《論變法必以歷史為根本》是夏曾佑所著作品，出自於《夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：論變法必以歷史為根本
- 作者：夏曾佑
- 作品出處：夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
變法之說，發端於甲午，實行於戊戌，闃寂於己亥，重演於庚子，然皆變法而不見變法之效，非變法之無效也。戊戌之變法也失之紊，彼此不相顧，前後不相應，徒使天下陳力就列者，目炫亂於國家之無常，職業之不可保，而不能知其命意之所在。故八月而政變，政變而新政熄。道路流言，以為此□□訓政之故，其實亦新政之幸耳，使遲之數月，而內哄亦作矣，以言實效，非敢期也。庚子之變法也失之偽，此率然而命之，彼泛然而應之。朝廷之舉事，若迫於外人，而不得不然；官吏之承辦，若迫於朝廷，而不得不然；民人之赴功，若迫於官吏，而不得不然，舉國上下，皆無真意寓乎其間。故其惶駭之狀，雖不及戊戌，而其泄沓之情，則為戊戌所無，而其受病實較戊戌為大，以言實效，自更遠矣。故此二期者，皆不得謂之真變法之期也。真變法之期，其在於今日乎？
今日之變法，吾人亦不知朝廷之何以忽然興起，意者外患之迫極，朝廷深思熟慮，知非變法不足以圖存耶？其隱微雖不可知，但自其表面觀之：一、飭停刑訊，二、賜留學生出身，三、派載澤等出洋考察。此三者，不得不謂為曠古之慮，非常之原，而真變法之擔保也。然惟其為真變法，而所謂法之質性、變之方法，皆不可不研究之矣。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
夏曾佑（1863—1924），字穗卿，號碎佛，浙江錢塘（今杭州）人。近代學者、詩人、政論家和思想家。1890年考中進士，旋授禮部主事。1894年前後，結識梁啓超、康有為、譚嗣同等維新人士，積極參與維新變法活動。1897年與嚴復、王修植等在天津創辦《國聞報》。1899年，任安徽祁門知縣。1902年卸任後寓居上海，1903年至1905年，任《中外日報》主筆，並致力於編撰《最新中學教科書中國歷史》一書。1906年，隨出洋五大臣赴日本考察憲政，歸國後發表《刊印憲政初綱緣起》，後任學部二等諮議官。中華民國成立後，任教育部社會教育司司長和京師圖書館館長等職。編者簡介楊琥，1965年生，甘肅通渭人。歷史學博士，先後就讀於西北師範大學、清華大學、北京大學，現為北京大學校史館副研究員。主要研究中國近現代思想文化史。選編有《憲政救國之夢：張耀曾先生文存》（2004）、《歷史記憶與歷史解釋：民國名人談五四》（2011）、《夏曾佑集》（2011）等書；參與編注《李大釗全集》（2006、2013）。另在《歷史研究》、《中國學術》、《北京大學學報》、《近代史研究》等刊物發表論文若干篇。
