“諫治宮室發美女疏”是出自《魏志·楊阜傳》的故事。
基本介紹
- 作品名稱：諫治宮室發美女疏
- 出處：《魏志·楊阜傳》
- 創作年代：三國
- 作品體裁：文言文
全文
臣聞明主在上，群下盡辭。堯、舜聖德，求非索諫；太禹勤功，務卑宮室；成湯遭旱，歸咎責己；周文刑於寡妻，以御家邦；漢文躬行節儉，身衣弋綈；此皆能昭令聞，貽厥孫謀者也。伏惟陛下奉武皇帝開拓之大業，守文皇帝克終之元緒，誠宜思齊往古聖賢之善冶，總觀季世放湯之惡政。所謂善治者，務儉約、重民力也；所謂惡政者，從心恣欲，觸情而發也。惟陛下稽古世代之初所以明赫，及季世所以衰弱，至於泯滅，近覽漢末之變，足以動心戒懼矣。曩使桓、靈不廢高祖之法，文、景之恭儉，太祖雖有神武，於何所施其能邪？而陛下何由處斯尊哉？今吳、蜀未定，軍旅在外，願陛下動則三思，慮而後行，重慎出入，以往鑒來，言之若輕，成敗甚重。頃者天雨，又多卒暴，雷電非常，至殺鳥雀。天地神明，以王者為子也。政有不當，則見災譴。克己內訟，聖人所記。惟陛下慮患無形之外，慎萌纖微之初，法漢孝文出惠帝美人，令得自嫁；頃所調送小女，遠聞不令，宜為後圖。諸所繕治，務從約節。《書》曰：「九族既睦，協和萬國。」事思厥宜，以從中道，精心計謀，省息費用。吳、蜀以定，爾乃上安下樂，九親熙熙。如此以往，祖考心歡，堯、舜其猶病諸。今宜開大信於天下，以安眾庶，以示遠人。（《魏志·楊阜傳》）
