調元，典故名，典出《尚書》卷十六〈周書·君奭 〉。主要義項是：(1).謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。(2).調理元氣。
基本介紹
- 中文名：調元
- 拼音：tiáo yuán
- 注音：ㄊㄧㄠˊ ㄧㄨㄢˊ
- 解釋：多用以指為宰相
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基本信息
詞目：調元
解釋：(1).謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。(2).調理元氣。
詳細釋義
典源
《尚書》卷十六〈周書·君奭 〉
立太師、太傅、太保。茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。舊題漢·孔安國傳：「師，天子所師法。傅，傅相天子。保，保全天子於德義者。此惟三公之任，佐王論道，以經緯國事，和理陰陽。」
《漢書》卷七十四〈魏相丙吉列傳·丙吉〉
吉又嘗出，逢清道群斗者，死傷橫道，吉過之不問，掾史獨怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止駐，使騎吏問：「逐牛行幾里矣？」掾史獨謂丞相前後失問，或以譏吉，吉曰：「民斗相殺傷，長安令、京兆尹職所當禁備逐捕，歲竟丞相課其殿最，奏行賞罰而已。宰相不親小事，非所當於道路問也。方春少陽用事，未可大熱，恐牛近行用暑故喘，此時氣失節，恐有所傷害也。三公典調和陰陽，職當憂，是以問之。」掾史乃服，以吉知大體。
譯文
《漢書》卷七十四〈魏相丙吉列傳·丙吉〉
丙吉有一次外出，碰上清理道路的人打群架，路上躺著許多死傷者，丙吉經過旁邊卻不聞不問，身邊的掾史感到很奇怪。丙吉等又往前走，碰上有人正在趕牛，牛喘著氣吐著舌頭。丙吉讓停下車子，讓騎吏去問道： “趕牛走了幾里了？”掾史很怪丞相該問的不問，不該問的卻問，甚至有的還譏諷丙吉，丙吉解釋說：“百姓互相爭鬥，死傷了人，這是該由長安令、京兆尹去禁止追捕的事，歲末時我做丞相的考察他們的政績功過，向皇上奏明情況，予以賞罰罷了。宰相不親自處理小事，在道路上是不該詢問的。正當春天季節，少陽秉持天地氣候，不應該出現很熱的天氣，我恐怕被追趕的那頭牛走得路不遠，是因為天太熱才喘氣吐舌，造就是時令節氣失調了，恐怕會有很大的災害。作為三公的丞相要掌管調和陰陽的大事，是我應該憂慮的，所以我才詢問牛喘的事。”掾史們都感到很佩服，認為丙吉是個知大體的人。
釋義
(1).謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。
唐 李益 《述懷寄衡州令狐相公》詩：“調元方翼聖，軒蓋忽言東。”
元 柳貫 《江浙行省左右司題名序》：“夫自建官以來，由是而調元揆路，執法南端者，代不乏人。”
清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“調元歸保傅，預政戒中涓。”
(2).調理元氣。
李東陽 《孝宗皇帝御書贊》引 明孝宗 《靜中吟一絕》：“習靜調元養此身，此身無恙即天真。”
《紅樓夢》第八十回：“ 王一貼 道：‘若問我的膏藥……內則調元補氣，養榮衛，開胃口。’”
