論早期現代新儒家的宗教觀

論早期現代新儒家的宗教觀

《論早期現代新儒家的宗教觀》是2011年上海古籍出版社出版的圖書,作者是祝薇。本書著重討論以梁漱溟、馮友蘭、熊十力、賀麟為代表的早期現代新儒家的宗教觀。

基本介紹

內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

《論早期現代新儒家的宗教觀》包括了以道德代宗教——論梁漱溟的宗教觀;以哲學代宗教——論馮友蘭的宗教觀;熊十力的宗教觀等內容。《論早期現代新儒家的宗教觀》適合從事相關研究工作的人整罪贈糊員參考閱讀。

圖書目錄

目序
緒論
第一節 中國近代宗教觀的一般回顧
一、何為宗教觀
二、中國近代宗教觀的一般回顧
第二節 早期現代新儒家宗教觀的一般特點
第一章 以道德代宗教——論梁漱溟的宗教觀
第一節 梁漱溟新儒學灑催擔思想的基本特點
第二節 宗教:佛學的視角
一、以佛教釋宗教
二、反對佛教為現世所用
第三節 宗教:儒學的視角
一、以道德代宗教
二、以美育代宗教
第四節 總結與評價
第二章 以哲學代宗教——論馮友蘭的宗教觀
第一節 馮友蘭哲學的理性主義特徵
第二節 馮友蘭的鬼神觀
一、傳統儒家的鬼神觀
二、以“理”釋“鬼”
三、以“理”釋“神”
四、理性主義的鬼神觀
第三節 儒學非宗教
一、儒學非宗教
二、儒家婚喪祭禮非宗教
第四節 以哲學代宗棗嚷尋教
一、何為哲學
二、何為宗教棕謎
三、以哲學代宗教
四、以“天地境界”代宗教
第五節 評價:理性主義的宗教觀
第三章 熊十力的宗教觀
第一節 “體用不二”——熊十力哲學的基本特徵
第二節 宗教觀的轉變
第三節 對宗教的基本態?
一、從西方文化的角度評價宗教
二、從佛教的角度評價宗教
三、從中國文化的角度看宗教
第四節 以哲學——心性本體論代宗教
一、哲學與宗教
二、以哲學——儒家心性本體論代宗教
第五節 思考與評價
第四章 “宗教為道德擊察殼之體、道德為宗教之用”——論賀麟的宗教觀
第一節 賀麟的文化體用論
第二節 基督?——西方文化之體
一、何為宗教
二、體與用:基督教與科學、民主的關係
第三節 道德——中國文化之體
一、中國沒有真正的宗教
二、儒家文化的宗教腳射束檔色彩
第四節 宗教化——儒家思想新開展的路向之一
一、對五四時期反宗教思想再晚槳的批判
二、宗教化——儒家思想新開展的路向之一
第五節 “宗教為道德之體、道德為宗教之用”——評賀麟的宗教觀餘論
第一節 早期現代新儒家宗教觀述評
一、矛盾的宗教觀
二、早期現代新儒家哲學體系的宗教色彩
第二節 現代新儒家的宗教觀:一個開放的論域
附錄一研究綜述
附錄二參考文獻
後記
第一節 早期現代新儒家宗教觀述評
一、矛盾的宗教觀
二、早期現代新儒家哲學體系的宗教色彩
第二節 現代新儒家的宗教觀:一個開放的論域
附錄一研究綜述
附錄二參考文獻
後記

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們