請定檢勘非理死亡及喪葬儀制奏

《請定檢勘非理死亡及喪葬儀制奏》是唐代闕名創作的一篇散文。

基本介紹

  • 作品名稱:請定檢勘非理死亡及喪葬儀制奏
  • 創作年代:唐代
  • 作品體裁:散文
  • 作者:闕名
作品原文
請定檢勘非理死亡及喪葬儀制奏
應在京兩街司及坊市士庶人家,及諸道經商客旅,或有投井自縊,及僕婢諸色人等非理歿故。伏據近年以來,凡是死亡之家,並是台司左右巡使舉勘,差驅使官與諸司人同行檢驗指揮。如此施行,相承已久。台司若不差人舉勘,即非理幽冤,無由申雪。若一一檢驗,即事故之家,多稱騷擾。況台司亦常憂兩巡驅使官與諸司同巡檢節級等,於有事人家,妄有所求。今詢訪故事,準當司京兆按往例:凡京城內應有百姓死亡之家,祇勒府縣差人檢驗。如是軍人,祇委兩軍檢勘。如是諸道經商客旅,即地界申戶部使差人檢勘。仍逐司各具事由及同檢勘行人等姓名,申台及本巡察。其間或有事涉冤濫,曲直不分,察訪得知,及有人論訐,台司並行追勘。如是兩班官吏之家,即合是台司檢勘。伏請自今以後,並準故事施行,除百司外,台中不更差人誨(疑)例檢勘。如是則軍人百姓,各有區分,事涉冤誣,即行追勘。合具舉明,庶遵故事者。兼得左右巡使狀抄錄到喪葬格例,所設車轝儀注物色,祇為官品高下,無官秩,若陳儀主具供應,故犯典刑。今則凡是葬儀,動逾格物,但官中只行檢察,在人情各盡孝思,徇彼稱家之心,許便送終之禮。台司又難將孝子,盡決嚴刑,祇以供人例行書罰,以添助本司支費。兼緣設此防禁,比為權豪之家,多有違禮從厚。若貧窮下士,尚猶不便送終,必無僭禮可以(闕)罰。兩京即是台司舉司,諸州府即元無條例者,凡棺槨不計有官品,並不得於棺槨上雕鏤畫飾,施戶窗欄檻楹等。官至四品以上使方相,七品以上使魌頭,四目元衣朱裳,執戈楊楯如常制,七品以下及無官品者勿用。凡明器等,三品以上不得過九十事,五品以上不得過六十事,九品以上不得過四十事。當廣地軸誕馳馬及執役人,高不得過一尺。其餘音聲隊馬威儀之屬,各準平生品秩所用,仍以木瓦為之,不得過七尺。及別加畫飾,諸纛今謂之鵝毛五纛:五品以上竿長七尺,五品以下長五尺,無官品者勿用。諸三品以上引披鐸翣輓歌鼓六行,每行六人。五品以上二引、二披、四鐸、四翣,輓歌四行四人。九品以上二翣,無者勿用。諸車轝,三品以上油幰朱絲、絡網施襈,兩廂畫龍虎幰,竿朱垂六旒蘇,今之纓帶也。七品以上油幰襈,兩廂畫雲氣,垂四旒蘇。九品以上無旒蘇。車轝上有結絡者:三品以上及將相有鳳台,自諸品官及郡守升朝者羚羊山華,餘並平幰。百姓喪葬,祇合使鱉甲車,無幰襈晝飾,並無已前儀禮部格物。凡官人百姓送葬,競為奢僭,不依禮式,宜令所司,切加糾察。如物色等數目大小,有違條式,及輒飾以金銀者,杖六十。
奉敕:今後文武兩班及諸司官吏,並諸道經商客旅,凡有喪亡,即準台司所奏故事施行。其街坊百姓及軍人之家,每有死喪,兼所使廝兒妮子,因依暝及行投井自縊,非理自致身命者,據台司狀委府縣及兩軍軍巡差人檢勘。竊慮前件事故之家,或所居隘窄,兼阻暑毒之月,屍靈難久停留,若待申報官中檢勘,縱無邀難,須經時日。今仰本戶可便喚四鄰看驗,如無他故,便任本主送殯,仍具結罪保明文狀報官。若有枉有傷害致死,鄰人妄有保明,本戶並保人勘責不虛,各量罪科斷。
兼聞諸州官府士庶之家,或有死喪,亦是須候分巡院檢勘,頗致淹留,既鼓瑟調,甚傷風教,亦仰約有在京事條例理處分。其庶人喪葬所設車轝儀注格例狀稱,近日庶流,多有違越,台司又難將孝子,盡決嚴刑,祇以供人例行書罰,添助本司支費。據此懲創名目,且非為政憲綱。自今以後,所有各計品秩之外,及庶人喪葬,宜令御史台委兩巡御史點檢。假賃行人,須依條例。如有違越,據所犯重輕,臨時科斷。台司不得妄有攪擾。

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