言語中心主義亦譯“邏各斯中心主義”。是法國德希達對其以前的形上學體系的稱呼。從古希臘哲學的邏各斯概念引中而來。古希臘哲學的邏各斯指事物的實質、說話、智慧、理性、宇宙靈魂等，它是思想、語言、經驗的號礎。德希達認為形上學的一切體系都是追求現象背後的邏各斯。這個邏各斯可以是實體、理性、本質、終極意義、第一因、實在、結構。
認為這種形上學以口說的言語為主要依據，把口說的育語與文字或書寫語言相對立，主張言語是第一位的、本原的、在場的，書寫語言則是第二位的、派生的、不在場的。言語是人與人之間的直接說話，而書寫語言則是以文字對言語的間接傳達。言語與思想同一，而書寫語言則是對言語的扭曲。古希臘柏拉圖已把書寫看成是一種與本原分離的交流形式，是言語的人為代替品，並導致誤解。德希達認為以前這種哲學體系中，言語具有特權，書寫則是從屬於言語的。
