諸匠營是太平天國時期在天京實行的把手工業工人獨立地組織起來開展生產的統一管理制度，金田起義不久即在軍隊施行，建都天京後更擴大範圍。其核心是把生產資料收歸國有，廢除了生產資料私人占有制，以手工業國營的形式，代替手工業工人個體生產，由國家集中各種工人，按技術分別設立營或衙，各營由指揮級官員統轄，下設總制、軍帥、兩司馬等官，從事有組織有管理的集體生產的制度。諸匠營在生產上創造優良成績，對太平軍作戰有重大貢獻。
基本介紹
- 中文名：諸匠營
- 外文名：The craftsman camp
- 出現時間：太平天國時期
- 性質：統一管理制度
簡介,性質分類,歷史發展,
簡介
【諸匠營】
諸匠營和百工衙的組織有些不同：諸匠營因人數眾多，為易於管理起見，所以完全依照軍制，各營以指揮統領，其總制、監軍、軍帥至兩司馬一如軍隊的編制；百工衙所屬人數多寡不一，有百人則置一卒長，分轄四兩司馬，二百人則置兩卒長，沒有軍帥、師帥、旅帥各級官員，其組織不盡依照軍制。在職掌上也有些不同，諸匠營祇製造，百工衙則凡所典的事，俱兼司收發。諸匠營和百工衙在組織上、職掌上雖有些不同，但是它們的任務都同是管理百工技藝的生產機關。
諸匠營和百工衙制度，起源於在軍隊裹面施行的各項管理軍需生產的制度。壬子二年八月在長沙，各軍都設典硝。十二月到武昌，木匠都交典木匠賓福壽統帶。當時在各軍中設立有關管理軍需生產部門可考的計有典旗幟、典礮、典鉛碼、典紅粉、典硝、典鐵匠、典木匠、典竹匠、典繩索等項。到克復南京後，就把這一種在軍隊裹施行的制度擴大起來，作為一種社會組織的制度，將南京百工各歸各行，分別組織，並將南京各手工業作坊收歸國有，於是在天京立了諸匠營和百工衙。諸匠營和百工衙的建立，是太平天國對手工業工人的組織與管理的制度，也是太平天國在天京實行的廢除生產資料私人占有制把生產資料收歸國家經營的制度。
諸匠營可考的計有瓦匠營、木營、金匠營、織營、金靴營、肅錦營、鐫刻營七種。瓦匠營所轄都是泥水匠，擔任建築工作。木營所轄都是木匠，也是擔任建築工作。金匠營所轄都是金銀匠，擔任製造金銀器皿工作。織營所轄都是織機工，擔任織緞工作。金靴營所轄都是靴鞋匠，擔任製造靴鞋工作。繍錦營所轄都是繡匠和畫士，擔任刺繡和畫壁畫、彩畫、畫旗、畫散、畫轎衣等給繪畫工作。鐫刻營所轄都是刻字匠，擔任鐫刻詔旨、畫籍、印璽等工作。
性質分類
太平天國在天京設立的百工衙種類繁多，其範圍從軍事工業、食品工業、服用工業以至美術工業，包括了當時百工技藝的手工業。現在將考得出的四十二種，就其性質可分為下列九類：
(甲)軍事工業典炮衙主製造槍炮，設在天京評事街。
銅炮衙主製造銅炮。
鉛碼衙主鑄造銅大小鉛彈，設在天京武定橋下炭煤店中。
典銷衙主煎熬硝磺。
紅粉衙主製造火樂。
典鐵衙主製造兵器、鐵器。
戰船衙主製造戰船。
弓箭衙主製造弓箭。
旗幟衙主製造旗幟。
（乙）食品工業油鹽衙主掌油鹽。
春人衙主春碾糧食。
宰夫衙主補割牲畜。
豆腐衙主製造豆腐，設在天京二郎廟。
將人衙主製造醬、作料及小菜等。
醯人衙主製造醋。
茶心衙主製造糖面糕餅茶良。
天茶衙主製造茶業，設在天京老爺巷。
（丙）服用工業典織衙主織刻線莊緞。
染匠衙主染布帛。
縫衣衙主縫衣服。各王袍服，也歸縫衣衙縫紉，所以又叫做「典袍」。
國帽衙主製造冠帽。
金靴衙主製造靴鞋。
梳衙篦主製造梳篦。
（丁）日用品工業銅匠衙主製造銅器。
錫匠衙主製造錫器。
典竹衙主製造竹器，設在天京大夫第一帶及門東轉龍巷內。
典石衙主製造石器。
洋遮衙主製造洋遮。（洋遮就是洋傘，西江流域一帶的廣東、廣西人叫傘做遮。）
登籠衙主製造登籠。
鐘錶衙主修理鐘錶。
風琴衙主修理八音盒。
（戊）建築工業典木衙主建造房屋。
油漆衙主油漆房屋。
（己）印璽貨幣器飾工業典金衙主鑄印並容金銀為器飾，後改為金匠營。
鑄錢衙主鑄錢。
玉器衙主雕琢玉器。
（庚）交通工業整與衙主製造與轎。
金龍船衙主製造船雙。
（辛）印刷工業鐫刻衙主刻書籍及官印木戳，設在天京復成倉大街。
刷書衙刷印書籍及告示，設在天京文昌宮後檐。
（壬）美術工業銹錦衙主刺銹和書壁畫、彩畫、畫旗、畫傘、畫轎衣等繪畫工作，設在天京土街口。
結彩衙主張卦燈彩事。
上面列舉出來的百工衙祇是稽考得出來的名目。太平天國「百工技藝各有衙門」，所設的百工衙並不止此數。據時人記載，太平天國在天京還設有五十九行匠作，製造雜貸，可知考不出的還多哩。
這一種諸匠營和百工衙已近於手工工廠性質，比個體經營的手工業提高一步。據敵人的情報彙編的評論說：「百工技藝，各有所歸，各效其職役，凡軍中所需，咄嗟立辦」。又說：「各儲其材，各利其器，凡有所需，無不如意」。可見生產效率優良的。
歷史發展
從諸匠營與百工衙制度又可以看出太平天國對手工業工人的重視。考太平天國前期官制，諸匠營以國家第三級官陛的指揮為領導，百工衙裹面的典炮衙、銅炮衙、鉛碼衙、典硝衙、紅粉衙、典鐵衙、戰船衙、旗帖衙、舂人衙、宰夫衙、將人衙、茶心衙、典織衙、國帽衙、金靴衙、典木衙、整與衙、典銅衙、典竹衙、典石衙、典金衙、玉器衙、鑄錢衙、鐫刻衙、銹錦衙、結彩衙等都以列於國家第三級官陛的職同指揮為領導，鐘錶衙、風琴衙以列於國家第六級官陛的職同監軍為領導。諸匠營和百工衙的領導，一般都是那一種手工業的工人，有的還是廣西起義的手工業工人，如典鐵衙典鐵陳郭良，便是一個在廣西起義的打鐵匠。舂人衙舂人羅文俊、刁日替都是在廣西起義的舂米工人，而總理木營的冬官又正丞相賓福壽也是一個木匠出身，參加金田起義，初封典木匠職同總制，後來管理木營建築事務，一直升到了高一級官陛，位在名將冬官正丞相羅大綱之下。其他可考的如總理織營及雜行的殿前丞相鐘芳禮，副理織營的殿前丞相黃黃為正，總理鑄錢的殿前丞相黃文安都是金田起義的老兄弟。可見太平天國對手工業的重視，對手工業工人的尊重。就因為如此，向來在中國封建社會裹被賤視的從事各種手工業的工匠，到了太平天國時代，受到了國家的尊重，經過國家的組織，在集體生產的情況下，就使他們發揮了積極性與創造性，從而創造優良的成績出來。我們從現存的太平天國印璽、錢幣、書籍、建築、雕刻，尤其是壁畫、彩畫看來，可以肯定的說太平天國各種手工業生產，不但是如同敵人情報彙編生產品級乎都給清朝統治者毀滅了，但是，太平天國在諸匠營和百工衙這一個制度上所成就的歷史卻不是清朝統治者所能毀滅的。
