《論語的智慧經典集》（上下）對《論語》全部二十篇原文進行了準確細緻的注釋和翻譯，並匯集了胡適、錢穆、梁漱溟、辜鴻銘、章太炎、林語堂、蔡元培、陳寅恪、周作人、李澤厚，尤其是南懷瑾等國學大師對《論語》各自獨到的解讀，以大量生動的事例進行闡發，對《論語》中有關如何自我修養、為人處世、齊家立業等方面的思想作了全面深入的挖掘，把《論語》的智慧導入現代社會的生活情境中，幫助讀者更切身地領悟《論語》，用《論語》的智慧成就事業和人生。 《論語的智慧經典集（上下）》由任德山、邢群麟編著的。
基本介紹
- 中文名：論語的智慧經典集
- 出版社：江蘇美術出版社
- 頁數：555 頁
- 開本：16 開
- 作者：邢群麟 、任德山
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787534466410
- 裝幀：平裝
內容簡介,目錄,
內容簡介
任德山、邢群麟編著的《論語的智慧經典集（上下）》是現代讀者領悟《論語》智慧的理想讀本。全書按遞進關係分為上、中、下三篇。上篇在精研《論語》的基礎上，對《論語》全部二十篇原文進行了準確細緻的注釋和翻譯。中篇是在精讀《論語》原文的基礎上，進一步帶領讀者聆聽胡適、錢穆、梁漱溟、辜鴻銘、章太炎、林語堂、蔡元培、陳寅恪、周作人、李澤厚等國學大師對《論語》的智慧進行解讀。下篇通過南懷瑾先生獨到的講解，對《論語》進行了再進一步的深讀。
目錄
上：
上篇 精讀《論語》：經典常讀，經典常新
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
下：
中篇 解讀《論語》：最適合中國人的智慧
緒論：片言之賜，皆我師也
走下聖壇的孔子
孔子其人
杏壇勤耕終成林
德配天地，堪為師表
幽默的個性，豐富的感情
積極入世：眾人皆醉我獨醒
聖人之所以為聖人
《論語》的智慧
大師的布道
第一講 胡適：德行比才能更重要
德行比才能更重要
好德如好色般自然流露
態度恭順未必是德
修養三寶
人該有所畏懼
寬容讓你的人生境界更開闊
擺正禮讓與競爭的天平
雖為良醫，願人無病
第二講 錢穆：感天動地的孝
孝是一種生存策略
能養只是一半的孝
大孝要做到表里如一
“遊必有方”：離家創業但孝心依舊
不讓父母擔憂即是孝
如何面對父母的過錯
對父母的孝要盡心盡力
第三講 朱熹：朋友之道，考察他的行為比聽他的言說更重要
交友的選擇
益者三友與損者三友
密友未必是真朋友
規勸朋友也有限度
說得好聽，未必做得漂亮
第四講 梁漱溟：以方圓之態享受人生
俯身比昂首怒目更有威嚴
將審視的目光放在自己身上
有實踐才會有所悟
信用是命運的底板
以“內訟”達到情感與理性的和諧
各司其職，各顯其能
言行一致，表里如一
琢磨別人的人是最愚蠢的
時不我待，把握生命的每一分鐘
第五講 胡適：做人之道，從改變自己開始
自我約束以求上進
嚴於律己，寬以待人
換位思考，將心比心
仁愛即是智慧
給他人機會是為“大仁”
“禮”是一種做人的需要
成人之美換得自身解脫
大愛無聲
第六講 辜鴻銘：充滿詩意與智慧的“心靈生活”
得意失意皆從容
在名利的漩渦中尋回自己的單純
以音樂陶冶性情
如瑚璉般深藏不露
無欲則品自高
如山水般充滿詩意與智慧的“心靈生活”
曠達灑脫的人生
健康養生：提高你的生命質量
第七講 章太炎：處世立身，知人識人
透過現象觀其本質
知人、識人，更要愛人
經驗是一條沒有“標準”的準繩
不要盲從別人的意見
第八講 林語堂：幽默是一種生活態度
幽默必定與合理的精神聯繫在一起
幽默是曠達人生的自我解讀
幽默體現人生智慧
玩笑是生活最好的調味劑
第九講 蔡元培：求學問既要好學又要善學
求得經世致用的學問
學與思結合才是真學問
舉一反三，方得學問
謙虛得識，自信護志
承受苦難的磨鍊
讀萬卷書，行萬里路
知道自己“不知道”是最高的智慧
總有很多是你沒有學到的
學習是一件終生的事情
第十講 王夫之：義與利的多項選擇
只有“義”才能給你帶來長久的“利”
君子有時也“喻於利”
命里無時莫強求
靠自己的勞動獲取財富最踏實
金錢的光芒掩蓋不了內心的失落
勇敢是“義”的代名詞
以利交友不是真的朋友
私慾膨脹必引火燒身
第十一講 陳寅恪：人生道路的多重選擇
成為什麼樣的人是你自己的選擇
當理想遭遇現實的無情打擊
“安貧樂道”未必不思進取
第十二講 周作人：儘自己所能做到更好
寫下你要為之奮鬥的方向
朝著既定的目標全力而行
理想與現實的盡善盡美
做自己的救世主
盡心盡力就是勝利
第十三講 林語堂：世界上最會說話的人
言是百行之本
脫口而出的蠢話貽害終生
“訥者”是最傑出的談判家
“看”與“見”有天壤之別
把住嘴巴的“關”
只說該說的話
低調蓄勢，厚積薄發
第十四講 李澤厚：以理性的節制獲取幸福的體驗
享受至真至善的寫意人生
習慣讓你偏離正道
中庸並不等於圓滑世故
幸福源自內心的簡約
寬容是一種美德
三思而後行
下篇 深讀《論語》：南懷瑾的妙手別裁
第一講 真聰明與假糊塗
你距離完美還有多遠
尊重自己最好的方式是尊重他人
應該緩行的“特立獨行”
學會變通
死要面子活受罪
不做虧心事，不怕鬼敲門
“柔情似水”的處世哲學
人無遠慮，必有近憂
真聰明與假糊塗
第二講 行走在“治世”與“亂世”的官場
當官的“料”
政治家的萬世師表
做官一陣子，做人一輩子
小不忍，則亂大謀
讓人懼不若讓人敬
君使臣以禮
對下屬不要吹毛求疵
愛之欲其生，惡之欲其死
要學會中和
燒好當官三把火
怎么做官才算合格
慎對下屬的忠告
騰出一隻手
第三講 “犯上”的關鍵是把握火候
前事不忘，後事之師
官場“護身符”
功成身退數風流
居之無倦，行之以忠
身後有餘忘縮手
知人論事
當仁不讓於師
做一個有責任感的下屬
學會把握火候
第四講 瀟灑行走於人世間
真善無跡
不遷怒
要有一顆謙虛的心
別碰他人的“禁區”
防人之心不可無
有些謊言不必拆穿
寬容並不是縱容
工欲善其事，必先利其器
老好人並不受歡迎
得理也饒人
不念舊惡
最難揣摩是人心
第五講 抱怨不如爭氣
“懷才不遇”與“懷才晚遇”
做好“前因”，不懼“後果”
不患無位，患所以立
畫地為限是一道看不見的陷阱
求人不如求己
學會推銷自己
匹夫不可奪志
用好你的“兩張照片”
兼聽則明
第六講 最高的知是無知
眼見未必是真
不怕你不懂，就怕你裝懂
謙虛是最高深的學問
只有成熟的稻穗才會彎腰
最高的知是無知
吃水不忘挖井人
第七講 知道“不善”方能“行善”
“小我”與“大我”的碰撞
人而無信，不知其可也
君子取義，小人得利
寧得罪君子，不得罪小人
