《請停東宮上禮表》是唐代宋璟創作的一篇散文。
《請停東宮上禮表》是唐代宋璟創作的一篇散文。作品原文請停東宮上禮表臣伏以太常狀，以皇太子冠，準東宮典記，有上禮之儀。謹按上禮非古，從南齊、後魏，方始有此事；而垂拱、神龍，更扇其道。群臣斂錢獻食，君上厚賜答之。姑息施恩，方...
面對武帝的一再提拔，作為降臣的李密越發不能簡單從事了，於是“具以表聞”。在武帝看來，李密對這種厚愛竟然“辭不就職”，難免懷疑他身在曹營心在漢。但是作者巧妙地寫道：“猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。”作者主動說出武帝心中想要說的，而且是這樣委婉誠懇。但這話畢竟是作者所說，從以前的情況看...
期間文立還曾上表朝廷，以為辟命士人的贄禮頗為繁余，請求今後此項環節取消禮幣之制，獲得詔書準允。輔弼東宮 泰始三年，晉武帝冊立太子司馬衷，徵文立入朝任太子中庶子，輔弼東宮。泰始五年 （269年），文立上表指出，過去出仕於蜀漢的大官、名勛及盡忠死節者的子孫五百家，雖然出仕郡國，其中或有不才者，卻同...
你要對兄弟友善，對百官以禮相待，不要因為身居儲位而生驕傲怠慢之心。每天努力研究學問，沒有召命，不需要你來侍奉我的飲食。”允恭於是上謝表於世宗。之後允恭專心學問，與諸儒臣在承華殿講議。閒時看書，直到乙夜都不倦怠，次日就把疑難文字交給儒臣校證。九月庚子日，下詔東宮三師對皇太子稱名，少師以下...
彼禮但成謠頌，此禮便首人倫，異代相望，我無慚德也。”裴氏甚有婦禮，高宗嘗謂侍臣曰：“東宮內政，吾無憂矣。”李弘影視相關上元二年，太子從幸合璧宮，尋薨，年二十四。制曰：“皇太子弘，生知誕質，惟幾毓性。直城趨賀，肅敬著於三朝；中寢問安，仁孝聞於四海。自琰圭在手，沉瘵嬰身，顧惟耀掌之...
禮，祖有功而宗有德，祖宗之廟，百代不毀。故殷太甲為太宗，太戊曰中宗，武丁曰高宗；周宗文王、武王；漢則文帝為太宗，武帝為世宗。其後代有稱宗者，皆以方制海內，德澤可宗，列於昭穆，期於不毀。稱宗之義，不亦大乎！伏惟孝敬皇帝位止東宮，未嘗南面，聖道誠冠於儲副，德教不被於寰瀛，立廟稱宗，恐...
侍奉東宮 聖歷二年（699年）正月，武則天想在冬十二月講習練武，有司考查，緩延到第二年早春二月。王方慶上疏：“謹按禮記月令：‘孟冬之月，天子命將帥講武，練習射箭和御馬比武。’這就是三季務農，一季抓練武，來練習射箭、御馬、比武，這是王者常規，表明安不忘危之道，‘孟春之月，不可以舉兵。’兵，是...
且今所居東宮，隋日營建，睹之者尚譏其侈，見之者猶嘆甚華。何容於此中更有修造，財帛日費，土木不停，窮斤斧之工，極磨礱⑤之妙？且丁匠官奴入內，比者曾無復監。此等或兄犯國章，或弟罹王法，往來御苑，出入禁闈，鉗鑿緣其身，槌杵在其手。監門本防非慮，宿衛以備不虞，直長既自不知，千牛又...
太子承乾乳母遂安夫人常白後曰：“東宮器用闕少，欲有奏請。”後不聽，曰：“為太子，所患德不立而名不揚，何憂少於器物也！”八年，從幸九成宮，染疾危惙，太子承乾入侍，密啟後曰：“醫藥備盡，尊體不瘳，請奏赦囚徒，並度人入道，冀蒙福助。”後曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素...
弘治四年（1491），升翰林修撰。弘治十三年（1500），任東宮講讀官。秩滿，遷左諭德。弘治十六年（1503），預修《會典》，升侍講學士。正德元年（1506），升學士。正德六年（1511），擢吏部右侍郎，任經筵日講官，不久升吏部左侍郎。正德八年（1513），代傅珪為禮部尚書。正德十年，丁憂回家，起南京吏部...
林俊：堪以輔導東宮。林希元：公之學門戶自程朱，淵源自六經，權衡百氏，低昂漢唐。陳洪謨：公天分極高，雖於書無所不讀，然居敬窮理，精思力踐，則惟程朱之學準，故發於詩文閎肆辯博，充然有餘，莊嚴簡勁，確乎不忒河東之後，惟先生焉。汪鋐：伊洛之學，居敬窮理，老而弗懈。文章必根於六經，而多所自得...
"由是聲譽益播,沮渠牧犍擢為東宮侍講。 [2] 北魏太延五年,世祖平定涼後,遷居於京師,為司徒崔浩所知。高宗踐阼,拜著作佐郎;未幾,遷著作郎。為任城王雲郎中令,進箴於王,王納而嘉之。皇興中,除高密太守。尚書李敷奏曰:"夫君之使臣,必須終效。駿實史才,方申直筆,千里之任,十室可有。請留之數載,以成前...
初，建武末，青溪宮東門無故自崩，大風拔東宮門外楊樹，或以問孝緒。孝緒曰：“青溪皇家舊宅，齊為木行，東為木位。今東門自壞，木其衰矣。”武帝禁畜讖緯，孝緒兼有其書，或勸藏之。答曰：“昔劉德重淮南秘要，適為更生之禍，杜瓊所謂不如不知，此言美矣。”客有求之，答曰：“己所不欲，豈可嫁禍於人...
且今所居東宮，隋日營建，睹之者尚譏其侈，見之者猶嘆甚華。何容於此中更有修造，財帛日費，土木不停，窮斤斧之工，極磨礱之妙？且丁匠官奴入內，比者曾無復監。此等或兄犯國章，或弟罹王法，往來御苑，出入禁闈，鉗鑿緣其身，槌杵在其手。監門本防非慮，宿衛以備不虞，直長既自不知，千牛又復...
從侍東宮 弘治九年四月十七日（1496年5月29日），費宏受徐溥等人的推薦，被升為左春坊左贊善，以輔導皇太子朱厚照讀書。弘治十一年（1498年）正月，費宏 以病謝客，試老母所寄綠綢襖子，有感而賦詩。二月二十八日（1498年3月20日），費宏經徐溥推薦，擔任太子朱厚照的講讀官，任東宮直講。三月三日（3月25日）...
從侍東宮 弘治二年十一月十日（1489年12月2日），蔣冕擔任翰林院編修。弘治八年四月三日（1495年4月27日），蔣冕乞求歸省，明孝宗不允。弘治十三年九月十五日（1500年10月7日），皇太子朱厚照出閣，明孝宗聽從大學士劉健等人的建議，任命蔣冕、傅圭兼任司經局校書，侍奉東宮講讀。十二月十四日（1501年1月3日）...
禮官表示需用白雁來舉行婚禮，竟恰好就在皇宮後苑捕獲。唐高宗非常高興，稱：“漢朝時捕獲朱雁而興盛禮樂，而今捕獲白雁是完善人倫。昔日禮樂之事得到傳頌，如今也當如此，我於德行沒有慚愧了。”裴氏被立為太子妃後非常有婦德，高宗因此常對侍臣說：“東宮內事，不需要再擔心了。”死因爭議 母后鴆殺 《新唐書》...
太子元恂之在東宮，高祖欲為納芳女，芳辭以年貌非宜。高祖嘆其謙慎，更敕劉芳舉其宗女，劉芳乃稱其族子長文之女。高祖乃為元恂聘之，與鄭懿女對為左右孺子焉。崔光於劉芳有中表之敬，每事詢仰。崔光表求以中書監讓劉芳，世宗不許。延昌二年卒，年六十一。詔賜帛四百匹，贈鎮東將軍、徐州刺史，諡文貞侯。
文惠太子入主東宮後，沈約擔任步兵校尉，主管文書記載，在永福省值班，校訂四部圖書。當時東宮人才濟濟，而沈約尤其受到賞識與親睞。每逢值班去見太子，總是談到太陽落山才出來。當時王侯到東宮，有時不能進宮，沈約總是勸說太子，替王侯傳話。太子說：“我平生很懶，很晚才起床，這你是知道的，和你交談討論後，就...
楊廣為東宮太子時，幾次給牛弘贈送詩書，牛弘也有詩書回答。到楊廣繼位後，曾賜牛弘詩道：“晉家山吏部，魏世盧尚書。莫言先哲異，奇才並佐余。學行敦時俗，道素乃沖虛。納言云閣上，禮儀皇運初。彝倫欣有敘，垂拱事端居。”一起被賜詩的，至於文詞的讚揚，沒有賜牛弘的詩這么美的。大業二年（606年），...
[6]冬，十月，乙亥，魏立皇子詡為太子，始不殺其母。以尚書右僕射郭祚領太子少師。祚嘗從魏主幸東宮，懷黃以奉太子；時應詔左右趙桃弓深為帝所信任，祚私事之，時人謂之“桃弓僕射”、“黃少師”。[6]冬季，十月乙亥（十八日），北魏立皇子元詡為太子，並開了不殺其母的先例。又讓尚書右僕射郭祚兼任太子...
乾道八年（1172年），任校書郎，奏除江右稅外所取米百萬斛。旋轉著作郎兼國史院實錄院屬官，並奉命以《左氏春秋》侍講東宮。淳熙八年（1181年）任常平官，皆有政聲。淳熙十四年（1187年）任起居舍人兼左庶子，兼代理給事中。淳熙十六年（1189年）出使金國，金人以其國主有病為由，令其到閤門投遞國書，遂...
從此況鐘更加勤於職守，凡冊立后妃、東宮、藩王、帝女下嫁、朝覲貢舉等重大典禮，皆動無遺漏，得到朝官的賞識。永樂十五年（1417），朱棣再次北巡，況鐘以禮部屬員扈從。由於北京初建，四夷朝貢、會試、北征諸事項，都在北京舉行。其中諸如祭告、慶賞、封策禮文等，均屬儀制司的職掌，況鐘籌劃安排得當，深受賞識，...
下詔除期練之禮，自弘始也。弘在吏部，其選舉先德行而後文才，務在審慎。雖致停緩，所有進用，並多稱職。吏部侍郎高孝基，鑑賞機晤，清慎絕倫，然爽俊有餘，跡似輕薄，時宰多以此疑之。唯弘深識其真，推心委任。隋之選舉，於斯為最。時論彌服弘識度之遠。煬帝之在東宮也，數有詩書遺弘，弘亦有答。...
戊戌，尚書奏：“近世掖庭之選，或微賤之族，禮訓蔑聞；或刑戮之家，憂怨所積。請自今後宮及東宮內職有闕，皆選良家有才行者充，以禮聘納；其沒官口及素微賤之人，皆不得補用。”上從之。上既詔宗室群臣襲封刺史，左庶子于志寧以為古今事殊，恐非久安之道，上疏爭之。侍御史馬周亦上疏，以為：“堯、舜...
30 《魏書.卷二十七.列傳第十五》:子真,起家中散,轉侍東宮,尚長城公主,拜駙馬都尉。後敕離婚,納文明太后姊。 31 《北史.卷二十五.列傳第十三》: 萬安國,代人也。世為酋帥。父振,尚高陽長公主,拜駙馬都尉,位長安鎮將,爵馮翊公。 32 《北史.卷三十六.列傳第二十四》:長子初古拔,一曰車轂拔,本名洪祚,...
”表呈上以後，皇帝又特下詔開導，敦促其上任。當時陳準之子陳匡、韓蔚之子韓嵩同在東宮侍奉太子，裴頠進諫說：“建立東宮，是為了儲備帝王之才。與太子交遊接觸的，必須選拔英俊人物，成年有德之人。陳匡、韓嵩年幼柔弱，不懂做人之道立身之節。東宮應是體現少年早成的表率，而今有童子侍從的名聲，不是垂範遠近的...
宋本今已不存。此本據南宋乾道本重刊，尚可窺宋本舊貌，亦為現存最早版本。書為蝴蝶裝，開本宏朗，版心極小，刻印精緻，書品佳妙，在元代刻本中獨具特色。元明時期秘藏宮廷，書中鈐有“東宮書府”、“文淵閣”等印。以後流入民間，為藏書家陳澄中所得。1965年，在周恩來總理關懷下，這部稀世珍本由香港購回。
這些宮廟多由其爐主或董事會負責人率領朝聖團，並帶一樂舞團隊組成的儀隊，參加接駕游神活動；儀隊中的第三類宮廟則是賢良港本社區的宮廟，其中除天后祖祠組織的福首團隊外，還有靈慈西宮、靈慈東宮、接水亭(鰲層宮)、新興宮、開元宮、錢樓宮、吳祖宮、開山宮等宮廟儀隊。3、進香迎駕儀隊順序 由於董事會...
