詩鏡

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明朝，陸時雍，輯有《古詩鏡》三十六卷、《唐詩鏡》五十四卷，撰有《詩鏡總論》一卷。

印度古代文學理論著作。署名檀丁，一般認為就是印度古代詩人、小說家，梵文古典小說《十公子傳》的作者檀丁（約7世紀）。

全書是詩體，分3篇，共有660節詩。它論述文學的體裁分類和風格派別，在同時代婆摩訶的《詩莊嚴論》基礎上，提出了風格論。第一篇論述文學的分類、風格和詩德，第二篇論述“義莊嚴”，第三篇論述“音莊嚴”和詩病。檀丁將風格分為兩種：維達巴風格和高達風格。他本人偏愛前者。風格由詩德決定。構成維達巴風格的10種詩德是：緊密、顯豁、同一、甜蜜、柔和、易解、高尚、壯麗、美好和暗喻。而構成高達風格的詩德大體與這些相反。檀丁並不因偏愛維達巴風格而否定高達風格，因為不同的風格各有其魅力。與詩德相對立的概念是詩病。書中列舉 10 種詩病：意義混亂、內容矛盾、詞義重複、含有歧義、次序顛倒、用詞不當、失去停頓、韻律失調、缺乏連聲及違反地點、時間、技藝、習俗、正理和經典。但檀丁認為它們只在一定背景中才成為詩病，如意義混亂用於醉漢和瘋子，詞義重複為的是表現極大同情，就反而成了詩德。

有藏文譯本，對西藏古典文學有一定影響。漢文尚無全譯本。

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