基本介紹
出處,原文及評析,故事傳說,請見亭,
出處
《論語·八佾》記載：“儀封人請見，曰：君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。從者見之。出曰：二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，後人鐫刻“請見夫子處”碑，現蘭考縣存有殘碑，為縣重點文物保護單位。又據1936年《蘭陽·儀封志》合印本記載：“孔子適衛，封人請見，原非一二……”可見“孔子適衛，封人請見”一事是沒有疑義的，地點就在今蘭考縣儀封鄉。被清康熙皇帝譽為“天下第一清官”的張佰行就是蘭考儀封人，他曾在此創建請見書院。近年來，封人請見夫子處成為儀封的一張名片，每年都有眾多國學愛好者、專家及學者到儀封探尋這一勝跡。
封人請見夫子處
原文及評析
《論語》八佾篇第二十四，儀封人請見，原文：儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”
【注釋】
(1)儀封人：儀為地名，在今河南蘭考縣境內。封人，系鎮守邊疆的官。
(2)從者見之：隨行的人見了他。
(3)喪：失去，這裡指失去官職。
(4)木鐸：木舌的銅鈴。古代天子發布政令時搖它以召集聽眾。
【譯文】儀這個地方的長官請求見孔子，他說：“凡是君子到這裡來，我從沒有見不到的。”孔子的隨從學生引他去見了孔子。他出來後（對孔子的學生們）說：“你們幾位何必為沒有官位而發愁呢？天下無道已經很久了，上天將以孔夫子為聖人來號令天下。”
【評析】孔子在他所處的那個時代，已經是十分有影響的人，尤其是在禮制方面，信服孔子的人很多，儀封人便是其中之一。他在見孔子之後，就認為上天將以孔夫子為聖人號令天下，可見對孔子是佩服至極了。
故事傳說
蘭考城東30華里的儀封,相傳這有這么一段故事。
春秋戰國時期,孔夫子帶領著弟子周遊列國,途徑儀封,遇到一段沙丘,儘管弟子顏回緊鞭催馬,仍走不動,夫子著急,正要下車,忽然車軲轆又轉動起來,顏回回頭一看,原來是一位農夫,推車相助。師徒過了沙丘,天色已晩,農夫要留夫子回家過宿,顏回連聲稱謝,就隨農夫到了家裡,弟子安頓夫子,顏回背著錢褡子正要去外面買飯,這時農夫端出了一盤牛肉一壺酒,顏回很難為情,忙掏銀子酬謝,掏了半天褡褳,只摸到幾枚碎錢遞給農夫,農夫連連搖頭:“這是我的一點敬意,夫子吃我的飯,以後為我們農夫多說幾句話就行了。”顏回看著酒肉只是不敢接,因為夫子有教導,無功莫受祿。農夫是誠心誠意,顏回推卻不過,便收下酒肉,就讓弟子們分吃了。孔夫子閉目養了養神,早忘了涉沙之苦,仍然給弟子講學,他講了一段“溫故而知新”的道理後,顏回問:“不溫故就不知新嗎?”夫子說:“然,做學問不溫故,好比碎銀不成串,爛牛肉不成塊也。”顏回一聽打了個寒戰,忙把違師教,白收農夫酒肉的經過稟明了夫子。夫子正要發落,農夫追來說:“聖人息怒,聖人息怒,貧富同樂,共享太平,周濟世上學問人,是農夫心愿。”孔夫子聞言連聲讚許:聖者斯民,聖者斯民。
第二天,天還沒亮,農夫又為夫子套好了馬車,夫子見農夫這樣為他辛苦,不勝感嘆:“聖人不及民矣,厚情者,封人也。”憨厚的農夫聽了夫子這段讚美詞,急忙躬身答謝,目送著夫子的馬車駛向遠方了。
從此,封人見夫子的事就傳開了,為了紀念這件事,勤勞的儀封人就立了一塊石碑:上寫“請見夫子處”。
請見亭
在蘭考縣城東11公里儀封村西，為封人請見孔夫子處，原亭廢。明嘉靖年間，葺亭，亭四周砌牆，門扁鐫刻“請見亭”。亭內樹碑，書“封人請見”。清康熙二十九年（1690年）重修。清乾隆四十八年（1783年）河患，亭圮。
