基本介紹
- 書名：誰能走進伊甸園--王文瀾隨筆集
- 出版社：甘肅文化出版社
- 頁數：266頁
- 開本：16
- 作者：王文瀾
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
《誰能走進伊甸園——王文瀾隨筆集》輯錄了作者王文瀾多年來的散文隨筆，結構清晰、合理，語言清新質樸，字裡行間透露出作者對生活的熱愛和對人生的思考，值得一讀。
如果你覺得儲存在這裡的文字和情感值得一讀請送給你的朋友。讓我們擁抱人生路上的綠色、陽光和雨露，共同培植人性的真誠，用心呵護人類的靈魂，打造人類精神的綠色伊甸園。
如果你覺得儲存在這裡的文字和情感值得一讀請送給你的朋友。讓我們擁抱人生路上的綠色、陽光和雨露，共同培植人性的真誠，用心呵護人類的靈魂，打造人類精神的綠色伊甸園。
作者簡介
王文瀾，甘肅會寧人。西北師範大學音樂學院教授，博士，碩士生導師；教育部“國培計畫”首批專家， “新課程”甘肅省專家組音樂學科組長；中國音樂家協會會員，西方音樂學會理事；甘肅省“園丁獎”獲得者、甘肅省“555創新人才”、“西北師範大學優秀教師”、“學生心目中最喜愛的教師”等。
近年在多家核心期刊發表學術論文40餘篇；音樂創作15次獲得包括“群星獎”、“敦煌文藝獎”在內的省部級一、二、三等獎；完成國家、省級和校級藝術科研項目10餘項；個人傳略入《中國音樂家辭典》《中國音樂家名錄》等。
熱愛文學及其相關藝術，近年來創作數百篇小說、散文和隨筆等。
近年在多家核心期刊發表學術論文40餘篇；音樂創作15次獲得包括“群星獎”、“敦煌文藝獎”在內的省部級一、二、三等獎；完成國家、省級和校級藝術科研項目10餘項；個人傳略入《中國音樂家辭典》《中國音樂家名錄》等。
熱愛文學及其相關藝術，近年來創作數百篇小說、散文和隨筆等。
圖書目錄
痴人說夢
聽雲軒，我的天堂/002
擁抱太陽和大海/006
天才的密碼之謎/009
情感的密碼之謎/014
知音的密碼之謎/019
藝術家心靈底板掃描/024
賈平凹，黃土地的兒子/034
古都沃土養育了賈平凹/039
小品藝術的趙本山時代/044
人，當天眼被迷霧所蒙蔽/047
作家不是靠“寫”寫出來的/050
這個時代的畸形/056
思考浩淼宇宙/060
繆斯賜我第二雙眼睛/063
誰能走進伊甸園/067
解讀原創
解讀“原創”/076
不敢恭維的“旁徵博引”/080
學問四段/083
創作的心境與狀態/088
用心用情就是專業/097
那樣的智慧叫創造/100
門外談電視劇創作/103
器樂創作的“捷徑”/107
學齡前兒童的音樂教養/111
音樂是心靈的語言/118
再談如何聽音樂/122
音樂家，就是在音樂中呼吸的人/126
感受音樂，將目光投向音樂家的靈魂/130
心靈自白
我的俄羅斯情結/136
不可摧毀的精神和理想/140
人性洗禮的悲壯儀式/145
我的沉甸甸的靈魂/149
人生，需要和上帝精誠合作/152
生命和靈魂的菩提樹/156
擁抱菩提/161
換位/164
刪除“妒嫉”/167
真情是一種信仰/170
感悟人生
幸福就在你的心中/174
西北師大人的節日/179
人性的言與行/182
看在人類良知的份上/189
看：人心，人性/193
不可輕言“塑造”/198
冷眼中的紅顏知己/201
人啊，珍惜你的良知/205
人，應該為“意思”而活著/208
三亞真讓我長見識/212
灑脫，談何容易/219
什麼叫知音/223
心平氣靜/226
勞動是多么幸福啊/228
如此理解幸福/230
活著，為遠方的那個人/238
人生的喜悅與欣慰/241
說說人生的三件事/244
“偽”君子/250
人生意義如是說/254
快樂，生命的根本意義/258
你是否真在這個世上活過/264
聽雲軒，我的天堂/002
擁抱太陽和大海/006
天才的密碼之謎/009
情感的密碼之謎/014
知音的密碼之謎/019
藝術家心靈底板掃描/024
賈平凹，黃土地的兒子/034
古都沃土養育了賈平凹/039
小品藝術的趙本山時代/044
人，當天眼被迷霧所蒙蔽/047
作家不是靠“寫”寫出來的/050
這個時代的畸形/056
思考浩淼宇宙/060
繆斯賜我第二雙眼睛/063
誰能走進伊甸園/067
解讀原創
解讀“原創”/076
不敢恭維的“旁徵博引”/080
學問四段/083
創作的心境與狀態/088
用心用情就是專業/097
那樣的智慧叫創造/100
門外談電視劇創作/103
器樂創作的“捷徑”/107
學齡前兒童的音樂教養/111
音樂是心靈的語言/118
再談如何聽音樂/122
音樂家，就是在音樂中呼吸的人/126
感受音樂，將目光投向音樂家的靈魂/130
心靈自白
我的俄羅斯情結/136
不可摧毀的精神和理想/140
人性洗禮的悲壯儀式/145
我的沉甸甸的靈魂/149
人生，需要和上帝精誠合作/152
生命和靈魂的菩提樹/156
擁抱菩提/161
換位/164
刪除“妒嫉”/167
真情是一種信仰/170
感悟人生
幸福就在你的心中/174
西北師大人的節日/179
人性的言與行/182
看在人類良知的份上/189
看：人心，人性/193
不可輕言“塑造”/198
冷眼中的紅顏知己/201
人啊，珍惜你的良知/205
人，應該為“意思”而活著/208
三亞真讓我長見識/212
灑脫，談何容易/219
什麼叫知音/223
心平氣靜/226
勞動是多么幸福啊/228
如此理解幸福/230
活著，為遠方的那個人/238
人生的喜悅與欣慰/241
說說人生的三件事/244
“偽”君子/250
人生意義如是說/254
快樂，生命的根本意義/258
你是否真在這個世上活過/264
文摘
換位
“換位”，這兩個字沒有人不認識，也沒有人不懂得這倆字的含義。可在我們的現實生活中，無論於人於事，真正能夠做到“換位思考”者，往往不是很多，甚至是少之又少。然而，換位思考卻又是多么的重要和必要啊！這種換位思維方式的得以實現，真可以讓我們生活中許許多多的事情，發生不可低估的變化。下面，就讓我們看看這些人們最習以為常的事情吧——
那些為大家辛辛苦苦做事的人，總是很難讓所有人感到滿意。比如有人做了十件事情，其中九件都做到了讓大家滿意的程度，但是唯獨其中的一件事情因為某種難免的失誤，使他最終沒能把所有的事情做得“盡善盡美”，達到讓人人滿意的程度。這個時候，我們會發現，總是會有人出來批評指責他沒能把事情給大家辦利索。我在想，每當這樣的時候，我們是否能夠換位想想：假若被指責、被批評的人是你自己，那么你會怎樣想呢？就因為沒能把事情做到十全十美、盡善盡美，就要受人的指責，你的心中會是什麼樣的滋味呢？每個人，大家都一樣，當你指責別人的時候，最好先把自己擺到對方的位置上想一想。如此一來，可能許多事情就好辦多了。
當你因為他人，尤其是一個你所熟悉或者不大服氣的人的物質、金錢、名譽、地位或成就而心生嫉妒犯紅眼的時候，你可否換位思考？你不妨想想：如果這些金錢、名譽、地位和成就的擁有者不是別人而是你自己，而與此同時，你的周圍有很多人都為之眼紅、嫉妒。這樣的時候，你又將作何感想呢？
一個人的先人、父母原本都是和黃土地打了一輩子交道、風裡來雨里去的“泥腿子”，而他自己因為暴富開始過起揮金如土的生活，或許還會有一種腰纏萬貫的洋洋得意。然而，就是這樣的人，當你看到這世上還有很多的老人和孩子在貧困和疾病中掙扎的時候，你可否換位想想？想想那些原本和自己的父母一樣可憐，甚至和自己的過去一樣不容易的人，你是否可以從此改變一下你的生活和處世態度呢？
一個因為職業關係而變得有點木然的、心腸冷硬、行動緩慢的醫生，當你看到一個抱著自己尚不會說話、患了重病的孩子而急得淚流滿面的母親的時候，你可否換位想想？如果那個流淚的母親就是你的女兒、你的妻子或者就是你自己，而那懷中奄奄一息、急於救治的孩子就是你的獨生子女，你該怎么辦？
當我們看到一個不幸失去父母的孩子，或者一個失去丈夫的妻子，或者一個失去兒女的白髮老人，在為自己所遭遇的滅頂之災而痛不欲生的時候，每一個旁觀者是否能夠換位想想？想想遇到這突如其來的天災人禍的不是別人，而是你自己，你又該如何？
這樣的例子太多了，不勝枚舉；這樣的道理太過簡單，不用細說。生活中，最需要的，是人性的不斷覺悟，是人類同情之心、憐憫之心的不斷甦醒。時代在發展，社會在進步，但我們卻不得不承認，人性的善良、人類的同情和憐憫之心，似乎並不具備與時俱進的特點，其中許多的東西，還有待我們作出不懈的努力。
我在想，作為一個社會化的人，我們是否可以經常關注和思考這樣一些簡單而又絕非一般的問題——
誰都懂得，兩個人站在一起，除了“自己”便是“對方”。
然而，很多的人，在各種利益面前，“自己”和“對方”的天平常常會失衡！人人都明白，所謂“對方”者，就是你心中的“他人”。可反過來說，你不也正是對方心目中的“他人”嗎？你在你心中，他在他心中，或者換言之，你心中的你，他心中的他，有什麼兩樣嗎？你愛你自己；他愛他自己，有什麼兩樣嗎？你需要人關愛，難道他就不需要嗎？物質金錢對你有用，難道對他就沒有用嗎？你有父母妻兒，難道他就沒有嗎？你的父母心疼你，難道他就不是自己父母心疼的孩子嗎？一塊石頭砸在你的腳上會疼，難道砸在他人的腳上就會舒服嗎？
我講這樣的話，何等天真、何等幼稚可笑啊！是的，我又何嘗不知道自己的天真和幼稚呢！可是，如果天下人都能常想想這樣一些“天真、幼稚”的道理，人們自然就會懂得：人，應當多關愛和體恤“他人”！
從某種意義上來講，關心體恤他人不就是關心體恤你自己嗎？
這個世界啊，如果人人都能夠做到換位思考，好多問題就會變得簡單、變得不再那么難解決了。
2010—07—27
P164-166
“換位”，這兩個字沒有人不認識，也沒有人不懂得這倆字的含義。可在我們的現實生活中，無論於人於事，真正能夠做到“換位思考”者，往往不是很多，甚至是少之又少。然而，換位思考卻又是多么的重要和必要啊！這種換位思維方式的得以實現，真可以讓我們生活中許許多多的事情，發生不可低估的變化。下面，就讓我們看看這些人們最習以為常的事情吧——
那些為大家辛辛苦苦做事的人，總是很難讓所有人感到滿意。比如有人做了十件事情，其中九件都做到了讓大家滿意的程度，但是唯獨其中的一件事情因為某種難免的失誤，使他最終沒能把所有的事情做得“盡善盡美”，達到讓人人滿意的程度。這個時候，我們會發現，總是會有人出來批評指責他沒能把事情給大家辦利索。我在想，每當這樣的時候，我們是否能夠換位想想：假若被指責、被批評的人是你自己，那么你會怎樣想呢？就因為沒能把事情做到十全十美、盡善盡美，就要受人的指責，你的心中會是什麼樣的滋味呢？每個人，大家都一樣，當你指責別人的時候，最好先把自己擺到對方的位置上想一想。如此一來，可能許多事情就好辦多了。
當你因為他人，尤其是一個你所熟悉或者不大服氣的人的物質、金錢、名譽、地位或成就而心生嫉妒犯紅眼的時候，你可否換位思考？你不妨想想：如果這些金錢、名譽、地位和成就的擁有者不是別人而是你自己，而與此同時，你的周圍有很多人都為之眼紅、嫉妒。這樣的時候，你又將作何感想呢？
一個人的先人、父母原本都是和黃土地打了一輩子交道、風裡來雨里去的“泥腿子”，而他自己因為暴富開始過起揮金如土的生活，或許還會有一種腰纏萬貫的洋洋得意。然而，就是這樣的人，當你看到這世上還有很多的老人和孩子在貧困和疾病中掙扎的時候，你可否換位想想？想想那些原本和自己的父母一樣可憐，甚至和自己的過去一樣不容易的人，你是否可以從此改變一下你的生活和處世態度呢？
一個因為職業關係而變得有點木然的、心腸冷硬、行動緩慢的醫生，當你看到一個抱著自己尚不會說話、患了重病的孩子而急得淚流滿面的母親的時候，你可否換位想想？如果那個流淚的母親就是你的女兒、你的妻子或者就是你自己，而那懷中奄奄一息、急於救治的孩子就是你的獨生子女，你該怎么辦？
當我們看到一個不幸失去父母的孩子，或者一個失去丈夫的妻子，或者一個失去兒女的白髮老人，在為自己所遭遇的滅頂之災而痛不欲生的時候，每一個旁觀者是否能夠換位想想？想想遇到這突如其來的天災人禍的不是別人，而是你自己，你又該如何？
這樣的例子太多了，不勝枚舉；這樣的道理太過簡單，不用細說。生活中，最需要的，是人性的不斷覺悟，是人類同情之心、憐憫之心的不斷甦醒。時代在發展，社會在進步，但我們卻不得不承認，人性的善良、人類的同情和憐憫之心，似乎並不具備與時俱進的特點，其中許多的東西，還有待我們作出不懈的努力。
我在想，作為一個社會化的人，我們是否可以經常關注和思考這樣一些簡單而又絕非一般的問題——
誰都懂得，兩個人站在一起，除了“自己”便是“對方”。
然而，很多的人，在各種利益面前，“自己”和“對方”的天平常常會失衡！人人都明白，所謂“對方”者，就是你心中的“他人”。可反過來說，你不也正是對方心目中的“他人”嗎？你在你心中，他在他心中，或者換言之，你心中的你，他心中的他，有什麼兩樣嗎？你愛你自己；他愛他自己，有什麼兩樣嗎？你需要人關愛，難道他就不需要嗎？物質金錢對你有用，難道對他就沒有用嗎？你有父母妻兒，難道他就沒有嗎？你的父母心疼你，難道他就不是自己父母心疼的孩子嗎？一塊石頭砸在你的腳上會疼，難道砸在他人的腳上就會舒服嗎？
我講這樣的話，何等天真、何等幼稚可笑啊！是的，我又何嘗不知道自己的天真和幼稚呢！可是，如果天下人都能常想想這樣一些“天真、幼稚”的道理，人們自然就會懂得：人，應當多關愛和體恤“他人”！
從某種意義上來講，關心體恤他人不就是關心體恤你自己嗎？
這個世界啊，如果人人都能夠做到換位思考，好多問題就會變得簡單、變得不再那么難解決了。
2010—07—27
P164-166
序言
生活，何等美好
——寫在前面
記不清是從什麼時候開始，一些關心我的好心人總這樣提醒我：“你的生活是不是有點太單調了？你成天過著這樣的生活，有意思嗎？”
我知道，說這話的人，除了對我不了解，或者說不理解之外，沒有別的意思。至於諷刺或者有惡意，是絕對談不上的。
在很多人的眼裡，我的生活也許真是單調的，可我想說的是，我過著如此“單調”的生活，我覺得很有意思。因為我在其中溫馨著、詩意著、快樂著、幸福著。
從某種意義上來講，我的“單調”完全是因了生活的“簡單”。在一些人的眼裡，我是個書呆子——除了學習沒有別的情趣。的確，除了法定的工作，我差不多把休息之外的時間大部分用於讀書、寫作、聽音樂。當然，還有同友人交流或是戶外散步。
對我來說，讀書、寫作、聽音樂，那是何等的愜意呀！我有一間被我稱之為“聽雲軒”的書屋。在我心中，這是一方寧靜而又溫馨的天地。我是一個心靈渴望寧靜的人，這個渴望寧靜的心靈在這方寧靜而溫馨的天地里，望著窗外的藍天，仿佛能夠聽到天空中飄逸之白雲的呼吸，這是世間多么美妙的心靈之所啊！正是在這個心靈之所，我如此地思想著：宇宙是無極的，人類創造的知識是無極的，而作為生命個體的人類對宇宙的思考和對知識的追求更是無極的。這個超然的心靈之所，仿佛前世注定了，要成為實現我之精神夢想的怡然之所。
聽雲軒，這個心靈的休憩之所，這個蘊藏著聖賢智慧的寧靜之所是聖潔而超然的。在這個超然的地方，人的心靈同樣會變得超然的。我的無盡美妙的精神盛宴幾乎每天都在這裡開啟：我在這裡讀書、賞樂——讓我的心靈得以面對人類智慧的聖哲；我在這裡品茶、會友——讓我的鮮活的思想在與友人智慧的相互撞擊中誕生；我在這裡遐思、幻想——讓我的美妙的思想在遐思中升華，在幻想中飛翔；我在這裡寫作、耕耘——讓我的思想和智慧的結晶在我的辛勤勞作中化為靈魂可以觸摸的存在。
無論在清新的早晨，還是悠然的下午，或是寧靜的夜晚，當我坐在屬於我自己的這張寫字檯前，打開一本讓我永遠為之肅然起敬或心動不已的名著的時候，我便進入了屬於我的時空。此時此刻，眼前映現著的絕不是一行行的文字，而是隱藏在文字背後的一個個鮮活的靈魂和他偉大的思想。此時此刻，我心中仿佛漸漸地生長出無數多的且無限延伸著的敏感的觸角。這觸角，輕輕地貼近而後又深深地伸進這些文字之中，伸進這些承載著人類精深博大之思想和智慧的文字之中。透過無盡美妙的文字，在這人類智慧的浩淼之海中，我的心靈沉浸於無限的狂歡或虔誠中，自由地吸吮著各式各樣的營養乳液，並隨之孕育生髮出充滿著生命活力的嶄新思想。然後，由這思想引領和托舉著被其淨化的靈魂，飛向通往宇宙的五彩世界。
聽雲軒，這個可以讓心靈聽見白雲之呼吸的地方，空氣里的，人類創造的知識是無極的，而作為生命個體的人類對宇宙的思考和對知識的追求更是無極的。這個超然的心靈之所，仿佛前世注定了，要成為實現我之精神夢想的怡然之所。
聽雲軒，這個心靈的休憩之所，這個蘊藏著聖賢智慧的寧靜之所是聖潔而超然的。在這個超然的地方，人的心靈同樣會變得超然的。我的無盡美妙的精神盛宴幾乎每天都在這裡開啟：我在這裡讀書、賞樂——讓我的心靈得以面對人類智慧的聖哲；我在這裡品茶、會友——讓我的鮮活的思想在與友人智慧的相互撞擊中誕生；我在這裡遐思、幻想——讓我的美妙的思想在遐思中升華，在幻想中飛翔；我在這裡寫作、耕耘——讓我的思想和智慧的結晶在我的辛勤勞作中化為靈魂可以觸摸的存在。
無論在清新的早晨，還是悠然的下午，或是寧靜的夜晚，當我坐在屬於我自己的這張寫字檯前，打開一本讓我永遠為之肅然起敬或心動不已的名著的時候，我便進入了屬於我的時空。此時此刻，眼前映現著的絕不是一行行的文字，而是隱藏在文字背後的一個個鮮活的靈魂和他偉大的思想。此時此刻，我心中仿佛漸漸地生長出無數多的且無限延伸著的敏感的觸角。這觸角，輕輕地貼近而後又深深地伸進這些文字之中，伸進這些承載著人類精深博大之思想和智慧的文字之中。透過無盡美妙的文字，在這人類智慧的浩淼之海中，我的心靈沉浸於無限的狂歡或虔誠中，自由地吸吮著各式各樣的營養乳液，並隨之孕育生髮出充滿著生命活力的嶄新思想。然後，由這思想引領和托舉著被其淨化的靈魂，飛向通往宇宙的五彩世界。
聽雲軒，這個可以讓心靈聽見白雲之呼吸的地方，空氣里瀰漫著的，是永遠夾雜著書香的、令人心境怡然的寧靜。這樣寧靜的去處，自然也是聆聽音樂的最佳環境。當樂聲彌散開來的時候，’我讓自己虔誠的心靈在無盡美妙的音樂的包圍和裹挾之中遠離塵囂。我竊以為，聆聽音樂最好是選擇寧靜的夜晚，而且最好是一個月朗星稀的夜晚。在我看來這既是聆聽莫扎特和蕭邦的最佳選擇，更是適於走進勃拉姆斯和馬勒靈魂的最佳時空。在夜色里，在深邃的悠然與寧靜中，我可以怡然自得地望著窗外嵌在靜謐夜空里的星星和月亮。此時此刻，在音樂與大自然凝結而成的神聖氛圍中，我所能夠領略到的，是一種地地道道的寧靜與超然、抒情與崇高。在那直入心扉、覆蓋靈魂的樂聲中，我仿佛看到我所摯愛的神明一般的大師們正在款款向自己走來——帶著他們人生的幸福與浪漫、苦難與超然。在這種心靈的相約之中，我一次又一次地實現著與大師們的靈魂之跨越時空的虔誠擁抱。正是在這無數次的相約與擁抱之中，我的心靈被繆斯之神的陽光雨露一次次地沐浴著、淨化著。我深信，在塵世間微若沙礫的我，成了無數音樂聖哲們認可的心靈知音。我從此活在他們的苦難與幸福中，而他們則永遠活在我的虔誠與敬仰中……
當然，我和友人之間的傾心深談和默契交流，十之有九很可能依然是我讀書、寫作或思考的另一種延續——並不是我想要這樣，而是因為大多時候我的來訪者要求如此。而戶外漫步的時候，面對著跳入眼帘的花草樹木、綠色原野、清澈溪流，乃至天空中的星星月亮，凡此種種，都會有充滿詩意的文思樂念不由自主地在我腦際飛翔，在我的心中流淌。如此一來，我的生活真是顯得有點“單調”了——因為它所有的內容幾乎全都跟我“單調”的興趣掛了鉤。然而，這樣的生活就真是單調和索然無味的嗎？我從不這樣認為，而且我想，所有如我一樣的人也一定不會這樣認為。
感謝你啊，我生命中的“聽雲軒”！在這方令人無限心儀的神聖的天地里，你讓我得以仰望上蒼，面對神靈，陶冶性情，淨化靈魂。望著藍天裡飄然而過的白雲，你和偉大的繆斯之神一道，正在讓我的精神、我的渴望、我的生命、我的幻想之翼伸向無限遙遠的天際……
我愛聽雲軒，我永遠愛我這樣的生活。
我想對深愛的這個世界說：生活，真的很美好！ 王文瀾
2013—03—16
——寫在前面
記不清是從什麼時候開始，一些關心我的好心人總這樣提醒我：“你的生活是不是有點太單調了？你成天過著這樣的生活，有意思嗎？”
我知道，說這話的人，除了對我不了解，或者說不理解之外，沒有別的意思。至於諷刺或者有惡意，是絕對談不上的。
在很多人的眼裡，我的生活也許真是單調的，可我想說的是，我過著如此“單調”的生活，我覺得很有意思。因為我在其中溫馨著、詩意著、快樂著、幸福著。
從某種意義上來講，我的“單調”完全是因了生活的“簡單”。在一些人的眼裡，我是個書呆子——除了學習沒有別的情趣。的確，除了法定的工作，我差不多把休息之外的時間大部分用於讀書、寫作、聽音樂。當然，還有同友人交流或是戶外散步。
對我來說，讀書、寫作、聽音樂，那是何等的愜意呀！我有一間被我稱之為“聽雲軒”的書屋。在我心中，這是一方寧靜而又溫馨的天地。我是一個心靈渴望寧靜的人，這個渴望寧靜的心靈在這方寧靜而溫馨的天地里，望著窗外的藍天，仿佛能夠聽到天空中飄逸之白雲的呼吸，這是世間多么美妙的心靈之所啊！正是在這個心靈之所，我如此地思想著：宇宙是無極的，人類創造的知識是無極的，而作為生命個體的人類對宇宙的思考和對知識的追求更是無極的。這個超然的心靈之所，仿佛前世注定了，要成為實現我之精神夢想的怡然之所。
聽雲軒，這個心靈的休憩之所，這個蘊藏著聖賢智慧的寧靜之所是聖潔而超然的。在這個超然的地方，人的心靈同樣會變得超然的。我的無盡美妙的精神盛宴幾乎每天都在這裡開啟：我在這裡讀書、賞樂——讓我的心靈得以面對人類智慧的聖哲；我在這裡品茶、會友——讓我的鮮活的思想在與友人智慧的相互撞擊中誕生；我在這裡遐思、幻想——讓我的美妙的思想在遐思中升華，在幻想中飛翔；我在這裡寫作、耕耘——讓我的思想和智慧的結晶在我的辛勤勞作中化為靈魂可以觸摸的存在。
無論在清新的早晨，還是悠然的下午，或是寧靜的夜晚，當我坐在屬於我自己的這張寫字檯前，打開一本讓我永遠為之肅然起敬或心動不已的名著的時候，我便進入了屬於我的時空。此時此刻，眼前映現著的絕不是一行行的文字，而是隱藏在文字背後的一個個鮮活的靈魂和他偉大的思想。此時此刻，我心中仿佛漸漸地生長出無數多的且無限延伸著的敏感的觸角。這觸角，輕輕地貼近而後又深深地伸進這些文字之中，伸進這些承載著人類精深博大之思想和智慧的文字之中。透過無盡美妙的文字，在這人類智慧的浩淼之海中，我的心靈沉浸於無限的狂歡或虔誠中，自由地吸吮著各式各樣的營養乳液，並隨之孕育生髮出充滿著生命活力的嶄新思想。然後，由這思想引領和托舉著被其淨化的靈魂，飛向通往宇宙的五彩世界。
聽雲軒，這個可以讓心靈聽見白雲之呼吸的地方，空氣里的，人類創造的知識是無極的，而作為生命個體的人類對宇宙的思考和對知識的追求更是無極的。這個超然的心靈之所，仿佛前世注定了，要成為實現我之精神夢想的怡然之所。
聽雲軒，這個心靈的休憩之所，這個蘊藏著聖賢智慧的寧靜之所是聖潔而超然的。在這個超然的地方，人的心靈同樣會變得超然的。我的無盡美妙的精神盛宴幾乎每天都在這裡開啟：我在這裡讀書、賞樂——讓我的心靈得以面對人類智慧的聖哲；我在這裡品茶、會友——讓我的鮮活的思想在與友人智慧的相互撞擊中誕生；我在這裡遐思、幻想——讓我的美妙的思想在遐思中升華，在幻想中飛翔；我在這裡寫作、耕耘——讓我的思想和智慧的結晶在我的辛勤勞作中化為靈魂可以觸摸的存在。
無論在清新的早晨，還是悠然的下午，或是寧靜的夜晚，當我坐在屬於我自己的這張寫字檯前，打開一本讓我永遠為之肅然起敬或心動不已的名著的時候，我便進入了屬於我的時空。此時此刻，眼前映現著的絕不是一行行的文字，而是隱藏在文字背後的一個個鮮活的靈魂和他偉大的思想。此時此刻，我心中仿佛漸漸地生長出無數多的且無限延伸著的敏感的觸角。這觸角，輕輕地貼近而後又深深地伸進這些文字之中，伸進這些承載著人類精深博大之思想和智慧的文字之中。透過無盡美妙的文字，在這人類智慧的浩淼之海中，我的心靈沉浸於無限的狂歡或虔誠中，自由地吸吮著各式各樣的營養乳液，並隨之孕育生髮出充滿著生命活力的嶄新思想。然後，由這思想引領和托舉著被其淨化的靈魂，飛向通往宇宙的五彩世界。
聽雲軒，這個可以讓心靈聽見白雲之呼吸的地方，空氣里瀰漫著的，是永遠夾雜著書香的、令人心境怡然的寧靜。這樣寧靜的去處，自然也是聆聽音樂的最佳環境。當樂聲彌散開來的時候，’我讓自己虔誠的心靈在無盡美妙的音樂的包圍和裹挾之中遠離塵囂。我竊以為，聆聽音樂最好是選擇寧靜的夜晚，而且最好是一個月朗星稀的夜晚。在我看來這既是聆聽莫扎特和蕭邦的最佳選擇，更是適於走進勃拉姆斯和馬勒靈魂的最佳時空。在夜色里，在深邃的悠然與寧靜中，我可以怡然自得地望著窗外嵌在靜謐夜空里的星星和月亮。此時此刻，在音樂與大自然凝結而成的神聖氛圍中，我所能夠領略到的，是一種地地道道的寧靜與超然、抒情與崇高。在那直入心扉、覆蓋靈魂的樂聲中，我仿佛看到我所摯愛的神明一般的大師們正在款款向自己走來——帶著他們人生的幸福與浪漫、苦難與超然。在這種心靈的相約之中，我一次又一次地實現著與大師們的靈魂之跨越時空的虔誠擁抱。正是在這無數次的相約與擁抱之中，我的心靈被繆斯之神的陽光雨露一次次地沐浴著、淨化著。我深信，在塵世間微若沙礫的我，成了無數音樂聖哲們認可的心靈知音。我從此活在他們的苦難與幸福中，而他們則永遠活在我的虔誠與敬仰中……
當然，我和友人之間的傾心深談和默契交流，十之有九很可能依然是我讀書、寫作或思考的另一種延續——並不是我想要這樣，而是因為大多時候我的來訪者要求如此。而戶外漫步的時候，面對著跳入眼帘的花草樹木、綠色原野、清澈溪流，乃至天空中的星星月亮，凡此種種，都會有充滿詩意的文思樂念不由自主地在我腦際飛翔，在我的心中流淌。如此一來，我的生活真是顯得有點“單調”了——因為它所有的內容幾乎全都跟我“單調”的興趣掛了鉤。然而，這樣的生活就真是單調和索然無味的嗎？我從不這樣認為，而且我想，所有如我一樣的人也一定不會這樣認為。
感謝你啊，我生命中的“聽雲軒”！在這方令人無限心儀的神聖的天地里，你讓我得以仰望上蒼，面對神靈，陶冶性情，淨化靈魂。望著藍天裡飄然而過的白雲，你和偉大的繆斯之神一道，正在讓我的精神、我的渴望、我的生命、我的幻想之翼伸向無限遙遠的天際……
我愛聽雲軒，我永遠愛我這樣的生活。
我想對深愛的這個世界說：生活，真的很美好！ 王文瀾
2013—03—16
