《諫造大像疏》是唐代狄仁傑創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：諫造大像疏
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：狄仁傑
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
諫造大像疏
臣聞為政之本，必先人事。陛下矜群生迷謬，溺喪無歸，欲令像教兼行，睹相生善，非為塔廟必欲崇奢，豈令僧尼皆須檀施？得栰尚舍，而況其餘。今之伽藍，制守宮闕，窮奢極壯，畫繢盡工。寶珠殫於綴猸，瑰材竭於輪奐。工不使鬼，必在役人；物不天來，終須地出。不損百姓，將何以求？
生之有時，用之無度，編戶所奉，恆苦不充。痛切肌膚，不辭垂楚。游僧一說，矯陳禍福。翦發解衣，仍慚其少。亦有離間骨肉，事均路人，身自納妻，謂無彼我。皆托佛法，詿誤生人。里陌動有經坊，闤闠亦立精舍。化誘所急，切於宮徵；法事所須，嚴於制敕。膏腴美業，倍取其多；水磑莊園，數亦非少。逃丁避罪，並集法門。無名之僧，凡有幾萬，都下檢括，已得數千。且一夫不耕，猶受其弊，浮食者眾，又劫人財，臣每思維，實所悲痛。
往在江表，像法盛興，梁武簡文，舍施無限。及其三淮浪沸。五嶺煙騰，列剎盈衢，無救危亡之禍；緇衣蔽路，豈有勤王之師？比年以來，風塵屢擾，水旱不節，征役稍繁，家業先空，瘡痍未復，時興工役，力所未堪。
伏惟聖朝，功德無量，何必要營大像，而以勞費為名？雖斂僧錢，百未支一。尊容既廣，不可露居，覆以百層，尚憂未遍，自餘廊廡，不得全無。又雲不損國財，不傷百姓。以此事主，何謂盡忠？臣今思維，兼采眾議，鹹以為如來說法，以慈悲為主，下濟群品，應是本心，豈欲勞人，以存虛飾？
當今有事，邊境未寧，宜寬征鎮之徭，省不急之費。設令雇作，皆以利趨，既失田時，自然棄本。今不樹稼，來歲必飢，役在其中，何以取給？況無官助，義無得成，若費官財，又盡人力，一隅有難，將何救之？
作者簡介
狄仁傑（630—700年），武則天時期名臣。字懷英，并州太原（今山西太原西南）人。唐高宗時他官至侍御史、度支郎中。出任寧州（今甘肅寧縣）刺史，頗得人心。後入朝任冬官（工部）侍郎，充江南巡撫使。武則天稱帝之初，出任豫州（治所在今河南汝南）刺史，上奏武則天將因謀反罪受牽連定為死罪的數千人改為免死流放。天授二年（691年），任地官（戶部）侍郎，同鳳閣鸞台平章事（即宰相）。聖曆元年（698年），統兵迎擊攻掠河北的突厥，並安撫被突厥脅迫的百姓返歸故里，賑濟民眾。他敢於上書勸武則天止惡從善，平生替百姓平反不少冤案，人稱“狄青天”。
