論惟貞墓誌

《論惟貞墓誌》全稱為《唐故英武軍使開府儀同三司試太常卿上柱國蕭國公贈靈州大都督論公墓志銘並序》,寫成於建中二年(781)十一月卅日,徐浩撰並書。是他今知最後的書跡。

基本介紹

  • 中文名:論惟貞墓誌
  • 作者徐浩 撰並書
  • 刻建時間:781年
《論惟貞墓誌》縱68cm,橫68cm徐浩撰並書。洛陽最新出土墓誌。
全名《唐故英武軍使開府儀同三司試太常卿上柱國蕭國公贈靈州大都督論公墓志銘並序》,寫成於建中二年(781)十一月末,較著名的《不空禪師碑》還晚半個月,寫成於這位盛唐最著名書法家去世前五個月,也是他今知最後的書跡。這一年他七十九歲,雖已年邁,但因結束長期貶外的生活回到京城,心情愉快,無論文章之風采或是筆力之遒勁,都達到一生之巔峰。以往《不空和尚碑》流傳很廣,作為徐浩的代表作廣受習臨。這方《論公墓志銘》的發現,在書法史上意義極其重大。同時,本方墓誌所涉史實也極其重要。志主論惟貞,先世為吐蕃大姓,累世為相。吐蕃稱宰相為論,因以為姓。其祖父論弓仁,武后聖歷間以所部七千帳歸化,開元間官至朔方副大使,其族始大。張說撰《論弓仁碑》敘述較詳。安史之亂發生時,其父論誠節率諸子從朔方軍,至靈武守蹕肅宗,並在平定叛亂中發揮了重要作用。
論姓吐蕃大姓。《吐蕃大事紀年》中多處徑稱大論東贊。而祿與論即古藏語中blon之音,引申義為漢語的相,或大臣、官吏的意思。祿東贊的後人應該是以其祖先的官職為姓氏。祿東贊生欽陵,論欽陵生弓仁,唐右武衛大將軍。弓仁生成節。誠節生惟貞、惟明、惟賢。惟貞,右金吾大將軍,生修、偕、俖。惟明,檢校工部尚書、部坊節度。惟賢,右羽林大將軍。

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