論命令之性質及範圍

論命令之性質及範圍

《論命令之性質及範圍》是杜亞泉所著作品,出自於《杜亞泉卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:論命令之性質及範圍
  • 作者杜亞泉
  • 創作年代:近代
  • 作品出處:杜亞泉卷(中國近代思想家文庫)
作品原文,出處收錄,作者簡介,

作品原文

吾人發表其意思,則為言論。言論者,無強制他人服從之性質者也。惟其無強制他人服從之性質,故法律上保障其自由,而不定何種之制限,但各守其自由之範圍而已。若其發表之意思,有強制他人服從之性質者,則謂之命令。既有強制他人服從之性質,故法律上必加以一定之範圍,而不許其自由發布,是故言論可以自由,而命令不可以自由。
就命令之性質研究之,則命令與服從為相對之關係,而不能或離,猶權利與義務之關係不能或離也。無相對之義務關係者非權利,無相對之服從關係者非命令,欲區別其為命令與否,可以有無相對之服從關係定之。故既為命令,必有強制他人服從之性質,而此性質更可分析之為二部。一為強制他人服從之權力,二為強制他人服從之條件。有權力而無條件,是為有命令權者之言論,非命令也;有條件而無權力,是為用命令詞之言論,非命令也。然則所謂命令之性質,即具有強制他人服從之權力者,所發表強制他人服從之條件是已。【注】:以上為原文部分內容。

出處收錄

杜亞泉活躍於清末至五四的言論界,身與清末立憲、民初嘗試共和及新文化運動,“常好根據哲理以指導個人,改良社會”,在這一時期留下了不少對政局“當前一境”的即時觀察及批評建議,其認知往往比很多時人更為深刻。杜氏論著除發表於《東方雜誌》之外,亦散見於當時報刊。本卷輯取其中最具代表性的思想論述一百五十餘篇,涵蓋杜氏對清末民初政治、社會、文化等方方面面的思考。

作者簡介

人物簡介杜亞泉(1873—1933),浙江紹興人,原名煒孫,字秋帆,號亞泉,筆名傖父、高勞。早年肄業於浙江崇文書院。曾任紹興中西學堂教習,創辦亞泉學館,出版《亞泉雜誌》等。1904年入商務印書館任編譯所理化數學部主任。1909年起任《東方雜誌》編輯,繼而掌其筆政,前後凡十一年。新文化運動時期提倡中西調和,於1920年迫於情勢辭去《東方雜誌》主編職務。1933年病逝。論著多散見於當時報刊,單行本有《人生哲學》、《博史》等。編者簡介周月峰,1979年生,浙江海寧人。浙江大學歷史系本科、碩士,北京大學歷史系博士。現為華中師範大學中國近代史研究所講師。主要研究領域為清末至五四時期的思想、文化與社會。

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