《設壇》是歌手王向榮演唱的一首歌曲,收錄於專輯《陝北歌王》中。
基本介紹
- 中文名:設壇
- 所屬專輯:陝北歌王
- 歌曲原唱:王向榮
《設壇》是歌手王向榮演唱的一首歌曲,收錄於專輯《陝北歌王》中。
《設壇》是歌手王向榮演唱的一首歌曲,收錄於專輯《陝北歌王》中。歌曲歌詞設壇 王向榮你看我們來了來了才來了(呀),我的仙根。你看我們對正坡坡下來了(呀哎嘿哎)。你看我們來了來了才來了(呀),我的仙根。你看我們跳過來了來了來...
劉備設壇遺址位於陝西省三原縣新興鎮惠家村,年代是秦——漢。劉備設壇遺址,時代:東漢,地點:陝西省勉縣勉陽鎮舊州鋪村,A區(保護範圍):東面以圍牆為界向東6米至高建新宅;西面以圍牆為界向西2米至番永生宅;南面以大門為界向南10米至喬新生宅滴水;北面以圍牆為界向北10米至高潤成宅。B區(建設控制...
壇社 壇社,讀音是tán shè。意思是設壇祭祀的場所。解釋 設壇祭祀的場所。出處 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》:“山有 陽翁伯 玉田,在縣西北,有 陽公 壇社,即 陽公 之故居也。”
壇場,讀音是tán chǎng,漢語詞語,意思是古代設壇舉行祭祀﹑繼位﹑盟會﹑拜將等大典的場所。解釋 1.古代設壇舉行祭祀﹑繼位﹑盟會﹑拜將等大典的場所。 2.法壇。佛家講經說法之所。 3.指政壇,政治舞台。出處 《史記·封禪書》:“諸祠各增廣壇場,珪幣俎豆,以差加之。”《漢書·高帝紀上》:“於是 ...
打醮,道士設壇為人做法事,求福禳災的一種法事活動。冬天到了,農事也暫告一段落了,農民們為了感謝神靈帶來一年的收穫,祈求上蒼來年風調雨順、五穀豐登,各種祭祀活動也在農村上演,以此來消災免難、祈求上蒼的賜福與庇佑。詞語解釋 【名稱】:打醮 【拼音】:dǎ jiào 【注音】:ㄉㄚˇ ㄐㄧㄠˋ基本解釋 ...
市級文物保護單位,位於東一道街。1900年,爆發了以齊齊哈爾中心的黑龍江義和團抗俄運動,在張、方兩位拳師首領的倡導下,開始設壇練拳。他們一面練拳習武,擴大隊伍,一面廣泛進行反帝宣傳,口號是“扶清滅洋”、“練會義和拳,打跑老毛子”。義和團按年齡和性別分為成年義和團、少年義和團、女子義和團,...
登壇拜將,漢語成語,拼音是dēng tán bài jiàng ,比喻指任命將帥以及其他主持工作的首腦人物。出自韓信典故《史記·淮陰侯列傳》。 成語出處 《史記·淮陰侯列傳》:“何曰:‘王素慢無禮,今拜大將如 呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇。具禮,乃可耳。’王許之。”成語用法 ...
又特拜將相亦設壇。《前漢·高帝紀》上設壇具禮,拜韓信為大將,一軍皆驚。《唐書·裴度傳》度拜相,詔四登師壇。又雞壇,友會也。《北戸錄》越人每相交,作壇,祭以白犬丹雞。又瑤壇,仙境也。《張協·七命》眷椒庭於瑤壇。又《集韻》儻旱切,音儃。《周禮·夏官·大司馬》九伐之法。一曰暴內陵...
登壇瞭望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可見古人,後可見來者。對比幽州台,激發沖霄志。哀兵必勝,中華必興。日月為我祖國作證,風霆為我民族壯行。踏星斗飛過世紀之交,駕神舟立於強國之林。中華世紀壇賦 雪川 設壇祭祖,乃塵海茫茫,意會聖賢、神通經典之盛事。古今異格,賦頌不已。且喜京華世紀之交,日融...
道場是梵文Bodhimanda的意譯,音譯為菩提曼拏羅。如《大唐西域記》卷八稱釋迦牟尼成道之處為道場。後借指供佛祭祀或修行學道的處所,亦指道教宮觀中一種為善男信女祈福消災,超度亡靈而設壇祭祀神靈的宗教儀式。如中國佛教五大名山,分別為文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩的道場。也泛指佛教中規模較...
2011年末,壇鎮鄉有郵政網點1個,投遞路線單程總長度50千米,投遞點18個,鄉村通郵率100%;征訂報紙2000份、期刊5000冊。固定電話用戶450戶,行動電話用戶6000戶。交通 壇鎮鄉境內有108國道經過。歷史文化 地名由來 壇鎮鄉因曾在此設壇祭天而得名。榮譽稱號 2020年7月29日,全國愛衛會命名壇鎮鄉2017-2019周期國家...
一、設供齋。即設壇供齋醮神,藉以求福免災。古代結壇方法有九種:上三壇為國家設之,中三壇為臣僚設之,下三壇為士庶設之。後世設壇漸弛。供齋可“積德解愈”;二、節食齋。古人於祭祀之前,應沐浴更衣,不飲酒,不吃葷,以求外者不染塵垢,內則五臟清虛,潔身清心,以示誠敬,稱為齋戒。齋戒可“和...
設壇義祭,其心思就像祭奠祖先一樣。正如邵飄萍為紫溪雲峰寺重建時寫的碑文所說:“余不信宗教……欣然樂助其成,概不重宗教,而重祖宗之遺澤也。”剔除迷信,義祭壇讓我們看到了“善”,推己及人的“善”。陳舊的石碑文化,已經被時代遠遠地拋在後面,但是它們對於文化的繼承和發展有著深遠的影響。取其精華,...