《詞品》六卷，拾遺一卷，創作於明代，作者是楊慎。“拾遺”卷後附有陳秋帆據《函海》本所補四則。《詞品》內容豐富龐雜，涉及面廣。書中儘可能搜羅考證歷代詞人詞作本事以及前人品評之語。六卷基本按照時代順序布局：卷一多記六朝樂府曲詞，考證詞調來源，論述詞調與內容的關係，六朝樂府與詞體的用韻等，甚至認為填詞用語“非自選詩樂府來，亦不能入妙”，試圖從各方面論述六朝樂府與詞的同源關係。
楊慎認為詞體起源於六朝樂府，因此他的記述從六朝樂府歌詞始。卷二以記述唐五代詞人詞作和閨閣、方外之作及故實為主，並解釋考證詞體中的生僻字詞。卷三至卷六記述兩宋、元代及本朝詞人詞作及故實。拾遺一卷多記歌妓、侍妾等女}生之詞作及故實。
《詞品》除了摘錄、引述他人的詞話外，共評論唐五代、宋、元詞人八十餘人，涉及到詞體的特性、風格、用韻、創作等諸多方面，在詞學史上有較高的文獻價值與理論價值。
基本介紹
作者簡介,作品欣賞,
作者簡介
《詞品》作者——楊慎(1488-1559) ，是明代文學家，字用修，號升庵，新都(今屬四川)人。楊慎少年時聰穎，11歲能詩，12歲擬作《古戰場文》、《過秦論》，人皆驚嘆不已。入京作《黃葉》詩，為李東陽所讚賞。正德六年(1511)，殿試第一，授翰林院修撰。豫修"武宗實錄"，稟性剛直，每事必直書。武宗微行出居庸關，上疏抗諫。世宗繼位，任經筵講官。嘉靖三年(1524)，眾臣因"議大禮"，違背世宗意願受廷杖，楊慎謫戍雲南永昌衛，居雲南30餘年，死於戍地。楊慎存詩約2300首，所寫的內容極為廣泛。因他居滇30餘年,所以"思鄉"、"懷歸"之詩,所占比重很大。有一些詩作表現了對人民疾苦的關懷。楊慎的寫景詩也不少。
楊慎在前七子倡導"文必秦漢、詩必盛唐"，復古風氣較為流行的時候，能別張壘壁。楊慎對文、詞、賦、散曲、雜劇、彈詞，都有涉獵。楊慎考論經史、詩文、書畫，以及研究訓詁、文學、音韻、名物的雜著，數量很多，涉及面極廣。如《丹鉛總錄》、《譚苑醍醐》、《藝林伐山》、《升庵詩話》、《詞品》、《書品》、《畫品》、《大書索引》、《金石古文》、《風雅逸篇》、《古今風謠》、《奇字韻》、《希姓錄》、《石鼓文音釋》等等,還有《全蜀藝文志》、《雲南山川志》、《滇載記》等地方志及史料。這些著述往往有獨到之見，或可補史闕，或提供線索，有相當學術價值。然而，因他久居雲南，尋書核對不易，有時只憑記憶寫作，所以也有一些誤引、臆測不實之處。
據《明史》記載，明代記誦之博，著作之富，推慎為第一。除詩文外，雜著多至 100餘種。四川省圖書館所編《楊升庵著述目錄》達 298種。他的主要作品收入《升庵集》（81卷，又稱《升庵全集》）。此集萬曆間四川巡撫張士佩所編訂，取楊慎《丹鉛錄》等書，刪除重複，分類編次，附於詩文之後。包括賦及雜文11卷,詩29卷,雜著41卷。其雜著合集另有明焦□輯的《升庵外集》100卷,明楊金吾輯的《升庵遺集》26卷。詞、散曲、彈詞另輯有《升庵長短句》 3卷，《陶情樂府》4卷，《二十一史彈詞》12卷等。
作品欣賞
《詞品》引：“陳廷焯稱"楊伯夔當時盛負詞名，與吳江郭祥伯仿表聖詩品例，撰詞品二十四則，傳播藝林。”
成都周遜為楊慎《詞品》所作的序：“聲音之道，愚未之有考也。近得升庵翁所著詞品，三月讀未嘗釋手。微求其端。大較詞人之體，多屬揣摩不置，思致神遇。然率於人情之所必不免者以敷言，又必有妙才巧思以將之，然後足以盡屬辭之蘊。故夫詞成而讀之，使人恍若身遇其事，怵然興感者，神品也。意思流通無所街道乖逆者，妙品也。能品不與焉。宛麗成章，非辭也。是故山林之詞清以激，感遇之詞淒以哀，閨閣之詞悅以解，登之詞悲以壯，諷喻之詞宛以切。之數者，人之情也。屬辭者，皆當有以體之。夫然後足以得人之性情，而起人之詠嘆。不然則補織牽合，以求倫其辭，成其數，風斯乎下矣。然何以知之。詩之有風，猶今之有詞也。語曰，動物謂之風。由是以知不動物非風也，不感人非詞也。翁為當代詞宗，平日遊藝之作，若長短句，若填詞選格，若詞林萬選，若百琲明珠，與今詞品，可謂妙絕古今矣。愚雖未能悉讀諸集，山林之詞，大率清以激也，不然則舒以適也。閨閣之詞，大率悅以解也，不然則和以節可類見矣。然猶未承面命。姑記於此，以俟取正於他日。嘉靖甲寅仲秋朔日，成都後學周遜序。
《詞品》 明·楊慎撰
聲音之道，愚未之有考也。近得升庵翁所著詞品，三月讀未嘗釋手。微求其端。大較詞人之體，多屬揣摩不置，思致神遇。然率於人情之所必不免者以敷言，又必有妙才巧思以將之，然後足以盡屬辭之蘊。故夫詞成而讀之，使人恍若身遇其事，怵然興感者，神品也。意思流通無所街道乖逆者，妙品也。能品不與焉。
宛麗成章，非辭也。是故山林之詞清以激，感遇之詞淒以哀，閨閣之詞悅以解，登之詞悲以壯，諷喻之詞宛以切。之數者，人之情也。屬辭者，皆當有以體之。夫然後足以得人之性情，而起人之詠嘆。不然則補織牽合，以求倫其辭，成其數，風斯乎下矣。然何以知之。
詩之有風，猶今之有詞也。語曰，動物謂之風。由是以知不動物非風也，不感人非詞也。翁為當代詞宗，平日遊藝之作，若長短句，若填詞選格，若詞林萬選，若百？明珠，與今詞品，可謂妙絕古今矣。愚雖未能悉讀諸集，山林之詞，大率清以激也，不然則舒以適也。
閨閣之詞，大率悅以解也，不然則和以節可類見矣。然猶未承面命。姑記於此，以俟取正於他日。
嘉靖甲寅仲秋朔日，成都後學周遜序。
○詞品序
詩詞同工而異曲，共源而分派。在六朝，若陶弘景之寒夜怨，梁武帝之江南弄，陸瓊之飲酒樂，隋煬帝之望江南，填詞之體已具矣。若唐人之七言律，即填詞之瑞鷓鴣也。七言律之仄韻，即填詞之玉樓春也。若韋應物之三台曲、調笑令，劉禹錫之竹枝詞、浪淘沙，新聲迭出。孟蜀之花間，南唐之蘭畹，則其體大備矣。豈非共源同工乎。然詩聖如杜子美，而填詞若太白之憶秦娥、菩薩蠻者，集中絕無。宋人如秦少游、辛稼軒，詞極工矣，而詩殊不強人意。疑若獨爇然者，豈非異曲分派之說乎。
昔宋人選填詞曰草堂詩餘。其曰草堂者，太白詩名草堂集，見鄭樵書目。太白本蜀人，而草堂在蜀，懷故國之意也。曰詩餘翥民秦娥、菩薩蠻二首為詩之餘，而百代詞曲之祖也。今士林多傳其書，而昧其名。故於余所著詞品首著之雲。嘉靖辛亥仲春，花朝洞天真逸楊慎序。
●卷一
○陶弘景寒夜怨
陶弘景寒夜怨云：“夜雲生。夜鴻驚。淒切嘹唳傷夜情。”後世填詞，梅花引格韻似之，後換頭微異。
○陸瓊飲酒樂
陳陸瓊飲酒樂云：“蒲桃四時芳醇。琉璃千锺舊賓。夜飲舞遲銷燭，朝醒弦促催人。春風秋月長好，歡醉日月言新。”唐人之破陣樂，何滿子皆祖之。
○梁武帝江南弄
梁武帝江南弄云：“眾花雜色滿上林。舒芳耀彩垂輕陰。連手躞蹀舞春心。舞春心。臨歲腴。中人望，獨踟躕。”此詞絕妙。填詞起於唐人，而六朝已濫觴矣。其餘若美人聯錦、江南稚女諸篇皆是。樂府具載，不盡錄也。
○徐勉迎客送客曲
古者宴客有迎客送客曲，亦猶祭祀有迎神送神也。梁徐勉迎客曲云：“絲管列，舞曲陳。含聲未奏待嘉賓。羅絲管，陳舞席。斂袖嘿唇迎上客。”送客曲云：“袖繽紛，聲委咽。餘曲未終高駕別。爵無算，景已流。空紆長袖客不留。”徐勉在梁為賢臣。其為吏部日，宴客。酒酣，有求詹事者。勉曰：“今宵且可談風月。”其嚴正而又蘊藉如此。江左風流宰相，豈獨謝安、王斂邪。
○僧法雲三洲歌
梁僧法雲三洲歌云：“三洲。斷江口。水從窈窕河傍流。啼將別共來，長相思。”又云：“三洲。斷江口。水從窈窕河傍流。歡將樂共來，長相思。”江左詞人多風致，而僧亦如此，不獨惠休之碧雲也。
○隋煬帝詞
隋煬帝夜飲朝眠曲云：“憶睡時，待來剛不來。御妝仍索伴，解佩更相催。博山思結夢，沉水未成灰。”其二云：“憶起時，投簽初報曉。被惹香黛殘，枕隱金釵裊。笑動林中烏，除卻司晨鳥。”二詞風致婉麗。其餘如春江花月夜、江都樂、紀遼東，並載樂府。其金釵兩股垂、龍舟五更轉，名存而辭亡。鐵圍山叢談云：“寒鴉飛數點，流水繞孤村。”乃煬帝辭，而全篇不傳。又傳奇有煬帝望江南數首，不類六朝人語，傳疑可也。
○王褒高句麗曲
王褒高句麗曲云：“蕭蕭易水生波。燕趙佳人自多。傾杯覆碗漼漼，垂手奮袖娑娑。不惜黃金散盡，惟畏白日蹉跎”。與陳陸瓊飲酒樂同調。蓋疆場限隔，而聲調元通也。王褒，宇文周時人，字子深，非漢王褒也。是時亦有蘇子卿，有梅花落一首。方回遂以為漢之蘇武，何不考之過乎。
○穆護砂
樂府有穆護砂，隋朝曲也。與水調、河傳同時，皆隋開汴河時，詞人所裂勞歌也。其聲犯角。其後至今訛砂為煞雲。予嘗有詩云：“桃根桃葉最夭斜。水調河傳穆護砂。無限江南新樂府，陳朝獨賞後庭花。”
○回紇
回紇，商調曲也。其辭云：“陰山瀚海信難通。幽閨少婦罷裁縫。緬想邊庭征戰苦，誰能對鏡冶愁容。久戍人將老，須臾變作白頭翁。”其辭纏綿含蓄，有長歌之哀過於痛哭之意。惜不見作者名氏，必陳隋初唐之作也。又有石州辭云：“自從君去遠巡邊。終日羅帷獨自眠。看花情轉切，攬涕淚如泉。一自離君後，啼多雙眼穿。何時狂虜滅，免得更留連”並附於此。
○沈約六憶辭
沈約六憶辭，其一云：“憶來時，灼灼上階墀。勤勤敘離別，慊慊道相思。相看常不足，相見乃忘飢。”其二云：“憶坐時，黯黯羅帳前。或歌四五曲，或弄兩三弦。笑時應莫比，嗔時更可憐。”其三云：“憶眠時，人眠強未眠。解羅不待勸，就枕更須牽。復恐傍人見，嬌羞在燭前。”逸其三首。
○梁簡文春情曲
梁簡文帝春情曲云：“蝶黃花紫燕相追。楊低柳合路塵飛。已見垂鉤掛綠樹，誠知淇水沾羅衣。兩童夾車問不已，五馬城頭猶未歸。鶯啼春欲駛，無為空掩扉。”此詩似七言律，而末句又用五言。五無功亦有此體，又唐律之祖。而唐詞瑞鷓鴣格韻似之。
○長相思
徐陵長相思云：“長相思，好春節。夢裡恆啼悲不泄。帳中起，窗前咽。柳絮飛矣，遊絲斷復結。欲見洛陽花，如君隴頭雪。”蕭淳和之云：“長相思，久離別。新燕參差條可結。狐關遠，雁書絕。對雲恆憶陣，看花復愁雪。猶有望歸心，流黃未剪截。”二辭可謂勁敵。
○王筠楚妃吟
王筠楚妃吟，句法極異。其詞云：“窗中署，花早飛。林中明，鳥早歸。庭中日，暖春閨。香氣亦霏霏。香氣飄。當軒清唱調。獨顧慕，含怨復含嬌。蝶飛蘭復熏。裊裊輕風入翠裙。春可游。歌聲樑上浮。春遊方有樂。沉沉下羅幕。”大率六朝人詩，風華情致，若作長短句，即是詞也。宋人長短句雖盛，而其下者，有曲詩、曲論之弊，終非詞之本色。予論填詞必溯六朝，亦昔人窮探黃河源之意也。
○宋武帝丁都護歌
宋武帝丁都護歌云：“都護北征時，儂亦惡聞許。願作石尤風，四面斷行旅。”又云：“都護北征去，相送落星墟。帆檣如芒檉，都護今何渠。”唐人用丁都護及石尤風事，皆本此。二辭絕妙。宋武帝征伐武略，一代英雄，而復風致如此。其殆全才乎。
○白團扇歌
晉中書令王珉，與嫂婢謝芳姿有情愛，捉白團扇與之。樂府遂有白團扇歌云：“白團扇，憔悴無復理，羞與郎相見。”其本辭云：“犢車薄不乘，步行耀玉顏。逢儂都共語，起欲著夜半。”其二云：“團扇薄不搖，窈窕搖蒲葵。相憐中道罷，定是阿誰非。”其三云：“御路薄不行，窈窕穿回塘。團扇障白日，面作芙蓉光。”其四云：“白錦薄不著，趣行著練衣。異色都言好，清白為誰施。”薄，如唐書薄天子不為之薄。芳姿之才如此，而屈為人婢，信乎佳人薄命矣。元關漢卿嘗見一從嫁媵婢，作一小令云：“鬢鴉。臉霞。屈殺了、將陪嫁。規摹全似大人家。不在紅娘下。巧笑迎人，文談回話。真如解語花。若咱得他。倒了蒲桃架。”事亦相類而可笑，並附此。
○五更轉
陳伏知道從軍五更轉云：“一更刁斗鳴。校尉逴連城。懸聞射鵰騎，遙憚將軍名。二更愁未央。高城寒夜長。試將弓學月，聊持劍比霜。三更夜警新。橫吹獨吟春。強聽梅花落，誤憶柳園人。四更星漢低。落月與山齊。依稀北風裡，胡笳雜馬嘶。五更催送籌。曉色映山頭。城烏初起堞，更人悄下樓。”其後隋煬帝效之，作龍舟五更轉，見文中子。
○長孫無忌新曲
長孫無忌新曲云：“家住朝歌下，早傳名。結伴來游淇水上，舊時情。玉佩金鈿隨步動，雲羅霧縠逐風輕。轉目機心懸自許，何須更待聽琴聲。”又一曲云：“回雪凌波游洛浦，遇陳王。婉約娉婷工語笑，侍蘭房。芙蓉綺帳開還推開，悲翠珠被爛齊光。長願今宵奉顏色，不愛聞簫逐鳳凰。”
○崔液踏歌行
唐崔液踏歌辭二首，體制藻思俱新。其辭云：“采女迎金屋，仙姬出畫堂。鴛鴦裁錦袖，悲翠帖花黃。歌響舞分行。艷色動流光。”其二云：“庭際花微落，樓前漢已橫。金壺催夜盡，羅鄉舞寒輕。調笑暢歡情。未半著天明。”近刻唐詩不得其句讀，而妄改，特為分注之。
○太白清平樂辭
李太白應制清平樂詞云：“禁庭春晝。鶯羽披新繡。百草巧求花下斗。只賭珠璣滿斗。日晚卻理殘妝。御前閒舞霓裳。誰道腰肢窈窕折旋消得君王。”其二云：“禁幃秋夜。明月探窗罅。玉帳鴛鴦噴蘭麝。時落銀燈香ㄠ。女伴莫話孤眠。六宮羅綺三千。一笑皆生百媚，宸游教在誰邊。”此詞見呂鵬遏雲集，載四首。黃玉林以其二首無清逸氣韻，止選二首。慎嘗補作二首，其一云：“君五未起。玉漏穿花底永巷脫簪妝黛洗。衣濕露華似水。六宮鸞鳳鴛鴦。九重羅綺笙簧。但願君恩似日，從教妾鬢如霜。”其二云：“傾城艷質。本自神仙匹。二八承恩初選入，身是三千第一。月明花落黃昏。人間天上消魂。且共題詩團扇，笑他買賦長門。”永昌張愈光見而深愛之，以為遠不忘諫，歸命不怨，填詞中有風雅也。荒淺望望前人，然亦不孤愈光之賞爾。
○白樂天花非花辭
白樂天之詞，望江南三首在樂府，長相思二首見花菴詞選。予獨愛其花非花一首云：“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢不多時，去似朝雲無覓處。”蓋其自度之曲，因情生文者也。花非花，霧非霧。雖高唐、洛神，奇麗不及也。張子野衍之為御街行，亦有出藍之色。今附於此：“天非花艷輕非霧，夜半來，天明去。來如春夢不多時，去似朝雲無覓處。乳雞產，落月沉星，紞紞城頭鼓。參差漸辨西池樹。朱閣斜欹戶。綠苔深徑少人行，苔上屐痕無數。殘香餘粉，閒衾剩枕，天把多情付。”
○詞名多取詩句
詞名多取詩句，如蝶戀花則取梁元帝“翻階蛺蝶戀花情”。滿庭芳則取吳融“滿庭芳草易黃昏”。點絳唇則取江淹“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”。鷓鶘天則取鄭嵎“春遊雞鹿塞，家在鷓鴣天”。惜餘春則取太白賦語。浣溪沙則取少陵詩意。青玉案則取四愁詩語。菩薩蠻，西域婦髻也。蘇幕庶，西域婦帽也。尉遲杯，尉遲敬德飲酒必用大杯，故以名曲。蘭陵王每入陣必先，故歌其勇。生杳子，查，古槎字，張騫乘槎事也。西江月，衛萬詩“只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人”之句也。“瀟湘逢故人”，柳渾詩句也。粉蝶兒，毛澤民詞“粉蝶兒共花同活”句也。餘可類推，不能悉載。
○踏莎行
韓翃詩：“踏莎行草過春溪。”詞名踏莎行本此。
○上江虹紅窗影
唐人小說冥音錄，載曲名有上江虹，即滿江紅。紅窗影，即紅窗迥也。
○菩薩鬘蘇幕遮
西域諸國婦人，編髮垂髻，飾以雜華，如中國塑佛瓔珞之飾，曰菩薩鬘，曲名取此。唐書呂元濟上書，比見方邑，相率為渾脫隊，駿馬胡服，名曰蘇幕遮，曲名亦取此。李太白詩“公孫大娘渾脫舞”，即此際之事也。
○夜夜昔昔
梁樂府夜夜曲或名昔昔鹽。昔即夜也。列子“昔昔夢為君”，鹽亦曲之別名。
○阿嚲回
太白詩“羌笛橫吹阿嚲回”，番曲名。張祜集有阿濫堆，即此也。番人無字，止以聲傳，故隨中國所書，人各不同爾，難以意求也。
○阿濫堆
張祜詩：“紅樹蕭蕭閣半開。玉皇曾幸此宮來。至今風俗驪山下，村笛猶吹阿濫堆。”宋賀方回長短句云：“待月上潮平波灩，塞管孤吹新阿濫。”中朝故事云：驪山多飛鳥，名阿濫堆，明皇采其聲為曲子。又作鷃爛堆。酉陽雜俎云：“鷃爛堆黃，一變之弁鴘，色如鶖氅。鴘轉之後，乃至累變。橫理轉細，臆前漸漸微白。”
○烏鹽角
曲名有烏鹽角，江鄰幾雜誌云：“始教坊家人市鹽，得一曲譜於角子中。翻之，遂以名焉。”戴石屏有烏鹽角行。元人月泉吟社詩：“山歌聒耳烏鹽角，村酒柔情玉練搥。”
○小梁州
賈逵曰：梁米出於蜀漢，香美逾於諸梁，號曰竹根黃。梁州得名以此。秦地之西，煌之間，亦產梁米。上沃類蜀，故號小梁州，為西音也。
○六州歌頭
六州歌頭，本鼓吹曲也，音調悲壯。又以古興亡事實之，聞之使人慷慨，良不與艷詞同科，誠可喜也。六州得名，蓋唐人西邊之州，伊州、梁州、甘州、石州、渭州、氐州也。此詞宋人大祀大恤，皆用此調。國朝大恤，則用應天長雲。
○法曲獻仙音
望江南，即唐法曲獻仙音也，但法曲凡三疊，望江南止兩疊爾。白樂天改法曲為憶江南。其詞曰：“江南好，風景舊曾諳。”二疊云：“江南憶，最憶是杭州。”三疊云：“江南憶，其次憶吳宮。”見樂府。南宋紹興中，杭都酒肆中，有道人攜烏衣椎髻女子，買斗酒獨飲，女子歌以侑之。歌詞非人世語。或記之，以問一道士。道士曰：“此赤城韓夫人作法駕導引也。烏衣女子蓋龍雲。”其詞曰：“朝元路，朝元路，同駕玉華君。千乘載花紅一色，人間遙指是祥雲。回望海光新。”二疊云：“東風起，東風起，海上百花搖。十八風鬟雲半動，飛花和雨著輕綃。歸路碧迢迢。”三疊云：“簾漠漠，簾漠漠，天淡一簾秋。自洗玉舟斟白酒，月華微映是空舟。歌罷海西流。”此辭即法曲之腔。文士好奇，故神其事以傳爾。豈有天仙而反取開元人間之腔乎。
○小秦王
唐人絕句多作樂府歌，而七言絕句隨名變腔。如水調歌頭、春鶯轉、胡渭州、小秦王、三台、清平調、陽關、雨淋鈴等，皆是七言絕句而異其名，其腔調不可考矣。予愛小秦一天一首，其一云：“雁門山上雁初飛。馬邑闌中馬正肥。陌上朝來逢驛騎，殷勤南北送征衣。”其二云：“柳條金嫩不勝鴉。青粉牆頭道韞家。燕子不來春寂寞，小窗和雨夢梨花。”其三云：“十指纖纖玉筍紅。雁行輕度翠弦中。分明自說長城苦，水闊雲寒一夜風。”第一首妓女盛小叢作，後二首無名氏。
○仄韻絕句
仄韻絕句，唐人以入樂府。唐人謂之阿那曲，宋人謂之雞叫子。唐詩“春草萋萋春水綠，野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前鶴髮翁，猶唱開元太平曲”。乃無名氏聞鬼仙之遙，非李洞作也。李洞詩集具在，詩體大與此不同，可驗。女郎姚月華二首：“春草萋萋春水綠。對此思君淚相續。羞將離恨附東風，理盡秦箏不成曲。”又云：“與君形影分胡越。玉枕經年對離別。鄧台北望煙寸深，回身泣身寥天月。”
宋張仲宗詞云：“西樓月落雞聲急。夜浸疏香寒淅瀝。玉人醉渴嚼春冰，曉色入簾橫寶瑟。”張文潛荷花一首云：“平池碧玉秋波瑩。綠雲擁扇青搖柄。水宮仙子斗紅妝，輕步凌波踏明鏡。”杜祁公詠寸中荷花一首云：“翠蓋佳人臨水立。檀粉不勻香汗濕。一陣風來碧浪翻，真珠零落難收拾。”三首皆佳。
宋人作詩與唐遠，而作詞不愧唐人，亦不可曉。太平廣記載妖女一詞云：“五原分袂真胡越。燕折鶯離芳草歇。年少煙花處處春，北邙空恨清秋月。”其詞亦佳。坡詞“春事闌珊芳草歇”亦用基領事。或疑歇字似趁韻，非也。唐劉瑤詩“瑤草歇芳心耿耿”，皆有出處，一字不苟如此。
○阿那紇那曲名
李郢上元日寄湖杭二從事詩曰：‘戀別山崗登憶水登。山崗光水焰百千層。謝公留賞公喚，知入笙歌阿那朋。“劉禹錫夔州竹枝詞云：“楚水巴冊小雨多。巴人能唱本鄉歌。今朝北客思歸去，回入紇那披綠蘿。”紇那、紇那，皆當時曲名。李郢詩言變梵唄為艷歌，劉禹錫詩言翻南調為北曲也。阿那皆葉上聲，紇那皆葉平聲，此又隨方音而轉也。
○醉公子
唐人醉公子詞云：“門外猧兒吠。知是蕭郎至。劃襪下香階，冤家今夜醉。扶得入羅帷。不肯脫羅衣。醉則從他醉，還勝獨睡時。”唐詞多緣題所賦，臨江仙則言水仙，女冠子則述道情，河瀆神則詠祠廟，巫山一段雲則狀巫峽。如此詞題曰醉公子，即詠公子醉也。爾後漸變，與題遠矣。此詞又名四換頭，因其詞意四換也。前輩謂此可以悟詩法。或以問韓子蒼，子蒼曰：“只是轉折多。且如劃襪下階是一轉矣。而苦其今夜醉又是一轉。喜其入羅帷又是一轉。不肯脫衣又是一轉。後兩句自開釋，又是一轉。其後制四換韻一調，亦名醉公子云。”今附錄之，蓋孟蜀顧敻辭也。“河漢秋雲澹。紅藕香侵檻。枕倚小山屏，金鋪向晚扃。睡起橫波慢。獨坐情何限。衰柳數聲蟬。魂銷似去年。”
○如夢令
唐莊宗詞云：“曾宴桃源深洞。一曲舞鸞歌鳳。長記別伊時，和淚出門相送。如夢。如夢。殘月落花煙重。”此莊宗自度曲也。樂府取詞中如夢二字名曲，今誤傳為呂洞賓，非也。
○搗練子
李後主搗練子云：“深院靜，小庭空。斷續寒砧斷續風。無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳。”詞名搗練子，即詠搗練，乃唐詞本體也。
○人月圓
宋馬王晉卿元宵詞云：“小桃枝上春來早，初試薄羅衣。年年此夜，華燈盛照，人月圓時。禁街簫鼓，寒輕夜永，縴手同攜。更闌人靜，千門笑語，聲在簾幃。”此曲晉卿自製，名人月圓，即詠元宵，猶是唐人之意。
○後庭宴
宋宣和中，掘地得石刻一詞，唐人作也。本無題，後人名之曰後庭宴。甚詞云：“千里故鄉，十年華屋。亂魂飛過屏山簇。眼重眉褪不勝春，菱花知我銷香玉。雙雙燕子歸來，應解笑人幽獨。斷歌零舞，遺恨清江曲。萬樹綠低迷，一庭紅撲簌。”
●卷二
真丹
王半山和俞秀老禪思詞曰：“茫然不肯住林間。有處即追攀。將他死語圖度，怎得離真丹。 漿水價，匹如閒。也須還。何如直截，踢倒軍持，贏取溈山。”此詞意勸秀老純歸 於禪，住山不出遊也。真丹，即震旦也。軍持，取水瓶也，行腳之具。踢倒軍持，勸其勿事行腳也。溈山和尚欲謀住山，曰：“此山名骨山，和尚是肉人，骨肉不相離。”言人不當離山也。皆用佛書語。“漿水價”，“也須還”，則用列子五漿先饋事。
金荃
元好問詩：“金荃怨曲蘭畹辭。”金荃，溫飛卿詞名金荃集。荃即蘭蓀也，音筌。蘭畹，唐人詞曲集名，與花間集出入，而中有杜牧之詞。
鞋襪稱兩
高文惠妻與夫書曰：“今奉織成襪一量，願著之，動與福並。”量當作兩，詩“葛屨五兩”是也。無名氏踏莎行詞末云：“夜深著輛小鞋兒，靠著屏風立地。”輛兩蓋古今字也。小詞用毛詩字亦奇。
麝月
蔡松年小詞：“銀屏小語，私分麝月，春心一點。”麝月，茶名，麝言香，月言圓也。或說麝月是畫眉香煤，亦通。但下不得“分”字。又党懷英茶詞：“紅莎綠蒻春風餅。趁梅驛，來雲嶺。”金國明昌、大定時，文物已埒中國，而制茶之精如此。胡雛亦風味也。非見元宵燈以為妖星下地之日比也。
檀色
畫家七十二色，有檀色，淺赭所合，詞所謂“檀畫荔枝紅”也。而婦女暈眉色似之。唐人詩詞多用，試舉其略。徐凝宮中曲云：“檀妝惟約數條霞。”花間詞云：“背人勻檀注。”又“鈿昏檀粉淚縱橫”，又云：“臂留檀印齒痕香”，又“斜分八字淺檀蛾”是也。又云：“卓女燒春濃美，小檀霞。”則言酒色似檀色。又云：“檀畫荔枝紅，金蔓蜻蜓軟。”又“香檀細畫侵桃臉”，又“淺眉微斂注檀輕”，又“何處惱佳人，檀痕衣上新”，又“修蛾慢臉。不語檀心一點。歌聲慢發開檀點，笑拈金靨”，又“錦檀偏，翹髻重，翠雲欹”，又“翠鈿檀注助容光”，又“粉檀珠淚和”。伊孟昌黃蜀葵詩：“檀點佳人噴異香。”杜衍雨中荷花詩：“檀粉不勻香汗濕。”則又指花色似檀色也。東坡梅詩：“鮫綃剪碎玉簪輕。檀暈妝成雪月明。肯伴老人春一醉，懸知欲落更多情。”唐宋婦女閨妝，面注檀痕，猶漢魏婦女之注玄的也。嵇含南方草木狀：“蒟緣子，漬以蜂蜜，點以燕檀。”
黃額
後周天元帝令宮人黃眉黑妝，其風流於後世。虞世基詠袁寶兒云：“學畫鴉黃半未成。”此煬帝時事也，至唐猶然。駱賓王詩：“寫月圖黃罷，凌波拾翠通。”又盧照鄰詩：“纖纖初月上鴉黃。”“鴉黃粉白車中出。”王翰詩：“中有一人金作面。”裴慶餘詩：“滿額鵝黃金縷衣。”溫庭筠詞：“小山重疊金明滅。”又“蕊黃無限當山額”，又“撲蕊添黃子，呵花滿翠鬟”，又“臉上金霞細，眉間翠鈿深”，牛嶠詞：“額黃侵膩發，臂釧透紅紗。”張泌詞：“蕊黃香畫帖金蟬。”宋陳去非臘梅詩：“智瓊額黃且勿夸。眼明見此風前葩。”智瓊，晉代魚山神女也。額黃事，不見所出，當時必有傳記。而黃妝實自智瓊始乎。今黃妝久廢，汴蜀妓女以金箔飛額上，亦其遺意也。
靨飾
說文：“靨，頰輔也。”洛神賦：“明眸善睞，靨輔承權。”自吳宮有獺髓補痕之事，唐韋固妻少時為盜刃所刺，以翠掩之，女妝遂有靨飾。其字二音，一音琰，一音葉。溫飛卿詞：“繡衫遮笑靨。菸草粘飛蝶。”此音葉。又云：“粉心黃蕊花靨。黛眉山兩點。”此音琰。花間詞：“淺笑含雙靨。”又云：“翠靨眉心小。”又“膩粉半粘金靨子，殘香猶暖 繡原作舊，王幼安據花間集改。熏籠”，又“一雙笑靨 嚬香蕊”，又“濃蛾淡靨不勝情”，又“笑靨嫩疑花拆，愁眉翠斂山橫”。宋詞：“杏靨夭斜，梅鈿輕薄。”又“小唇秀靨。團鳳眉心倩郎貼”，則知此飾，五代宋初為盛。
花翹
韋莊訴衷情詞云：“碧沼紅芳煙雨靜，倚蘭橈。重玉佩，交帶裊纖腰。鴛夢隔星橋。迢迢。越羅香暗銷。墜花翹。”按此詞在成都作也。蜀之妓女，至有花翹之飾，名曰翹兒花雲。
眼重眉褪
唐詞：“眼重眉褪不勝春。”李後主詞：“多少淚，斷臉復橫頤。”元樂府：“眼餘眉剩。”皆祖唐詞之語。
角妓垂螺
張子野減字木蘭花云：“垂螺近額。走上紅裀初趁拍。只恐驚飛。擬倩遊絲惹住伊。 文鴛繡履。去似風流塵不起。舞徹梁州。頭上宮花顫未休。”又晏小山詞云：“垂螺拂黛青樓女。”又云：“雙螺未學同心綰，已占歌名。月白風清。長倚昭華笛里聲。”又云：“紅窗碧玉新名舊，猶綰雙螺。一寸秋波。千斛明珠覺未多。”垂螺、雙螺，蓋當時角妓未破瓜時髮飾之名。今秦中妓及搬演旦色，猶有此制。
銀蒜
歐陽六一仿玉台體詩：“銀蒜鉤簾宛地垂。”東坡哨遍詞：“睡起畫堂，銀蒜押簾，此二字原缺，王幼安據東坡詞補。珠幕雲垂地。”蔣捷白紵詞：“早是東風作惡。旋安排，一雙銀蒜鎮羅幕。”銀蒜，蓋鑄銀為蒜形，以押簾也。宋元親王納妃，公主下降，皆有銀蒜簾押幾百雙。
鬧裝
京師有鬧裝帶，其名始於唐。白樂天詩：“貴主冠浮動，親王帶鬧裝。”薛田詩：“九苞綰就佳人髻，三鬧裝成子弟韉。”詞曲有“角帶鬧黃鞓”，今作“傲黃鞓”，非也。
椒圖
元人樂府：“戶列八椒圖。”又貝瓊未央瓦硯歌：“長楊昨夜西風早。錦縵椒圖跡如掃。”竟不知椒圖為何物。近閱陸文量菽園雜記云：“博物志逸篇曰，龍生九子，不成龍，各有所好，鴟吻螞蠟之類也。椒圖，其形似螺，性好閉，故立於門上，即詩人所謂金鋪也。”司馬溫公明妃曲云：“宮門金環雙獸面。回首何時復來見。”梁簡文烏棲曲云：“織成屏風金屈戌。”李賀詩：“屈戌銅鋪鎖阿甄。”皆指此也。又按尸子云：“法螺蚌而閉戶。”後漢書禮儀志：“殷人以水德王，故以螺著門戶。”則椒圖之似螺形，其說信矣。
靺鞨
靺鞨，國名，古肅慎地也。其地產寶石，大如巨栗，中國謂之靺鞨。文與可朱櫻歌云：“金衣珍禽弄深樾。禁御朱櫻斑若纈。上幸離宮促薦新，藤籃寶籠貂璫發。凝霜作丸珠尚軟，油露成津蜜初割。君王午坐鼓猗蘭，翡翠一盤紅靺鞨。”葛魯卿西江月詞云：“靺鞨斜紅帶柳，琉璃漲綠平橋。人間花月正新妖。不數江南蘇小。 恨寄飛花簌簌，情隨流水迢迢。鯉魚風送木蘭橈。回棹荒雞報曉。”二公詩詞皆用靺鞨事，人罕知者，故詳疏之。
鞦韆旗
陸放翁詩云：“鞦韆旗下一春忙。”歐陽公漁家傲云：“隔牆遙見鞦韆侶。綠索紅旗雙彩柱。”李元膺鷓鴣天云：“寂寞鞦韆兩繡旗。”予嘗命畫工作寒食士女圖，鞦韆架作兩繡旗，人多駭之。蓋未見三公之詩詞也。
三弦所始
今之三弦，始於元時。小山詞云：“三弦玉指，雙鉤草字，題贈玉娥兒。”
十二樓十三樓十四樓
漢書：“五城十二樓，仙人居也。”詩家多用之。東坡詞：“遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹古揚州。”用杜牧詩“婷婷裊裊十三餘”之句也。永樂中，晏振之金陵春夕詞：“花月春江十四樓。”人多不知其事。蓋洪武中，建來賓、重譯、清江、石城、鶴鳴、醉仙、樂民、集賢、謳歌、鼓腹、輕煙、淡粉、梅妍、柳翠十四樓於南京，以處官妓。蓋時未禁縉紳用妓也。
五代僭主能詞
五代僭偽十國之主，蜀之王衍、孟昶，南唐之李景、李煜，吳越之錢俶，皆能文，而小詞尤工。如王衍之“月明如水浸宮殿”，元人用之為傳奇曲子。孟昶之洞仙歌，東坡極稱之。錢俶“金鳳欲飛遭掣搦。情脈脈。行即玉樓雲雨隔”。為宋藝祖所賞，惜不見其全篇。
花蕊夫人
花蕊夫人，宮詞之外，尤工樂府。蜀亡入汴，書葭萌驛壁云：“初離蜀道心將碎，離恨綿綿。春日如年。馬上時時聞杜鵑。”書未畢，為軍騎催行。後人續之云：“三千宮女皆花貌，妾最嬋娟。此去朝天。只恐君王寵愛偏。”花蕊見宋祖，猶作“更無一個是男兒”之詩，焉有隨昶行而書此敗節之語乎。續之者不惟虛空架橋，而詞之鄙，亦狗尾續貂矣。
女郎王麗真
女郎王麗真，有詞名字字雙：“床頭錦衾斑復斑。架上朱衣殷復殷。空庭明月閒復閒。夜長路遠山復山。”
李易安詞
宋人中填詞，李易安亦稱冠絕。使在衣冠，當與秦七、黃九爭雄，不獨雄於閨閣也。其詞名漱玉集，尋之未得。聲聲慢一詞，最為婉妙。其詞云：“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。”荃翁張端義貴耳集云：此詞首下十四個疊字，乃公孫大娘舞劍手。本朝非無能詞之士，未曾有下十四個疊字者。乃用文選諸賦格。“守著窗兒，獨自怎生得黑。”此黑字不許第二人押。又“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”，四疊字又無斧痕，婦人中有此，殆間氣也。晚年自南渡後，懷京洛舊事，賦元宵永遇樂詞云：“落日原作月，王幼安據貴耳集改。鎔金，暮雲合璧。”已自工致。至於“染柳煙輕，吹梅笛怨，春意知幾許”，氣象更好。後疊云：“於今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。”皆以尋常言語，度入音律。鍊句精巧則易，平淡入妙者難。山谷所謂以故為新，以俗為雅者，易安先得之矣。
辛稼軒用李易安詞語
辛稼軒詞“泛菊杯深，吹梅角暖”，蓋用易安“染柳煙輕，吹梅笛怨”也。然稼軒改數字更工，不妨襲用。不然豈盜狐白裘手邪。
朱淑真元夕詞
朱淑真元夕生查子云：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”詞則佳矣，豈良人家婦所宜邪。又其元夕詩云：“火樹銀花觸目紅。極天歌吹暖春風。新歡入手愁忙裡，舊事經心憶夢中。但願暫成人繾綣，不妨長任月朦朧。賞燈那得工夫醉，未必明年此會同。”與其詞意相合，則其行可知矣。案元夕詞乃歐陽修作，見廬陵集卷一百三十一。
鐘離權
仙家稱鐘離先生者，唐人鐘離權也，與呂岩同時。韓澗泉選唐詩絕句，卷末有鐘離一首，可證也。近世俗人稱漢鐘離，蓋因杜子美元日詩，有“近聞韋氏妹，遠在漢鐘離”。流傳之誤，遂傳會以鐘離權為漢將鐘離昧矣。可發一笑也。說神仙者，大率多欺世誑愚，如世傳沁園春及解紅二詞為呂洞賓作。按沁園春詞，宋駙馬王晉卿初制此腔。解紅兒，則五代和凝歌童，凝為制解紅一曲。初止五句，見陳氏樂書。後乃衍為解紅兒慢。豈有呂洞賓在唐，預知其腔，而填為此曲乎。元俞琰又注沁園春。琰雖博學，亦惑於長生之說，而隨俗爾。琰子仲溫序其父陰符經雲，先君七十而逝。由此言之，琰之篤意養生，壽止於此。世有村夫，目不識參同契一字，而年逾百歲，又何必勞心於不可知之術哉。達人君子，可以意悟。
解紅
曲名有解紅者，今俗傳為呂洞賓作，見物外清音，其名未曉。近閱和凝集，有解紅歌云：“百戲罷，五音清。解紅一曲新教成。兩個瑤池小仙子，此時奪卻柘枝名。”樂書云：“優童解紅舞，衣紫緋繡襦，銀帶花鳳冠。”蓋五代時人也。焉有呂洞賓在唐世 預填此腔邪。
白玉蟾武昌懷古
白玉蟾武昌懷古詞云：“漢江北瀉，下長淮，洗盡胸中今古。樓櫓橫波征雁遠，誰見魚龍夜舞。鸚鵡洲雲，鳳皇池月，付與沙頭鷺。功名何處。年年惟見春絮。 非不豪似周瑜，壯如黃祖，亦隨秋風度。野草閒花無限數。渺在西山南浦。黃鶴樓人，赤烏年事，江漢庭前路。浮萍無據。水天幾度朝暮。”此調雄壯，有意效坡仙乎。詞名念奴嬌，因坡公詞尾聲三字，遂名酹江月。又恰百字，又名百字令。玉蟾詞，他如“一葉飛何處，天地起西風。鱗鱗波上煙寒，水冷剪丹楓”，皆佳句。詠燕子有“鞦韆節後初相見，祓禊人歸有所思”，亦有思致，不愧詞人云。
邱長春梨花詞
邱長春詠梨花無俗念云：“春遊浩蕩，是年年寒食，梨花時節。白錦無紋香爛熳，玉樹瓊苞堆雪。靜夜沈沈，浮光靄靄，冷浸溶溶月。人間天上，爛銀霞照通徹。 渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔。萬蕊參差，誰信道，不與群芳同列。浩氣清英，仙材卓犖，下土難分別。瑤台歸去，洞天方看清絕。”長春，世之所謂仙人也，而詞之清拔如此。予嘗問好事者曰：“神仙惜氣養真，何故讀書史作詩詞。”答曰：“天上無不識字神仙。”予因語吾黨曰：“天上無不識字神仙，世間寧有不讀書道學耶。今之講道者，束書不看，號曰忘言觀妙，豈不反為異端所笑耶。”
鬼仙詞
“曉星明滅。白露點，秋風落葉。故址頹垣，冷煙衰草，前朝宮闕。 長安道上行客。依舊名深利切。改變容顏，銷磨今古，隴頭殘月。”此五代新說載鬼仙詞也。非太白、長吉之流，豈能及此。
郝仙女廟詞
博陵縣有郝仙女廟。仙女，魏青龍中人。年及笄，姿色姝麗。采苹水中，蒼煙白霧，俄失所在。其母哀求水濱，願言一見。良久，異香襲人，隱約于波渚間。曰：“兒以靈契，托跡綃宮，陰主是水府。世緣已斷，毋用悲悒。而今而後，使鄉社田蠶歲宜。有感而通，乃為吾驗。”後人立廟焉。後有題喜遷鶯詞於壁云：“汀洲苹滿。記翠籠采采，相將鄰媛。蒼渚煙生，金支光爛，人在霧綃鮫館。小鬟頓成雲散。羅襪凌波，不見翠鸞遠。但清溪如鏡，野花留靨。 情睠。驚變現。身後神功，緣就吳蠶繭。漢女菱歌，湘妃瑤瑟，春動倚雲層殿。彤車載花一色，醉盡碧桃清宴。故山晚。嘆流年一笑，人間飛電。”
鵲橋仙三詞
齊東野語載鸞箕鵲橋仙詞詠七夕，以八煞為韻。其詞曰：“鸞輿初駕，牛車齊發。聽隱隱、鵲橋伊軋。尤雲殢雨正歡濃，但只怕、來朝初八。 霞垂彩幔，月明銀蠟。更馥郁、香焚金鴨。年年此際一相逢，未審是、甚時結煞。”方秋崖除夜小盡生日詞曰：“今朝二十九，明朝初一。怎欠個秋崖生日。客中情緒老天知，道這月不消三十。 春盤縷翠，春缸搖碧。便泥做、梅花訊息。雪邊試問是耶非，笑此字原脫，王幼安據秋崖詞補。今夕不知何夕。”近時東莞方彥卿後正月六日於俞君玉席上，擘糟蟹薦酒，壽其友人黃瑜，亦依此調。其詞云：“草頭八足。一團大腹。持螯笑向俞君玉。花燈預賞為先生，生日是新正初六。 今宵過了，七人八谷。又七日天官賜福。福如東海壽如山，願歲歲春盤盈綠。”瑜字廷美，香山人。其孫才伯佐，與予同官，嘗為予誦之。
衲子填詞
唐宋衲子詩，盡有佳句，而填詞可傳者僅數首。其一報恩和尚漁家傲云：“此事楞嚴嘗布露。梅花雪月交光處。一笑寥寥空萬古。風甌語。迥然銀漢橫天宇。 蝶夢南華方栩栩。斑斑誰跨豐乾虎。而今忘卻來時路。江山暮。天涯目送飛鴻去。”其二壽涯禪師詠魚籃觀音云：“深願宏慈無縫罅。乘時走入眾生界。窈窕丰姿都沒賽。提魚賣。堪笑馬郎來納敗。 清冷露濕金襴壞。茜裙不把珠瓔蓋。特地掀來呈捏怪。牽人愛。還盡許多菩薩債。”
菩薩蠻
“牡丹帶露真珠顆。佳人折向庭前過。含笑問檀郎。花強妾貌強。 檀郎故相惱。只道花枝好。一向發嬌嗔。碎挼花打人。”此詞無名氏，唐宣宗嘗稱之，蓋又在花間之先也。
徐昌圖
徐昌圖，唐人。冬景木蘭花一詞，縟麗可愛。今入草堂之選，然莫知其為唐人也。
小重山
韋莊小重山前段，今本“羅衣濕”下，遺“新搵舊啼痕”五字。
牛嶠
牛嶠，蜀之成都人，為孟蜀學士。其酒泉子云：“紫陌青門，三十六宮春色。御溝輦路暗相通。杏園風。鹹陽沽酒寶釵空。笑指未央歸去。插花走馬落殘紅。月明中。”楊柳枝詞數首尤工，見樂府詩集。
日驀
南史王晞詩：“日驀當歸去，魚鳥見留連。”俗本改驀為暮，淺矣。孟蜀牛嶠詞：“日驀天空波浪急”，正用晞語。
孫光憲
孫光憲，蜀之資州人。事荊南高氏，為從事，有文學名，著北夢瑣言。其詞見花間集，“一庭疏雨濕春愁”，秀句也。
李珣
李珣，蜀之梓州人。事王宗衍。浣溪沙詞有“早為不逢巫峽夜，那堪虛度錦江春”之句。詞名瓊瑤集。其妹事王衍，為昭儀，亦有詞藻。有“鴛鴦瓦上忽然聲”詞一首，誤入花蕊夫人集。蓋一百一首本羨此首也。
毛文錫
毛文錫、鹿虔扆、歐陽炯、韓琮、閻選，皆蜀人。事孟後主，有五鬼之號。俱工小詞，並見花間集。此集久不傳。正德初，予得之於昭覺僧寺，乃孟氏宣華宮故址也。後傳刻於南方雲。
潘祐
潘祐，南唐人。事後主，與徐鉉、湯悅、張泌，俱有文名。而祐好直諫。嘗應後主令作小詞，有“樓上春寒山四面。桃李不須夸爛熳。已失了東風一半”。蓋諷其地漸侵削也。可謂得諷諭之旨。
盧絳
盧絳，南唐人。夢一人歌菩薩蠻云：“玉京人去秋蕭索。畫檐鵲起梧桐落。欹枕悄無言。月和清夢圓。 背燈惟暗泣。甚處砧聲急。眉黛小山攢。芭蕉生暮寒。”其名不著，詞頗清潤，特錄之。
花深深
草堂詞“花深深”，按玉林詞選，乃李嬰之作。今以為孫夫人，非也。
坊曲
唐制妓女所居曰坊曲，北里志有南曲北曲，如今之南院北院也。宋陳敬叟詞：“窈窕青門紫曲。”周美成詞：“小曲幽坊月暗。”又“愔愔坊曲人家”。近刻草堂詩餘，改作坊陌，非也。謝皋羽天地間集載孟鯁南京詩云：“愔愔坊曲傍深春。活活河流過雨渾。花鳥幾時充貢賦，牛羊今日上邱原。猶傳柳七工詞翰，不見朱三有子孫。我亦前生梁楚士，獨持心事過夷門。”
檐花
杜詩“燈前細雨檐花落”，注謂檐下之花，恐非。蓋謂檐前雨映燈花如花爾。後人不知，或改作“檐前細雨燈花落”，則直致無味矣。宋人小詞多用檐花字，周美成云：“浮萍破處，檐花檐影顛倒。”又云：“檐花紅雨照方塘。”多不悉記。
十六字令
周美成十六字令云：“眠。月影穿窗白玉錢。無人弄，移過枕函邊。”詞簡思深，佳詞也。其片玉集中不載，見天機餘錦。案此周晴川詞，見花草粹編卷一，詞品誤作周邦彥詞。詞統、毛刻片玉詞補遺並承其誤。
應天長
周美成寒食應天長詞：“條風布暖，霏霧弄晴，池塘遍滿春色。正是夜堂無月，沈沈暗寒食。”今本遺條風至正是二十字。
過秦樓周美成過秦樓首句是“水浴清蟾”，今刻本誤作“涼浴。”
李冠詞
草堂詩餘“朦朧澹月雲來去”，齊人李冠之詞。今傳其詞，而隱其名矣。冠又有六州歌頭，道劉項事，慷慨悲壯，今亦不傳。
魚遊春水
尾句：“雲山萬重，寸心千里。”今刻誤作“雲山萬里”，以前段“鶯轉上林”，林字平聲例之可知。又注引李詩“雲山萬重隔”，為重字無疑。
春霽秋霽
草堂詞選春霽、秋霽二首相連，皆胡浩然作也。格韻如一，尾句皆是“有誰知得”，而不知何等妄人，於秋霽下添入陳後主名。不知六朝焉知此等慢調。況其中有孤鶩落霞語，乃襲用王勃之序。陳後主豈能預知勃文而倒用之邪。
岸草平沙
草堂詞，柳梢青岸草平沙一首，僧仲殊作也。今刻本往往失其名，故特著之。宋人小詞，僧徒惟二人最佳，覺范之作類山谷，仲殊之作似花間。祖可、如晦俱不及也。
周晉仙浪淘沙
周晉仙，名文璞，宋淳熙間人。其字曰晉仙者，因名璞，義取郭璞，故曰晉仙也。能詩詞，好奇怪。有灌口二郎歌，為時所稱，以為不減李賀。又題 鐘山云：“往在秦淮問六朝。江頭只有女吹簫。昭陽太極無行路，幾歲鵝黃上柳條。”嘗云：花間集只有五字佳，“絲雨濕流光”，語意俱微妙。又有題酒家壁浪淘沙一詞云：“還了酒家錢。便好安眠。大槐宮裡著貂蟬。行到江南知是夢，雪壓漁船。 磐薄古梅邊。也是前緣。鵝黃雪白又醒然。一事最奇君記取，明日新年。”其詞飄逸似方外塵表。又因字晉仙，相傳以為仙也，誤矣。晉有徐仙民，唐有牛仙客、王仙芝，豈皆仙乎。甚矣，人之好奇而不察也。然觀此則世之所傳仙跡，不幾類是哉。
閒適之詞
宋傳公謀水調歌頭曰：“草草三間屋，愛竹旋添栽。碧紗窗戶，眼前都是翠雲堆。一月山翁高臥，踏雪水村清冷，木落遠山開。惟有平安竹，留得伴寒梅。 喚家童，開門看，有誰來。客來一笑清話，煮茗更傳杯。有酒只愁無客，有客又愁無月，月下且徘徊。明日人間事，天自有安排。”黃玉林酹江月云：“吾廬何有，有一灣蓮盪，數間茅宇。斷塹疏籬聊補葺，那得粉牆朱戶。禾黍西風，雞豚曉日，活脫田家趣。客來茶罷，自挑野菜同煮。 多少甲第連雲，十眉環座，人醉黃金塢。回首邯鄲春夢破，零落珠歌翠舞。得似衰翁，蕭然陋巷，長作溪山主。紫芝可采，更尋岩谷深處。”又劉靜修風中柳云：“我本漁樵，不是白駒過谷。對西山、悠然自足。北窗疏竹。南窗叢菊。愛村居、數間茅屋。 風菸草屨，滿意一川平綠。問前溪、今朝酒熟。幽泉歌曲。清泉琴築。欲歸來、故人留宿。”並呂居仁“東里先生家何在”四詞，每獨行吟歌之，不惟有隱士出塵之想，兼如仙客御風之游矣。昔人謂“詩情不似曲情多”，信然。
驪山詞
昔於臨潼驪山之溫湯，見石刻元人一詞曰：“三郎年少客，風流夢、繡嶺蠱瑤環。漸浴酒發春，海棠睡暖，笑波生媚，荔子漿寒。況此際、曲江人不見，偃月事無端。羯鼓三聲，打開蜀道，霓裳一曲，舞破潼關。 馬嵬西去路，愁來無會處，但淚滿關山。空有香囊遺恨，錦襪傳看。玉笛聲沈，樓頭月下，金釵信杳，天上人間。幾度秋風渭水，落葉長安。”再過之，石已磨為別刻矣。案此詞乃石刻金人詞，非元人詞。
石次仲西湖詞
石次仲西湖多麗一曲云：“晚山青。一川雲樹冥冥。正參差煙凝紫翠，斜陽畫出南屏，館娃歸、吳台游鹿，銅仙去、漢苑飛螢。懷古情多，憑高望極，且將樽酒尉漂零。自湖上愛梅 仙遠，鶴夢幾時醒。空留在、六橋疏柳，孤嶼危亭。 待蘇堤、歌聲散盡，更須攜妓西泠。藕花深、雨涼翡翠，菰浦軟、風弄蜻蜓。澄碧生秋，鬧紅駐景，采菱新唱最堪聽。一片水天無際，漁火兩三星。多情月，為人留照，未過前汀。”次仲詞在宋未著名，而清奇宕麗如此。宋之填詞為一代獨藝，亦猶晉之字、唐之詩，不必名家而皆奇也。然奇而不傳者何限，而傳者未必皆奇。如唐之胡曾，宋之杜默，識者知笑之，而不能靳其傳。蓋亦有幸不幸乎。案此詞乃張翥作，見蛻崖詞。
呂聖求東風第一枝詞云：“老樹渾苔，橫枝未葉，青春肯誤芳約。背陰未返冰魂，陽梢已含紅萼。佳人寒怯，誰驚起，曉來梳掠。是月斜窗外棲禽，霜冷竹間幽鶴。 雲淡澹，粉痕漸薄。風細細、凍香又落。叩門喜伴金樽，倚闌怕聽畫角。依稀夢裡，半面淺窺珠箔。甚時重寫鸞箋，去訪舊遊東閣。”古今梅詞，以坡仙綠毛麼鳳為第一，此亦在魁選矣。案此詞乃張翥作，見蛻崖詞。
折紅梅
宋人折紅梅詞云：“喜輕凘初綻，微和漸入，郊原時節。春訊息、夜來陡覺，紅梅數枝爭發。玉溪珍館，不似個、尋常標格。化工別與，一種風情，似勻點胭脂，染成香雪。 重吟細閱。比繁杏夭桃，品流終別。可惜彩雲易散，冷落謝池風月。憑誰向說，三弄處、隴吟休咽。大家留取倚闌乾，聞有花堪折，勸君須折。”此詞見杜安世集。中吳記聞又作吳應之，未知孰是。
洪覺范梅詞
洪覺范詠梅點絳唇詞云：“流水泠泠，斷橋斜路梅枝亞。雪花飛下。渾似江南畫。 白璧青錢，欲買春無價。春歸也。風呼平野。一點香隨馬。”梅詞如此清俊，亦僅有者，惜原作借，據函海本改。未入草堂之選。
曹元寵梅詞
曹元寵梅詞：“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。”用東坡“竹外一枝斜更好”之句也。徽宗時禁蘇學，元寵又近幸之臣，而暗用蘇甸，其所謂掩耳盜鈴者。噫，奸臣醜正惡直，徒為勞爾。
李漢老
李漢老名邴，號雲龕居士。父昭玘，元祐名士，東坡門生。漢老才學，世其家者也。其漢宮春梅詞入選最佳。曹元寵梅詞：“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。黃昏院落，無處著清香，風細細，雪融融，何況江頭路。”甚工，而結句落韻殊不強人意，曹蓋富於才而貧於學也。漢老詠美人寫字云：“雲情散亂未成篇，花骨欹斜終帶軟。”亦新美可喜。
蔣捷一剪梅
蔣捷一剪梅詞云：“一片春愁帶酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘容與泰娘嬌。風又飄飄。雨又瀟瀟。 何日雲帆卸浦橋。銀字箏調。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。”案容一作渡，嬌一作橋，何日雨帆卸浦橋，一作何日歸家洗客袍。
詞家多用心字香，蔣捷詞云：“銀字箏調。心字香燒。”張於湖詞：“心字夜香清。”晏小山詞：“記得年時初見，兩重心字羅衣。”范石湖驂鸞錄云：“番禺人作心字香，用素馨茉莉半開者，著淨器中。以沉香薄劈，層層相間，密封之。日一易，不待花蔫。花過香成。”所謂心字香者，以香末縈篆成心字也。心字羅衣，則謂心字香熏之爾。或謂女人衣曲領如心字，又與此別。
招落梅魂
蔣捷有效稼軒體招落梅魂水龍吟一首云：“醉兮瓊瀣浮觴些。招兮遣巫陽些。君勿去此，颶風將起，天微黃些。野馬塵埃，污君楚楚，白霓裳些。駕空兮雲浪，茫洋東下，流君往他方些。 月滿兮方塘些。叫雲兮笛淒涼些。歸來兮為我，重倚蛟背，寒鱗蒼些。俯視春紅紅字原缺，王幼安據竹山詞補。浩然一笑，吐出香些。翠禽兮弄晚，招君未至，我心傷些。”共詞幽秀古艷，迥出纖冶穠華之外，可愛也。稼軒之詞曰醉翁操，並錄於此。“長松。之風。如公。肯予從。山中。人心與吾兮誰同。湛湛原一湛字，據稼軒詞補。千里之江，上有楓。噫，送子於東。原作送子東望君，據稼軒詞補。望君之門兮九重。女無悅己，誰適為容。 不龜手藥，或一朝兮兮字原缺，王幼安據稼軒詞補。取封。昔與游兮皆童。我獨窮兮今翁。一魚兮一龍。勞心兮沖沖。噫，命與時逢。子取之食兮萬元鐘。”小詞中離騷，僅見此二首也。案蔣捷詞乃效稼軒水龍吟押些字，並非效稼軒之醉翁操。
柳枝詞
唐人柳枝詞，劉禹錫、白樂天而下，凡數十首。予獨愛無名氏云：“萬里長江一帶開。岸邊楊柳是誰栽。錦帆落盡西風起，惆悵龍舟更不回。”此詞詠史詠物，兩極其妙。首句見隋開汴通江。次句“是誰栽”三字作問詞，尤含蓄。不言煬帝，而譏吊之意在其中。末二句誰仰今古，悲感溢於言外。若情致則“清江一曲柳千條。十五年前舊板橋。曾與情人橋上別，更無訊息到今朝”。此詞小說以為劉采春女周德華之作。又雲劉禹錫，然劉集中不載也。柳詞當以二首為冠。
竹枝詞
元楊廉夫竹枝詞，一時和者五十餘人，詩百十餘首。予獨愛徐延徽一首云：“盡說盧家好莫愁。不知天上有牽牛。剩拋萬斛燕脂水，瀉向銀河一色秋。”
蓮詞第一
歐陽公詠蓮花漁家傲云：“葉重如將青玉亞。花輕疑是紅綃掛。顏色清新香脫灑。堪長價。牡丹怎得稱王者。 雨筆露箋吟彩畫。日壚風炭熏蘭麝。天與多情絲一把。誰廝惹。千條萬縷縈心下。”又云：“楚國纖腰元自瘦。文君膩臉誰描就。日夜鼓聲催箭漏。昏復晝。紅顏豈得長如舊。 醉折嫩房紅芯嗅。天絲不斷清香透。卻倚小闌凝望久。風滿袖。西池月上人歸後。”前首工致，後首情思兩極，古今蓮詞第一也。
