳習錄》等。
