北宋程顥論王霸問題的奏札。
基本介紹
- 中文名:論王霸札子
- 作者:程顥
- 創作年代:宋代
奏札撰寫於宋神宗熙寧二年(1069),是程顥向神宗疏陳治道的重要奏札之一。程顥向神宗上這道奏札時,正是熙寧新政之初。當時,程顥與王安石都主張革新北宋積弊已久的腐敗政治,但在如何改革的問題上存在分歧。王安石重視增加中央財政收入的理財措施,以富國強兵為目的;程顥則重視道德教化,提倡所謂王道仁政。在《論王霸札子》中,程顥強調王霸的主要區別在於出發點不同,“二者其道不同,在審其初而已”。其初心誠者,就能成“王道”;其初心假者,只能成“霸道”。王道“本乎人情,出乎禮義”,推行起來就像行走在平坦的大道上一樣輕鬆。相反,霸道則“用其私心,依仁義之偏”,推行起來如同行走在崎嶇的曲徑中一樣艱難。要復興王道,一方面必須有以堯、舜之心自任的君主,另方面還要有懂得帝王之道、仁政之本的大臣。只有先使王道大明於天下,然後才有可能使王道大行於天下。行王道是聖賢之事,不可讓“小人”參與其事。程顥力勸神宗擯斥“小人”,而“擇同心一德之臣,與之共成天下之務”。這實際上是要求神宗排斥新黨人物而重用舊黨人物。但與舊黨不同的是,程顥反對“因循苟簡”、“趨便目前,不務高遠”的毫無作為的習俗和觀念,駁斥反對“更張”的言論,建議神宗打消顧慮,敢於作為,大膽進行改革,去深錮之弊,圖長久之計。此奏札反映了程顥重王賤霸的政治思想及其“更制”的主張。收入《二程全書》(今《二程集》,中華書局,1981)中的《河南程氏文集》卷一。