誨學說

勸戒子孫努力學習，提升自身修養。告戒人們人都要經過雕琢磨礪才能有所作為，人的習性是最容易受外面物質環境影響的，若不能時刻砥礪自己，提升學識修養與品德內涵，就會舍君子而為小人了。

基本介紹

• 中文名：誨學說
• 作者：歐陽修
• 文體：古詩
• 年代：北宋

簡介

北宋名士歐陽修

“玉不琢，不成器；人不學，不知道。然玉為之為物有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷。不學則舍君子而為小人，可不念哉？”大意是說“玉和人相同之處在於都要經過雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的本性永遠不會更改；而人的習性是最容易受外面物質環境影響的，若不能時刻砥礪自己提升學識修養與品德內涵，就會舍君子而為小人了。我們能不常常銘記嗎？”

評述

“人之性，因物則遷”。靜心思之，的確如此。昔孟母，擇臨處；近朱者赤，近墨者黑；有人說的更直接“環境造就人”。說到這，想起一幅漫畫。畫中大人們正熱鬧的在方桌上“排長城”，近處有一小孩正蜷縮在同一張桌子的桌角上寫作業，此刻媽媽笑眯眯的對小孩說：“兒子，認真寫，以後別學你媽”

從教九年，一件小事始終未曾忘記。一日，兩個小孩打架，被老師請到辦公室“教導”。老師問：“你怎么打他那么狠？”那小孩堅定的說：“我媽媽說了，別人打你一下，你就打他兩下，老師不公平，你自己不能吃虧”-------啊！好一個不能吃虧，聽起來還真嚇人！

還有件頗有趣味之事。我老家在農村，村里八十歲左右的老人不少，這樣的年紀一般兒女也多，四五個兒女很正常。老人晚年，大多採取兒女幾個輪流贍養老人的方法。我說的這位老奶奶在老人輪流贍養問題上卻遭到兒子的拒絕，堅決不養老。村上人對他很有意見，但沒辦法解決。過了不久，不知怎么的，就是這個不肖兒子卻改變態度，恭恭敬敬的照顧起老人來。後來我們才知道給他“治病”的不是別人，正是他10歲的兒子。兒子說了一句話，就治好了他的不孝病。兒子說什麼了？兒子對外人說：“他們現在不要我奶奶，我長大了也不要他們”。哈哈，有趣！正所謂“家有兩尊佛，雙親兩父母。若讓父母苦，兒女叫你哭。”“養不教，父之過”，那是古話。那現在呢？“養不教，誰之過？”新社會了，男女平等了，所以古語也需要改改了，應該變成“養子不教，父母之過。” 朋友，您以為如何呢？

原文

玉不琢，不成器；人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉？

選自歐陽修《誨學說》

字詞解釋

1.道：道理

2.德：特性

3.雖：即使

4.遷：變化

譯文

(如果)玉不琢磨,(就)不能製成器物；(如果)人不學習，（也就）不會懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恆不變的特性，即使不琢磨製作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發生變化。（因此，人們如果）不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？