期刊信息
編委信息
主編:寒碧
編委會(按姓氏筆劃為序):
王冬齡 / 呂正惠 / 許 江
李 津 / 陳子善 / 張汝倫
張曙光 / 汪洪章 /邱振中
嚴善錞 / 范迪安 / 范景中
郎紹君 / 徐 冰 / 高全喜
耿占春 /閻秉會 / 龔鵬程
童中燾 / 靳衛紅 / 潘公凱
期刊詳情
主辦單位:魯商傳媒集團 銀座美術館 北京銀座搜真文化藝術有限公司
國際標準刊號:ISSN 2095-3674
國內統一刊號:CN 37-1490/J
郵發代號:2-789
出刊日期:每年1月19日、4月19日、7月19日、10月19日左右
定價:98.00元
出版地:北京
地址:北京市朝陽區西大望路甲20號復地 · 首府10號樓101室《詩書畫》雜誌社 郵編100124
期刊定位
觀世原人,運思遊藝。扶揚文運,開顯價值。
文化價值,個人經驗,現代意識,古典情懷。
創刊題語
(節選)
中華文化里的一個絕特傳統:詩書畫“同品”或“一律”。其相似與相關性為士人的靈情才智所創發,其思想依據是儒道釋的人生哲學,其表達推力則是真切的生活感受和深刻的價值追尋。他們“內修心而外益世”、“抒胸臆以振斯文”,所謂“體道藝之合,究聖哲之蘊”,以茲陶鑄著自身性情,同時堅確了文化信念。
今天重檢詩書畫的傳統,或重理前哲往行的墜緒,其重要性也許就不僅是標榜其“三位一體”的結構表征,也並不專在宣導“三絕擅美”、“數器兼材”的藝林佳話,更為迫切的,則是照察背後的思想支撐、重建自尊的文化認同、開拓更廣的精神疆域。
“詩書畫三絕”實貫通著“天地人三才”,它是文學藝術,更是文化思想,是“共成化育”的道養心養,而非顧影自憐的“表現”、“再現”,與時下的通尚定論絕類離倫。所謂“人文化成”,尤當從此悟入。
我們的想法是:文化價值和個人經驗當能順逆互用,現代意識和古典情懷亦非水火不容,這需要理解之同情,而非觀念之教條。其中的困境、矛盾、張力都標示著新途軌、敞開了大視域,引人入勝,發人深省。而《詩書畫》就行進其中,印證藝術與文化的生成,倡導思想和學術的互動,致力理論與創作的融通,尋找不同方式,探究一切可能……
寒 碧 二〇一〇年十月三十日於北京
學者寄語
潘公凱:《詩書畫》在中國國內對傳統書畫的研究,對當代藝術的研究,包括詩書畫三大塊中是最好的一本刊物。這個事情其實應該把它(《詩書畫》)作為一個現象——“《詩書畫》現象”。這個刊物為什麼能做出來,應該表揚,應該授獎,不然怎么能夠提倡這種好的風氣呢?中國的學術怎么辦?中國的文化怎么辦?這是值得上級領導重視的一件事。學術是一件扎紮實實的事,學術不是靠空頭口號,學術不是靠廣告,學術也不是靠包裝,《詩書畫》沒什麼包裝,也沒什麼廣告,也不說虛話,說的都是學術的,實實在在的高端學術討論的事情。我個人覺得這是特別難得的一本刊物。
龔鵬程:
心聲心畫久無憑,見說文章即弋繒。橐籥君忽開大冶,杼軸誰與定青蠅?
詩書畫到壺天境,形影神全哲士能。目次新知珠綴玉,須當快讀解金縢。
(得見本期目錄,奉呈寒碧先生。略抒嘆佩,聊為寄語。 甲午春分 龔鵬程)
范景中:詩之心,畫之意,以蘭亭玉版之筆出之,乃為三絕;寒碧先生所編《詩書畫》雜誌,探其奧衍,精秀獨詣,令人有"一樓桂子雨,塵思俱消"之感;因集《詩品》、《書品》、《畫品》之句贊之。癸巳三秋 范景中
李公明:“詩書畫”的貫通並非僅是以一種論斷式的推衍“弘揚傳統”,而是艱難地重返偉大藝術傳統的命運之途,在圖像與文獻之間的艱辛梳理中激發心靈想像,在繼承性與批判性的價值衝突之間反覆地自我詰問與辯難。此乃《詩書畫》的文化自覺。
陳啟雲:《詩書畫》寒碧的《試刊題語》,……論中華近百年來的文化弊端和文人與高級知識分子的心態,用一頁篇幅文辭並茂地表達出來。
陳子善:“詩中有畫,畫中有詩”的悠久傳統,《詩書畫》繼承並發揚,說王國維黃賓虹傅雷,譯艾略特利奧塔庫切,中外古今熔於一爐,體現的是編者深切的人文關懷。
欄目設定
1. 著述 發表學人專論。 2. 典範 刊發古今中外詩書畫領域大師巨子的經典作品和研究文章。
3. 文獻 歷史經典外,刊發詩書畫家未經發表或已經發表而不見專門開闡的作品及論著。
4. 專題 美術館、紀念館作品及展覽,學術研討述評。
5. 關注 面向當代,探討總結詩書畫家和理論家的藝術實踐和學術成果。
6. 重溫 回顧中外藝術史上有影響力的大家名作、重要事件,重刊有關研究論著。
7. 視域 考察或譯介域外學術成果、思想文化評論。
8. 詩魂 詩歌及評論。
9. 筆道 書家作品及相關研究。
10. 真境 畫家作品及相關研究。
11. 論壇 學術隨筆,藝術時評。
12. 佳作 當代新創作品;已故名家遺作(首次刊發)。
13. 賞會 作品心解、分析考鑒。
14. 開卷 書籍評論。
15. 講席 名家講論。
16. 連結 相關藝術門類的創作與研究。