本專刊由華東師範大學先秦諸子研究中心主辦的有關我國古代諸子學術、生平研究的論文集刊。
基本介紹
- 作者：《諸子學刊》編委會 編 方勇 主編
- ISBN：9787532567119
- 頁數：428
- 定價：98.00元
- 出版社：上海古籍出版社
- 出版時間：2012-12
- 裝幀：平裝
內容介紹,作品目錄,
內容介紹
本專刊由華東師範大學先秦諸子研究中心主辦的有關我國古代諸子學術、生平研究的論文集刊。此為第七輯，共收入中國大陸、香港、台灣及以色列等國家與地區研究學者如江美華（台灣）、姜聲調（韓國）、史嘉柏（美國）等的論文、書評等30餘篇，體現了近年來諸子研究的主要成果。
作品目錄
先秦諸子思潮的開端……………………………………………………張 涅
諸子人文思想的原始意義及歷史演變…………………………………郝 雨
論諸子的文本結構及其學術意義
——以張載《正蒙》為例…………………………………………李似珍
論治諸子…………………………………………………………………姚奠中
天人之思：孔子“志於道”思想再審視………………………………張永祥
漢代黃老思想的學術生態及其對儒學的影響…………………………孫少華
從“輔萬物之自然”到“無以人滅天”
——道家對人類中心觀念的反思…………………………………白 奚
莊子的養生之道…………………………………………………………陸永品
莊子的山水觀……………………………………………………………孫以昭
論莊子應世思想中的“我”與“他人”……………………（台灣）江美華
《莊子》中的宋人形象考說……………………………………………賈學鴻
《莊子》中的豫東方言與民俗…………………………………………劉洪生
宋人對《莊子·養生主》首段的探究……………………………[韓國]姜聲調
《莊子》政治批判的現代意義…………………………………………塗光社
《莊子》研究創新芻議…………………………………………………王锺陵
嵇康莊學析論…………………………………………………（台灣）蔡忠道
《列子釋文》考辨………………………………………………………劉佩德
再談名家學派思想的基本特徵…………………………………………許抗生
荀子人性論重詁…………………………………………………………耿振東
“可以而不可使”
——以《荀子·性惡》為中心的詮釋……………………………東方朔
國粹學派與墨學
——以章太炎、劉師培為中心……………………………………張永春
《商君書》明刻本考述…………………………………………………張 覺
《韓非子》的“辯證法”和“邏輯學”………………………………楊俊光
韓非子的進言術
——從進言術看知言………………………………………………尹振環
《呂氏春秋》題解………………………………………………………劉生良
論《呂氏春秋》的編撰背景……………………………………………延娟芹
宋本《春秋繁露》書後…………………………………………………锺肇鵬
司馬父子對先秦西漢諸子學術體系的構建……………………………陳廣忠
《史記》與戰國遊說之關係……………………………………[美國]史嘉柏
《劉子》的版本及其作者問題…………………………………………林其錟
“一家之言”與《金樓子》……………………………………………陳志平
李贄編纂《孫子參同》的時地和動機………………………李桂生 郭 偉
書 評
旨在傳世的《子藏》工程………………………………………………徐志嘯
“為後來學莊者節省了半生精力”
——評方勇教授《莊子纂要》……………………………………包兆會
《子藏》工程動態
為諸子學全面復興而努力
——在“先秦諸子暨《子藏》學術研討會”上的發言…………方 勇
古籍整理與中華文化傳承創新
——在“先秦諸子暨《子藏》學術研討會”上的發言…………傅璇琮
抓住機遇 共興子學
——“先秦諸子暨《子藏》學術研討會”綜述…………………李秀華
稿 約…………………………………………………………《諸子學刊》編委會
編後語…………………………………………………………《諸子學刊》編委會
諸子人文思想的原始意義及歷史演變…………………………………郝 雨
論諸子的文本結構及其學術意義
——以張載《正蒙》為例…………………………………………李似珍
論治諸子…………………………………………………………………姚奠中
天人之思：孔子“志於道”思想再審視………………………………張永祥
漢代黃老思想的學術生態及其對儒學的影響…………………………孫少華
從“輔萬物之自然”到“無以人滅天”
——道家對人類中心觀念的反思…………………………………白 奚
莊子的養生之道…………………………………………………………陸永品
莊子的山水觀……………………………………………………………孫以昭
論莊子應世思想中的“我”與“他人”……………………（台灣）江美華
《莊子》中的宋人形象考說……………………………………………賈學鴻
《莊子》中的豫東方言與民俗…………………………………………劉洪生
宋人對《莊子·養生主》首段的探究……………………………[韓國]姜聲調
《莊子》政治批判的現代意義…………………………………………塗光社
《莊子》研究創新芻議…………………………………………………王锺陵
嵇康莊學析論…………………………………………………（台灣）蔡忠道
《列子釋文》考辨………………………………………………………劉佩德
再談名家學派思想的基本特徵…………………………………………許抗生
荀子人性論重詁…………………………………………………………耿振東
“可以而不可使”
——以《荀子·性惡》為中心的詮釋……………………………東方朔
國粹學派與墨學
——以章太炎、劉師培為中心……………………………………張永春
《商君書》明刻本考述…………………………………………………張 覺
《韓非子》的“辯證法”和“邏輯學”………………………………楊俊光
韓非子的進言術
——從進言術看知言………………………………………………尹振環
《呂氏春秋》題解………………………………………………………劉生良
論《呂氏春秋》的編撰背景……………………………………………延娟芹
宋本《春秋繁露》書後…………………………………………………锺肇鵬
司馬父子對先秦西漢諸子學術體系的構建……………………………陳廣忠
《史記》與戰國遊說之關係……………………………………[美國]史嘉柏
《劉子》的版本及其作者問題…………………………………………林其錟
“一家之言”與《金樓子》……………………………………………陳志平
李贄編纂《孫子參同》的時地和動機………………………李桂生 郭 偉
書 評
旨在傳世的《子藏》工程………………………………………………徐志嘯
“為後來學莊者節省了半生精力”
——評方勇教授《莊子纂要》……………………………………包兆會
《子藏》工程動態
為諸子學全面復興而努力
——在“先秦諸子暨《子藏》學術研討會”上的發言…………方 勇
古籍整理與中華文化傳承創新
——在“先秦諸子暨《子藏》學術研討會”上的發言…………傅璇琮
抓住機遇 共興子學
——“先秦諸子暨《子藏》學術研討會”綜述…………………李秀華
稿 約…………………………………………………………《諸子學刊》編委會
編後語…………………………………………………………《諸子學刊》編委會
