說法因由

《說法因由》是一篇古文,作者是明代李贄。

基本介紹

  • 作品名稱:說法因由
  • 創作年代:明代
  • 作品體裁:文言文
  • 作者:李贄
  • 出處:《焚書》
作品原文,作者簡介,

作品原文

萬曆庚子春,正月人日,山西劉用相設齋於興善禪寺,適法師祖心在會。余謂佛殿新興,法師宜於此講《妙法蓮華》以落成之,俾興善有勸,非祖心不可也。祖心許諾,寺主續燈亦喜諾。同與齋次,有張南湖司禮慨然出米五十石以辦頭齋,搶頭福也;辛司禮願施十石,次得福也。皆孟司禮太監意也,李卓吾聞而記之。續有施捨不斷,源源水來,以畢講事唱揚道場。今日辦齋於此,真不虛矣。
祖心登壇講說《妙法蓮華》之日,當率眾友來聽。祖心其尚思《妙法》之難說哉!余將聽焉;今日同會諸友,若方時化、汪本鈳、馬逢,亦將聽焉;十方善男信士,亦將聽焉。務獅子吼,無野狐禪,則續燈之意不虛,張南湖諸公之意亦不虛矣。是為祖心說法之由。

作者簡介

李贄(1527年~1602年),明代思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。原姓林,名載贄,後改姓李,名贅,號宏甫,又號卓吾,又別號溫陵曙上等。泉州晉江(今屬福建)人。嘉靖三十一年(1552年)舉人,不應會試。歷任共城知縣、國子監博士,萬曆中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安、麻城。在麻城講學時,從者數千人,中雜婦女,晚年往來南北兩京等地,被誣,下獄,死在獄中。著有《焚書》《續焚書》《藏書》等。

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