記憶的首日封

內容提要

《記憶的首日封》是青島日報報業集團“良友書坊”和營盤兄弟文化（青島）公司聯合策劃編輯出版的《良友》叢書的第1輯。特别致力於民間及個人視野的開拓，注重在中國當代歷史進程中的大背景下，表達個人獨特的人生感知和生活體驗。而《良友叢書》的命名是表達了對中國現代史上老《良友畫報》圖書出版精神的景仰，並將其傳承和發揚的由衷心愿。

《良友》叢書是一種連續出版的、強調“當代”關照的人文讀物。強調以感受映照人生，以事件折射時代，熱衷於理趣與情趣的非虛構性表達。尤其關注“文革”結束以後，即1976年以來在中國發生的種種紛繁駁雜的歷史事件和豐富多彩的社會文化事件。特别致力於民間及個人視野的開拓，注重在中國當代歷史進程中的大背景下，表達個人獨特的人生感知和生活體驗。以人文的視角、以講述的方式、以現場的姿態是它基本的表達方式。

民間視野和民間記憶，本是歷史最真實和重要的組成部分，卻每每因為零散和卑微而被漠視。所幸總有些深具人文關懷的人，不斷地打撈那些樸實的記憶，於是有了《記憶的首日封》。《記憶的首日封》是陸續出版的人文讀物《良友》叢書第1輯，收錄十餘篇文章。

第一篇文章來自奧基弗，這個女醫學碩士2006年夏自殺，留下兩萬餘字的《一個抑鬱症患者的遺書》。“37歲的我站在懸崖邊，前面只有兩條路——死亡，或進精神病院，我選擇死亡。”理性和平靜的敘述中透出徹骨的寒冷，也宣示了作者對生而為人的精神價值的堅守。《“百家講壇”的前世今生》解讀當下電視文化的“霸權”和“百家講壇”的故事，“收視率是學術和學者尊嚴的冷麵殺手……學者面前只有兩條路，想出鏡就要屈尊說書；要保持學術矜持就要疏離電視”。《夭亡的詩心》重新解讀了顧城的人生和愛情悲劇。

《記憶的首日封》也體現了對當代民間記憶的關注，書中殘雪的《囚禁自己》、孫少山的《大肚川憶舊》、趙柏田的《1980年代的老縣城》和於青的《過去的好食光》等，通過個人的體驗，在真切的記憶中反映了時代和社會的風雲變幻。用趙柏田的話說：印像中，80年代就是由這些支離破碎的畫面疊加拼裝成的。它們靜靜的殘缺，病態的富足在記憶的光照下成了一座頹敗的舊建築。而對於孫少山來說，大肚川的記憶則是他生命中最刻骨銘心的體驗：那真是一座不同尋常的山，它的東面就是前蘇聯，山腳下流淌著國境河，胡布圖河。這座高山上的工事就是為了扼制蘇軍的進攻的。東寧要塞曾經被稱為東方馬其諾防線。它是整個東寧要塞的核心。研究軍事的人說它是二戰時期，亞洲最大的軍事要塞。而我，在這個最大軍事要塞里挖煤生活了整整16個年頭兒。

如果說上述是個人的記憶和體驗，那么，《死在飛機上的博士》（薛原）、《張主任》（吳茂華）和《馬當路憨大》（張遠山）則是通過對“他”的記憶和描繪，記錄了在社會演變中的人和事。

該書最打動人心的，就是《一個抑鬱症患者的遺書》（奧基弗），“留給我的時間已經不多了，我並非不留戀這個世界，但是37歲的我已經站在了懸崖邊上，前面只有兩條路——死亡，或是進精神病院，我選擇死亡。”讀著“遺書”主人奧基弗如此理性和平靜的敘述，能感受到徹骨的寒冷。37歲的奧基弗已經選擇了死亡，但她的這封兩萬餘字的遺書卻給我們留下了追求精神價值的人生宣言書。奧基弗，女，醫學碩士，曾為主治醫師，後棄醫從事網路寫作。2005年秋住進精神病院，2006年夏在家中自殺。她的遺書，是一個抑鬱症患者的痛苦自述，也是一場自我戰爭的文本記錄，更是一個精神追求者的內心獨白。遺書中有對親職教育的無情拷問，也有現實與理想的激烈衝突，更有身體與欲望的相互征服……

記憶的首日封

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