《試論西方“民族”術語的起源、演變和異同》是中國現代民族學奠基人黃現璠的遺作。《試論西方“民族”術語的起源、演變和異同》是中國現代民族學奠基人黃現璠的一篇遺作，發表在《廣西社會科學》2008年第1～9期，系長篇論文連載，...
對外主要表現為：宗主國強制要求殖民地接受自國的傳統文化以及宗主國在自國民與殖民地的國民之間設定差別，劃分優劣，法律上絕不認可兩者的平等權益，殖民地的民族和人民的自由、民主和人權自然蕩然無存。這從近代西方對外殖民史上斑斑可考，例如廣為人知的“大航海時代西班牙和葡萄牙對中美南美先住民實施的同化政策”、...
上篇 西方古典史學理論研究 第一節 唯物史觀的豐碑 ——紀念《家庭、私有制和國家的起源》（修訂本）發表110周年 第二節 中西古典史學理論異同論 第三節 中西古典史學批評論 第四節 中西古典史學比較二題 第五節 中西古典史學中的史學視野 第六節 希羅多德對地理學的貢獻 中篇 世界古代史研究 第一節 文身的...
歷史語言學創人之一，論文《試論古斯堪的納維亞語或冰島語的起源》第一次明確提出比較語言學的方法和原則。3． 德國學者雅克布·格里姆（Jacob Grimm，1785-1863）1819《德語語法》第一卷：一部日耳曼語言的比較語法 1822《德語語法》第二版，論述日耳曼語和其它印歐語之間的輔音的一致性，即格里姆定律。1875丹麥語言...
〈1983年〉、《民族學概論》〈1984年〉、《原始社會發展史》〈1986年〉等專著,發表《論人類起源學的幾個問題》〈1979年〉、《試論原始社會的分期問題》〈1980年〉、《關於神話學與民族學的幾個問題》〈1982年〉、《中國民俗學運動史略》〈1982年〉、《民俗學和民族學》〈1983年〉、《論神話的起源與發展》〈...
上篇 西方古典史學理論研究 第一節 唯物史觀的豐碑 ——紀念《家庭、私有制和國家的起源》（修訂本）發表110周年 第二節 中西古典史學理論異同論 第三節 中西古典史學批評論 第四節 中西古典史學比較二題 第五節 中西古典史學中的史學視野 第六節 希羅多德對地理學的貢獻 中篇 世界古代史研究 第一節 文身的...
語言學、少數民族教育學。發表有《少數民族高等教育的概念、特徵及其分類》、《試論少數民族教育的分類》、《試論少數民族傳統教育》、《目標、差距與啟示——建設世界一流民族大學的若干思考》、《試論彝語名量詞的起源層次》等七十多篇學術論文；著有《少數民族傳統教育學》、《涼山彝族社會傳統教育與現代教育的發展...
術語學：理論與方法 鄭述譜／246 試析術語稱名的本質 孟令霞／258 從符號學角度看術語的功能 孫寰／267 俄語術語的同音異義現象探析 吳麗坤／275 聚合關係、組合關係與詞典編纂 張春新／283 詞典編纂參數化理論與術語詞典的參數解析 張金忠／293 借鑑TKC的編寫理論建構漢語語義詞典的描寫框架 蔣本蓉／305 《現代...
試論蘇聯對外政策錯誤之根源（論文，《蘇聯東歐問題》1989年第1期）劇烈動盪的蘇聯局勢——問題、變化與前景（論文，《蘇聯東歐問題》1991年第3期。本文被列為院1991年主要科研成果之一，載入《中國社會科學年鑑》1991年卷）蘇聯對外活動一年回顧與前瞻：謀求西方援助—蘇聯外交的基本目標（論文，《蘇聯東歐問題》1992年...
朱晶進：《試論歐洲博學好古之風與中國金石學的異同》，《求索》（CSSCI）2010年第2期。朱晶進：《但丁政治思想及其歷史背景研究》，《遼寧行政學院學報》2006年第12期。朱晶進：《特洛伊起源與西方民族史學》，《長江叢刊》2016年第24期。其他民族學與社會學研究心得 朱晶進：《費孝通社會學理論及其在城鄉戰略研究...
【摘自黃現璠遺稿 甘文杰、甘文豪整理《試論西方“民族”術語的起源、演變和異同（五）》，廣西社會科學，2008年第5期(總第155期)】民族同化 同化政策是指一個民族對其他民族有計畫有步驟的同化過程。而民族同化 :一個民族或其一部分喪失本民族特徵而變成另一個民族的現象。它是從民族產生以來，在社會發展的各個...
郭靜雲，《語言與文字：試論殷商文字之發源與形成》，張光明、徐義華編，《甲骨學暨高青陳莊西周城址重大發現國際學術研討會論文集》，濟南：齊魯書社，2014年，頁210－242。郭靜雲，《透過亞洲草原看石峁城址》，《中國文物報》2014年01月17日 郭靜雲，《北緯32°：亞非古文明起源猜想》，《中國社會科學報》2014年...
16、《西方宗教學名著提要》，副主編，江西人民出版社2002年版 17、《中國佛教與儒道思想》，獨著，宗教文化出版社2004年版 18、《中國佛教文化歷程》（增訂版），獨著，江蘇教育出版社2005年版 19、《儒佛道哲學名著選編》，主編，南京大學出版社2006年版 20、《中國禪學思想史》（修訂本），獨著，中國人民大學...
諾里亞戰役之後，條頓人、辛布里人和阿姆布昂人並未乘勝追擊，向南方的義大利開進，而是不可理喻地折向了西方，先逆多瑙河而上，再順內卡河而下，於公元前110年前後渡過萊茵河。幾乎橫掃了整個高盧的凱爾特部落。羅馬元老院在公元前109年又命執政官希拉努斯（Silanus）率領四個軍團北上迎戰條頓人、辛布里人和阿姆布昂...
還有一些人，自七十年代起，重新審視了之前的證據並得出結論——封建制度是一個不可行的術語而需要被從學術和教育討論中去除，或者至少在使用時需要加上嚴格的限制和警告。在歐洲之外的地方，封建制度的概念一般僅僅用於類比（稱為“半封建”），最常用於討論在將軍們統治下的日本，有時候也用於中世紀和貢德爾時期的...
3、《試論張說在盛堂詩壇的領袖地位》（《唐代文學研究》第九輯，2001年版）。4、《張說、張九齡集團與開元詩風》（《文學評論》2002年第2期）。5、《張說張九齡創作異同論》（《唐代文學研究》第十輯，2003年版）。6、《玉真公主考論——以其與盛唐詩人的關係為歸結》（《北京大學學報》2004年第2期，丁放...
語義界定的歷史文化與措辭用語的民族意識——漢語外來詞“事變”的啟示 傳統交際語境中的“客”從對外漢語教學的現狀看歷史文化語義學的作用 中國哲學與中國思想文化 公孫龍《指物論》篇新釋 范寧《春秋轂梁傳集解》的解釋學意義 《易傅》頰帛害零制十六刖 從《世說新語》看玄學“才性異同”向“無累於情”的...
73、大眾文化潮流中的“歷史消費”—當代西方“通俗史學”一瞥，載《光明日報》2012年4月19日世界史版 74、國際學術視野與世界史前沿問題研究，載《史學月刊》2012年第5期。75、英國憲政制度的盎格魯-撒克遜起源，“羅徹斯特國際學術會議”論文譯文，第一譯者，載《歷史研究》2010年第3期。76、920至1270年的小土地...
39 .徐澤林. 試論中日“綴術”之異同，《西北大學學報》（自然科學版），Vol.27,No.4(1997):40 .徐澤林. 四元術與點竄術，《通向現代科學之路的探索》，內蒙古大學出版社，1993 :41 .徐澤林. 《豎亥錄》中的 圓 型平面 圖 形問題 ，《數學史研究文集》(第三集)，內蒙古大學出版社,九章出版社，1993 :
9.《試論文字發展基本規律的虛構性》，（1）《語言學通訊》1988年第1期；（2）《江蘇社聯通訊》（題名《文字自源借源論》）1988年第7～8期合刊；（3）《中國語言學發展方向》，光明日報出版社1989年。10.《我國地名詞典的雛形》，《地名叢刊》1988年第1期。11.《何新〈諸神的起源〉聲訓辯證》，《揚子青年...
4．《西方文論》（副主編），華中師範大學出版社2002年版 5．《中國電影名片鑑賞辭典》（編委），長征出版社1997年版 6．《少年知識大全──廣播劇、電影、電視部分》（編委），湖北少兒出版社1996年修訂版 7．《編輯學概論》，華中師範大學出版社1989年版 出版圖書 論文 《“跨媒介”視野下的電影敘事二題》，...
7.《鄧小平對中國從傳統社會向現代社會轉型的貢獻》（獨著），西南民族大學學報（CSSCI）2013（11）。8.《論周恩來與鄧小平思維特徵之異同》（獨著），毛澤東思想研究（CSSCI）2000（2）。9.《鄧小平效率與公平觀的辯證方法初探》（獨著），毛澤東思想研究1996（4）。10.《試論中西辯證法的差異》（第一作者），西南...
作者於書稿中運用中國傳統訓詁學和西方歷史語義學的方法，立足於文獻、古文字研究和考古學成果，深入系統地考證了中外“奴”詞及其由它衍生而來的相關詞組“奴隸”、“奴婢”、“奴僕”、“農奴”等世界性術語古來的不同詞義及其所包含的歷史、社會、經濟和文化內涵，同時解析了由這些術語演變而來的“奴婢制”、“...
在研究和處理中國哲學原典的方法及用語方面，唐的觀念表現出了極大的保守性，他堅決擯棄用西方哲學之體系和術語來套用中國哲學的方式，堅持中國哲學的自本詮釋，對現代流行的西式圖解法心存極度的輕蔑，他認為馮友蘭、金岳霖諸氏談論中國哲學所用的方法，雖“可與西洋一派之哲學問題相應，使聞者易解，然實則彌近理而...
《中國傳統文化研究現狀及其與西方文化的互動問題》，載《傳統哲學的魅力》。（本文原為2001年華東師範大學國際學術會議發言提綱）《從傳統文化看生存質量測定量表》，《生存哲學研究通訊》2001年1月。《〈太一生水〉的宇宙論與學派屬性》，《學術月刊》2001年12期。《老子道德論中的宇宙發生與演化學說》，《湖南大學...
5. 飽經磨難的民族——亞美尼亞，核心期刊，0.8萬字，《俄羅斯東歐中亞市場》，2008年6期 6. 車諾比悲劇的重新審視，核心期刊，0.6萬字，《人民論壇》，2011年4月 7. 西方極右思潮興起透視，核心期刊，0.6萬字，《人民論壇》，2011年8月 8. 大清“洋欽差”外交奇事，核心期刊，0.6萬字，《人民論壇》，...
《王船山、顧亭林、黃梨洲文學觀之異同》 船山學報 1988、4；《賦心、詩心、詞心、文心》 古代文學理論研究第二十輯 2002、12；《融合、交匯、聯姻——試論宗教與小說的文化聯繫》通俗文學評論 1995、5；《試論胡雪岩形象的文化蘊涵》 通俗文學評論 1995、8；《“楚辭”在漢代的傳播與接受》；《詩騷詮釋與接受...
