《論游勇與順民》是夏曾佑所著作品，出自於《夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：論游勇與順民
- 作者：夏曾佑
- 作品出處：夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
游勇、順民，其名詞皆向來之所有也。然今日之所謂游勇、順民者，其質性與古不同，乃社會所新製造之品，而大有關於中國之前途，故不可不反覆以研究之。
新游勇之品性，始於周玉帥之殺某幕家丁。夫明明家丁也，其所持者明明兩江總督之用印公文也，而可以一切不問，謂之游勇而殺之。先有欲殺之實，而後加游勇之名，名之所加，何所不可？則是玉帥之前後左右，皆游勇可也；盡金陵之人，皆游勇可也；盡中國之人，皆游勇可也。是無人不可殺者也，可無用矣。不寧惟是，夫勇者何？國家有事，臨時所募額外之兵也；游勇者何？國家無事，所遣散當時募集之兵也。故其由民而變為勇，由勇而變為游〈勇〉，皆國家有以致之。此而可殺，是國家不啻明告天下人，萬不可以從軍，而束手以授人屠割而已矣。由是言之，真游勇尚不可殺，而況乎其為假游勇？然而則竟以為游勇而殺之矣，而人亦無為之訟冤者矣。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
夏曾佑（1863—1924），字穗卿，號碎佛，浙江錢塘（今杭州）人。近代學者、詩人、政論家和思想家。1890年考中進士，旋授禮部主事。1894年前後，結識梁啓超、康有為、譚嗣同等維新人士，積極參與維新變法活動。1897年與嚴復、王修植等在天津創辦《國聞報》。1899年，任安徽祁門知縣。1902年卸任後寓居上海，1903年至1905年，任《中外日報》主筆，並致力於編撰《最新中學教科書中國歷史》一書。1906年，隨出洋五大臣赴日本考察憲政，歸國後發表《刊印憲政初綱緣起》，後任學部二等諮議官。中華民國成立後，任教育部社會教育司司長和京師圖書館館長等職。編者簡介楊琥，1965年生，甘肅通渭人。歷史學博士，先後就讀於西北師範大學、清華大學、北京大學，現為北京大學校史館副研究員。主要研究中國近現代思想文化史。選編有《憲政救國之夢：張耀曾先生文存》（2004）、《歷史記憶與歷史解釋：民國名人談五四》（2011）、《夏曾佑集》（2011）等書；參與編注《李大釗全集》（2006、2013）。另在《歷史研究》、《中國學術》、《北京大學學報》、《近代史研究》等刊物發表論文若干篇。
