《論書一則》是王鏞創作的一幅中國書畫。
基本介紹
- 中文名:論書一則
- 作者: 王鏞
- 分類:中國書畫>書法
- 尺寸:134×36cm
《論書一則》是王鏞創作的一幅中國書畫。
《論書》摘自《東坡集》,包括蘇軾《論書》《論古人書》《自論書》等論述書法的材料。蘇東坡書法自出新意,不囿於成法,不迷信權威,他指出“把筆無定法,要使虛而寬”,強調執筆應該是適宜而無一定的規則,在實的前提下做到自由自在,無拘無束,揮灑自如,為自己所用。“書初無意於佳乃佳”更是提出了書法...
論書一則 《論書一則》是王鏞創作的一幅中國書畫。作品簡介 款識:學楊少師書如讀周秦諸子,乍看若散漫無紀,再玩卻自有條理可尋。於詩則陶靖節也。王鏞。鈐印:王鏞之鉥(朱)作品賞析 立軸 水墨紙本
徐浩其書最精楷法,圓勁肥厚,自成一家。但拘於法度,稍欠韻致。《論書》是徐浩留給其子孫的經驗談,為世人所重。此文是徐浩用來教育子孫的家訓,所以言辭肯切,諄諄善誘。唐代中期崇尚豐肥,書法追求闊大溫厚的氣象。李肇《國史補》說:“懷素工瘦,張長史草工肥。瘦硬易作,肥勁難工"。徐浩即以“肥勁”...
林散之是“大器晚成”的典型,也正因為其出大名很晚,數十年寒燈苦學,滋養了其書之氣、韻、意、趣,使之能上達超凡的極高境界,對現代中國書法藝術事業的貢獻,真可謂“功莫大焉”。林散之書法代表作有《許瑤詩論懷素草書》《自作詩論書一首》《李白草書歌行》等。1989年12月6日,林散之因痰阻塞氣管搶救無效...
虞集另有《論草書》《論書》《論隸書》等書法理論作品,書法精妙,文理亦佳。傳世書法作品有行書《白雲法師帖》,為其晚年之作。對於音樂、棋藝、茶藝等方面,虞集也很精通。歷史評價 愛育黎拔力八達:儒者皆用矣,惟虞伯生未顯擢爾。圖帖睦爾:汝材何所不堪,顧今未可去爾。歐陽玄:①皇元統一之初,金、宋...
姚鼐論書既注重向古人學習,也看重創新。他主張反覆臨習,細心體悟前人書法中的精神。他認為學習書法要遵循一定的法度,同時又要在不背離法的基礎上敢於變法,勇於創新。初學書法,人們總會要求自己臨摹得要準確,達到一定程度時,就不再僅僅局限於形似,而是要求神似。這一階段,人們追求的是與古人在精神上的共鳴,即...
劉熙載論書也強調“書品”與人品“的統一。劉熙載說:“書也者,心學也”;“寫字者,寫志也”;“書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰:如其人而已”(《書概》)。為此,劉熙載進一步提出“理性情”的要求。他說:“筆性墨情,皆經其人之性情為本,是則理性情者,書之首務也。”(《書概》)...
《尚書大傳·甫刑》 子張曰:“堯、舜之王一人不刑而天下治,何則?教誠而愛深也。今一夫而被此五刑,子龍子曰:‘未可謂能為《書》。’”孔子曰:“不然也,五刑有此教。”《孔叢子·論書》 子張問曰:“堯舜之世,一人不刑而天下治,何則?以教誠而愛深也。龍子以為一夫而被以五刑,敢問何謂?”孔子曰...
索靖是書聖張芝的離孫,即張芝姐姐的孫子。張芝將書法技藝傳給韋誕,索靖又跟隨韋誕學習書法。所以王僧虔《論書》說索靖“傳芝草而形異甚”。索靖最初被州里闢為別駕,又被郡里舉為賢良方正,在策試中成績優異。名臣傅玄、張華與索靖剛見一面,就非常願意與他結交。入朝出外 後來,索靖被拜為駙馬都尉,又出任...
”老子云:“下士聞道,大笑之;不笑之則不足以為道也。豈可執冰而咎夏蟲哉!”自漢魏已來,論書者多矣,妍蚩雜糅,條目糾紛:或重述舊章,了不殊於既往;或苟興新說,竟無益於將來;徒使繁者彌繁,闕者仍闕。今撰為六篇,分成兩卷,第其工用,名曰書譜,庶使一家後進,奉以規模;四海知音,或存觀省...
徐浩論書一則 文天祥《正氣歌》文徵明詩一首 毛澤東詞一闕 毛澤東詞一闕 王惲詩一首 節臨《陸柬之文賦》節臨《禮器碑》劉克茌詩一首 李白詩一首 陶淵明文 古人書論兩則 清人詩兩首 古人書論三則 道源詩一首 沈括《夢溪筆談》選句 吳惟信詩一首 毛澤東詩一首 書為心畫 錢泳論書一則 白圻詩一首 程伯子...