王充（27—約97），字仲任，會稽上虞人（今屬紹興），他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充年少時就成了孤兒，鄉里人都稱讚他孝順。 基本介紹 中文名：論衡量知篇外文名：Theory of measure known article作者：王充字：仲任 原文骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢磨，乃成寶器。人知學問知能成就，猶骨象玉石切磋琢磨也。出自語出《詩．衞風．淇奧》。 切、磋、琢、磨分別為骨、牙、玉、石的加工方式。 切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文採好，有修養。切磋,本義是加工玉石骨器,引申為討論研究學問；琢磨,本義是玉石骨器的精細加工,引申為學問道德上鑽研深究。意思獸類的骨頭是用切的，象牙是用磋的，玉石是用琢的，石頭是用磨的，切磋琢磨，是這些平凡無奇的東西成為寶物的解釋。切磋琢磨,才能製作成精美的玉器。人做學問要想有說成就，就如同骨象玉石要切磋琢磨一樣。作者簡介王充（27—約97），字仲任，會稽上虞人（今屬紹興），他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充年少時就成了孤兒，鄉里人都稱讚他孝順。後來到京城，到太學（中央最高學府）里學習，拜扶風（地名）人班彪為師。《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。
