許肇南

許肇南（1886年-1960年），字先甲，號石枬，是中國水電工程先軀，中國貴州省貴陽市人，入南社書號為539。許氏是貴州較早加入中國同盟會的進步人士，也是貴州第一個赴美國留學的學生。

基本介紹

• 中文名：許肇南
• 國籍：中國
• 出生日期：1886年
• 逝世日期：1960年
• 字：先甲
• 號：石枬
• 籍貫：貴州省貴陽市

簡介

1886年12月12日生於貴陽，4歲時父親去世，由母親譚氏撫育，在貴陽入私塾啟蒙。塾師的嚴格教誨，使他對古文字產生了濃厚的興趣。後考入成都高等學堂，開始受到西方先進自然科學和民主思想的影響。在四川讀書期間，他曾與盧師締（孫中山任護法軍政府大元帥時，盧為屬下軍長）等人相交，傾向民主革命，並秘密加入了同盟會。1905年，19歲的許肇南東渡日本，立志學習“科學救國”的本領。1908年又從日本轉赴美國伊利諾斯大學深造，為貴州省第一位赴美留學生。1910年6月，許肇南回國投考公費留學資格，以總分五十八分四分之一的成績與胡適等143名考生取得第二屆清華公費生赴美深造，先入威斯康星大學攻電機工程，學成後獲得該校學士學位及電氣工程師職稱。後又入哈佛大學攻讀工業經濟和經營管理。留美期間，他被留學生推選為“中國留美學生會會長”。又與楊銓、任鴻雋等共同發起，在康奈爾大學成立了“中國科學社”和“中國工程師學會”。在哈佛大學即將畢業之際，許肇南到美國通用電器公司所屬的斯坎奈克塔底工廠實習。這家公司看中了他的才幹，擬以重金聘任他為遠東總買辦。許予以婉言拒絕，打定主意學有成即歸，報效祖國。1914年8月14日，胡適在日記中有以下記載：

詳細內容

許肇南（先甲）遠道來訪，連日傾談極歡，肇南將回國，作詩送之：

秋風八月送殘暑，天末忽逢故人許。

烹茶斗室集吾侶，高談奕奕忘夜午。

評論人物屈指數，爽利似聽蕉上雨。

明辨如聞老吏語：“君家汝南今再睹。

慷慨為我道出處，“不為良相為良賈。

願得黃金堆作■（陳之左“阜”+烏），遍交天下之才諝。”

（肇南昨書黃伯芹冊子上云：“願得黃金三百萬，交盡天下美人名士。”）

自言“國危在貧霎，衣食不足士氣沮。

室惟四壁塵生釜，餓莩未可任艱巨。

能令通國無空庾，自有深夜不閉戶。

諸公肉食等狐鼠，吾曹少年國之主。

（君每言一國命脈在中等社會）

責人無已亦無取，宜崇令德慎所樹。

願集志力相夾輔，誓為宗國去陳腐。

（今夜同人有“社會改良會”之議，君倡之，和之者任叔永、梅覲莊、陳晉侯、楊杏佛、胡明復、胡適之也。）

譬如築室先下礎，綱領既具百目舉。”

我聞君言如飲醑，投袂欲起為君舞。

君歸且先建旗鼓，他日歸來隸君部。

1914年，許肇南滿載學習的收穫返回祖國，恰逢北京政府農商總長張謇不滿袁世凱公然復辟帝制的作法，憤然南歸，準備繼續發展實業與教育事業，但又苦於無技術人才相助。恰此時許肇南回國，便前去拜見張謇，向他提出設立河海工程專門學校的建議，立即得到張謇同意。隨後張謇出面向當時的冀、魯、蘇、浙四省當局籌得銀洋四萬元作為學校的開辦費，校址暫設城北丁家橋江蘇省咨議局。1915年1月9日，許肇南被任命為校長；2月7日，學校分赴河北、山東、江蘇、浙江四省招生；3月15日，學校正式開學，分正特、科，各班40人。這一年的10月23日，他給遠在美國的胡適去書：

目下帝制運動極形活動。中華民國早變官國，其必有皇帝，宜也。時局危險，當局亦豈不知之？然愛國之心不敵其做皇帝與封侯拜相之癮，故演成現時怪狀。自我觀之，招牌換後，一二在朝賢者必皆退隱。剝極之時，內亂且生。然能復興否，殊未可必，以有日本乘我之危也。又值均勢打破之時，國命如何，正不忍言。在理，以吾國現在人心社會，若不亡國，亦非天理。吾人一息尚存，亦努力造因而已。欲揚眉吐氣，為強國之民，吾輩曾元庶得享此幸福。某為此言，非持悲觀主義。某以為現在中國較前實有進步。特造孽太久，揆諸因果相尋之理，不易解脫耳。曾文正有言：“不問收穫，且問耕耘。”某至今猶服膺此語。亦甚冀海外故人之“努力崇明德，隨時愛景光”也。

1915年至1921年在他任校長期間，克服種種困難，苦心孤詣，熱心辦學。他忠實地恪守張謇倡導的辦學宗旨：一、注重學生道德思想，以養成高尚之人格；二、注重學生身體之健康，以養成勤勉耐勞之習慣；教授河海工程必需之學理技術，注重實地練習，以養成切實套用之智識。在他親手制定的《設校旨趣》中，對於受聘的教員、就讀的學生，都一一作了明確的要求，體現了強烈的科學救國精神。

許肇南嚴以律己，事事率先垂範。常抱“持己則奮勉篤實為歸，得人則以仁民愛物為志，師徒一堂，相為戒勉”的態度，注重教育對象全面發展，深受廣大師生的尊重敬仰。後來在全國水利局年終論考成績時，以“精心擘劃，校規學風均稱整飭，畢業生成才甚多”呈請大總統比照簡任官例給獎，許肇南先後獲得三至五等嘉禾勳章。

他還是民初革命文學社團“南社”的成員。柳亞子編的《南社社友姓氏錄》載：“許肇南，字先甲，貴州貴陽人。入社書號為539。”

“河海”成立之時，新文化運動已在北京發軔，由於“河海”的文化背景，《新青年》等進步刊物得以在學校圖書室公開陳列，為學生閱讀新文化的讀物提供了可能和方便。在自由和民主思想的感召下，“河海”在南京率先成立了校友會（學生會、學生自治會）。張聞天來校後不久，即被選為校友會評議部評議，結識了比他高一級的時任校友部音樂部長的沈澤民，兩人志趣相投，常在一起議論改造中國、改造社會等問題。沈澤民是著名文學家茅盾的弟弟，受哥哥影響，投身新文化運動。平時他們一起利用課餘時間閱讀《新青年》、《每周評論》、《新潮》等進步刊物，努力探索革命真理，一起議論“改造中國”的問題，萌發了獻身於建設“光明中國”的意願。張聞天在校期間就是《南京學生聯合會日刊》編輯和主要撰稿人之一。他的文章猛烈地抨擊了舊制度、舊道德、舊思想。他發表在《南京學生聯合會日刊》的《社會問題》一文，以馬克思主義唯物論的歷史觀，在觀察剖析中國社會的現狀之後，提出了解決中國社會問題的辦法，認為“現在最要緊的是剷除士大夫階級”，亦即徹底推翻封建統治階級。關於革命的動力，他認為應當是“勞農界人”（工人和農人）。他還根據中國社會的實際情況，論述了中國革命的步驟：第一步，必須剷除士大夫階級，然後實行普選的民主政治；第二步，實行共產主義，生產機關歸社會所共有，“各盡所能，各取所需”或“各盡所能，各取所值”。文章最後，他全文轉抄了《共產黨宣言》第二章中的十條綱領，認為這是中國人民光明的前途和具體的奮鬥目標。張聞天所著《社會問題》一文，對傳播馬克思主義具有極其重要的意義，張聞天因此成為南京地區傳播馬克思主義的第一人。

當時的“河海”十分注重學生綜合素質的培養。每周都舉行演講會，演講者可以是校外的社會名流，也可以是校內的各科教席。演講的主題包羅萬象，不局限於工程技術，有哲學、文學、藝術、風俗等等，可以是學科介紹，也可以是觀感或漫談。這種演講對“河海”學生影響很大，一方面開拓了眼界，活躍了思想，另一方面學習了知識，培養了思維。“河海”創辦之初沒有中文教材，許肇南就提出完全用外文教材以濟急需，得到各位教師的贊同。先後採用英文教材達40餘種，教師授課也大都使用英文，“一時使國內工科高等學校採用外文教材成為風氣”。這樣一來，學生在學習和掌握科學知識的同時，外語能力也迅速提高，給學生開闊視野提供了極大的幫助，對於世界範圍內新思想和新文化的傳播打下了堅實的基礎。張聞天1919年12月離開“河海”後開始從事新文化運動。1920年初，他就指出，“有系統地翻譯歐美叢書”是當時提倡新思潮的重要工作之一，並認為即使是“整理國故”，也應該請不僅對國故有徹底研究，而且對西洋學說也十分了解，“有世界的眼光，有科學的見解”的人來做。他還指出翻譯介紹國外學術思想必須消除三個弊端：“閉門造車”、“故為歧異”和“盲目的服從”，提出“譯名的統一”的要求。這些成就的取得顯然與張聞天在“河海”學習期間形成的外語素養有密切的關係。

“河海”獨特的文化氛圍使它在“五四”運動期間成為南京地區的中堅力量。5月13日，南京成立學界聯合會，許肇南被公推為臨時主席和參事長。在他的支持下，河海工程專門學校廣大師生始終站在反帝愛國鬥爭的前列。

1919年底，許肇南在任河海工程專門學校校長的同時，又肩負起了創建下關發電廠的重任，兼任廠長。為了兼顧學校與工廠的工作，許肇南還創設了校內電話和廠內電話，以爭取時間，提高辦事效率。他選購了美商上海慎昌洋行美制的一台1000千瓦汽輪發電機和一台水管式鍋爐之後，免去了聘請外國專家的慣例，創建了我國第一座自行設計、施工、安裝、運轉成功的火力發電廠，為我國電力工業的起步和發展開了先河。當年，許肇南設計的下關發電廠廠房，如今是下關發電廠修配車間用房。

許肇南1921年辭去“河海”校長後，又出任鄱陽煤礦礦長，後又任廣東國立師範學校教授、廣東省省長廖仲愷秘書、宜昌海關監督署監督。1927年後，許肇南深感當局政治腐敗，他的“科學救國”的理想在現實面前只能變為泡影，從此辭去一切職務，潛心研究起古文字學，寫有《家學古獲編》77卷、《中庸平義探》、《簡鱘靈集——經篆論證》等多種著作，可惜均未印行。抗日戰爭初期困居北平，後輾轉流亡到上海，過著“寓公”生活。解放前夕，許肇南謝絕了胡適邀請他同去台灣的請求，毅然留在上海。新中國成立後，許肇南被聘為上海文史研究館館員，除了繼續從事古文字的研究外，還積極參加了徵集上海近百年史的史料工作，翻譯了外國人編著的《上海史》一書部分篇章。

1960年12月26日許肇南病逝於上海，享年74歲。